Il y a plusieurs circonstances de poids qui nous frappent en lisant ce sermon de Jérémie. Que le Lecteur observe en premier lieu les Personnes que le Prophète devait rassembler pour l'entendre : les anciens du peuple et des prêtres. N'est-il pas plutôt étrange, qu'à une époque où l'on s'écarte si généralement de la vérité et du service des ordonnances, le cœur de ces hommes soit enclin à assister au ministère du Prophète ? Mais sans aucun doute, la chose était du Seigneur.

Lecteur! si le Seigneur inclinait les hommes de nos jours à assister à un évangile prêché, la même chose se produirait maintenant. Mais quelle affreuse considération est-ce que la parole de vérité est si mal dite et si peu considérée. On peut observer en outre que la place de la prédication n'était pas moins remarquable ; non pas le temple, mais la vallée du fils de Hinnom. Ainsi appelé de Josué 15:8 .

Voir aussi 2 Rois 23:10 . Ici, où Israël avait provoqué la colère du Seigneur avec leurs idolâtries et leurs sacrifices ; au même endroit, les Chaldéens les confondraient et les anéantiraient par l'épée. Jamais calamités n'ont été plus frappantes, ni déplorées plus amèrement. Voir Lamentations 4:10 .

La troisième observation sur ce sermon, c'est la fidélité du prédicateur. Qui peut voir Jérémie continuer ainsi de jour en jour, intrépide et sans crainte, mais doit admirer la fermeté de l'homme et la gloire de la cause dans laquelle il était engagé. La quatrième remarque est l'affirmation que le prophète, sur l'ordre du Seigneur, fit à la fin de son sermon, en brisant la bouteille, pour en affirmer la certitude, et comme une assurance de ce que le Seigneur avait dit, que comme l'argile dans le la main du potier : ainsi étaient les gens entre les mains du Seigneur.

Jérémie 18:6 . Et enfin, pour ne rien ajouter de plus : il faut remarquer, sur le sermon du Prophète, que comme le Seigneur l'avait dit, ainsi il arriva. Jérémie 52:4 .

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