2 Rois 23:10

And he defiled Topheth, which is in the valley of the children of Hinnom, that no man might make his son or his daughter to pass through the fire to Molech. TOPBETH - ainsi appelé de Toph, un tambour; l'opinion dominante parmi les écrivains juifs étant que les cris des enfants terrifiés qui passaient à travers le feu dans ce lieu d'horreur idolâtre étaient noyés par le son de cet instrument. À l'angle nord-est de la ville, sur le versant le plus proche de la ville, où se trouvent de nombreuses tombes turques, s'étendant au-delà de la porte de Stephen, cette partie de la vallée s'appelait Hinnom. De nombreuses cérémonies cruelles et idolâtres y étaient célébrées, et les enfants passaient par le feu à Moloch par leurs parents artificiels. La saleté de la ville était ici recueillie et consommée; et parmi les feux qui continuaient à brûler à cette fin, son nom a été choisi comme typique d...

4-14 Quelle abondance de méchanceté en Juda et à Jérusalem! On n'aurait pas cru possible qu'en Juda, où Dieu était connu, en Israël, où son nom était grand, à Salem, à Sion, où se trouvait sa demeure, de telles abominations fussent trouvées. Josias avait régné dix-huit ans, et avait lui-même donné le bon exemple au peuple et maintenu la religion selon la loi divine; pourtant, quand il est venu à la recherche de l'idolâtrie, la profondeur et l'étendue étaient très grandes. L'histoire commune et les annales de la parole de Dieu enseignent que toute la vraie piété ou bonté jamais trouvée sur terre, est dérivée de l'Esprit nouveau créateur de Jésus-Christ....

Verset 2 Rois 23:10. _ Il a souillé Topheth _] Saint-Jérôme dit que Topheth était un endroit beau et agréable, bien arrosé de fontaines et orné de jardins. La vallée du fils de Hinnom, ou _ Gehenna _, était en une partie; ici il paraît que les rites sacrés de Molech ont été accomplis, et à cela toute la saleté de la ville a été portée, et des feux perpétuels ont été entretenus afin de la consommer. Par conséquent, il a été considéré comme un _ type _ de _ enfer _; et dans ce sens, il est utilisé dans le Nouveau Testament. On dit ici que Josiah _ a souillé _ cet endroit _ qu'aucun homme ne pourrait _ _ faire passer son fils ou sa fille dans le feu _. Il a détruit l '_ image _ de Molech, et a tellement pollué l'endroit où il se tenait, ou son temple, qu'il en a été rendu abominable. Les lapins disent que Topheth avait son nom de תף _ toph _, un...

Une parenthèse donnant les premières réformes de Josias. 2 Rois 23:4 LES PRÊTRES DU SECOND ORDRE - Ceci est une nouvelle expression; et fait probablement référence aux prêtres ordinaires, appelés ici «prêtres du second ordre», en contraste avec le grand prêtre, dont la dignité revenait (2 Rois 12:2 note). LES VASES - Cela comprend tout l'appareil de culte, les autels, les images, les robes, les ustensiles, etc., pour Baal, etc. (2 Rois 21:3 notes). Les cendres des objets idolâtres brûlés en premier lieu dans les «champs de Kidron» (c'est-à-dire dans la partie de la vallée qui se trouve au nord-est de la ville, une partie beaucoup plus large que celle entre la colline du T

EXPOSITION. 2 Rois 23:1. Le renouvellement de Josiah du Pacte. Ses réformes et la mort. Règne de Jehoahaz. Adhésion de Jehoiakim. 2 Rois 23:1. Le renouvellement de Josiah du Pacte. Le premier soin de Josiah, lors de la réception du message de Huldah, qui a estamé le livre trouvé comme le véritable "livre de l'alliance", devait appeler une grande assemblée de la nation, qui devrait être suffisamment représentative et renouveler l'alliance entre Dieu et son peuple fait à l'origine à Horeb ( Exode 19: 5-2 ; Exode 24:3-2), que c'était apparent, par les mots du livre, que lui et son peuple avaient brisé. Ses procédures peuvent être correctement comparées à celles de JEHOIADA, le grand prêtre après le règne de

Et il soufila Topheth, ... un endroit aussi appelé, comme on pense généralement, de la battage de tambours ou de timbre, que les hurleurs des nourrissons sacrifiés ici à Molech ne soient peut-être pas entendus par leurs parents, et ils se repentent de les livrer à lui et les enlève. Ainsi, les Indiens en Inde maintenant, à la combustion des femmes avec leurs maris décédés, y assisteront de tambours et de trompettes; Et à la fois que le feu est mis au bois, les tambours et les trompettes font un terrible bruit de peur que leurs cris devraient être entendus b; Ésaïe 30:33 Jérémie 7:31 Ceci est souillé en casant une sorte de saleté ou malpropre, dans le mépris de l'idolâtrie y a commis et Pour aliéner les esprits des hommes: qui est la vallée des enfants de Hinnom; une vallée qui appartenait à la postérité d

2. LES RÉSULTATS DU RÉVEIL ET DE LA MORT DE JOSIAS CHAPITRE 23:1-30 _1. Le Peuple entend la loi ( 2 Rois 23:1 ; 2 Chroniques 34 )_ 2. Josias fait une alliance ( 2 Rois 23:3 ) 3. Les grandes réformes ( 2 Rois 23:4 ) 4. La Pâque célébrée ( 2 Rois 23:21 ; 2 Chroniques 35 ) 5. D'autres déclarations concernant Josias ( 2 Rois 23:24 )

LA RÉFORME DE JOSIAH 2 Rois 22:8 ; 2 Rois 23:1 "Et les œuvres de Josias étaient droites devant son Seigneur avec un cœur plein de piété." - #/RAPC 1Es 1:23 « De Sion sortira la Loi, et la Parole du Seigneur de Jérusalem. » - Ésaïe 2:3 C'est des prophètes - Sophonie, Jérémie, Nahum, Habacuc, Ézéchiel - que nous apercevons presque nos seuls aperçus des vastes mouvements mondiaux des nations qui ont dû occuper une place importante dans l'esprit du roi de Juda et de tous les politiciens sérieux. en ce jour. Comme ils n'ont affecté directement les destinées de Juda qu'à la fin du règne, ils n'intéressent pas l'historien des Rois ou ce dernier Chroniqueur. Les choses qui ont rendu le règne mémo

Et il souille Topheth, qui [est] dans la vallée des fils de Hinnom, afin que personne ne fasse passer son fils ou sa fille par le feu à Molek. Ver. 10. _Et il a souillé Tophet. _] Une vallée agréable près de Jérusalem, mais, pour l'abus abominable qu'on en a fait, prise ensuite pour l'enfer, Ésaïe 30:33 Mat 5:22 un lieu de tourments, sans fin, et d'imagination passée....

2 ROIS 23:3 . PAR LE PILIER. ALLIANCE : pour le mot pilier voir2 Rois 11:14 et1 Rois 7:21 . Dans ce dernier passage, il est utilisé pour les deux grands piliers d'airain érigés par Salomon devant le porche du Temple. En faisant l'alliance, le roi prend les devants. La cérémonie était accompagnée d'un sacrifice; d'où l'expression en Héb. c'est _couper_ une alliance ( Genèse 15:17 *, Jérémie 34:18 ) ou diviser les victimes. Le volume nouvellement découvert est appelé ...