2 Rois 23:11

And he took away the horses that the kings of Judah had given to the sun, at the entering in of the house of the LORD, by the chamber of Nathanmelech the chamberlain, which was in the suburbs, and burned the chariots of the sun with fire. IL A EMMENÉ LES CHEVAUX QUE LES ROIS DE JUDA AVAIENT DONNÉS AU SOLEIL. Quant aux gens qui adoraient autrefois le soleil, les chevaux étaient généralement dédiés à cette divinité, de l'idée supposée que le soleil lui-même était tiré dans un char par des chevaux. Dans certains cas, ces chevaux ont été sacrifiés; mais plus communément ils étaient employés soit dans les processions sacrées pour porter les images du soleil, soit pour que les fidèles montent chaque matin pour accueillir son ascension. Cette forme de superstition prévalait en Asie bien avant la domination perse (Layard, 'Nineveh and its Remains', 2:, p. 365; voir aussi Drew, 'Scripture Land...

4-14 Quelle abondance de méchanceté en Juda et à Jérusalem! On n'aurait pas cru possible qu'en Juda, où Dieu était connu, en Israël, où son nom était grand, à Salem, à Sion, où se trouvait sa demeure, de telles abominations fussent trouvées. Josias avait régné dix-huit ans, et avait lui-même donné le bon exemple au peuple et maintenu la religion selon la loi divine; pourtant, quand il est venu à la recherche de l'idolâtrie, la profondeur et l'étendue étaient très grandes. L'histoire commune et les annales de la parole de Dieu enseignent que toute la vraie piété ou bonté jamais trouvée sur terre, est dérivée de l'Esprit nouveau créateur de Jésus-Christ....

Verset 2 Rois 23:11. _ Les chevaux que les rois de Juda avaient donnés au _ _ soleil. _] _ Jarchi _ dit que ceux qui adoraient le _ soleil _ avaient _ chevaux _ qu'ils montaient tous les matins pour aller à la rencontre du soleil à son lever. Partout dans l'Est, le _ cheval _, en raison de sa _ rapidité _ et _ l'utilitaire _, était dédié au _ sun _; et les Grecs et les Romains ont feint que le _ char du soleil _ était dessiné par _ quatre _ _ chevaux _ - Pyroeis, Eous, AEthon et Phlegon. 2 Rois 2:11. Que ce soit des chevaux _ vivants _ ou _ sculptés _, nous ne pouvons pas le dire; cette dernière est la supposition la plus _ raisonnable _....

Une parenthèse donnant les premières réformes de Josias. 2 Rois 23:4 LES PRÊTRES DU SECOND ORDRE - Ceci est une nouvelle expression; et fait probablement référence aux prêtres ordinaires, appelés ici «prêtres du second ordre», en contraste avec le grand prêtre, dont la dignité revenait (2 Rois 12:2 note). LES VASES - Cela comprend tout l'appareil de culte, les autels, les images, les robes, les ustensiles, etc., pour Baal, etc. (2 Rois 21:3 notes). Les cendres des objets idolâtres brûlés en premier lieu dans les «champs de Kidron» (c'est-à-dire dans la partie de la vallée qui se trouve au nord-est de la ville, une partie beaucoup plus large que celle entre la colline du T

EXPOSITION. 2 Rois 23:1. Le renouvellement de Josiah du Pacte. Ses réformes et la mort. Règne de Jehoahaz. Adhésion de Jehoiakim. 2 Rois 23:1. Le renouvellement de Josiah du Pacte. Le premier soin de Josiah, lors de la réception du message de Huldah, qui a estamé le livre trouvé comme le véritable "livre de l'alliance", devait appeler une grande assemblée de la nation, qui devrait être suffisamment représentative et renouveler l'alliance entre Dieu et son peuple fait à l'origine à Horeb ( Exode 19: 5-2 ; Exode 24:3-2), que c'était apparent, par les mots du livre, que lui et son peuple avaient brisé. Ses procédures peuvent être correctement comparées à celles de JEHOIADA, le grand prêtre après le règne de

Et il a emporté les chevaux que les rois de Juda avaient donné au soleil, ... le consacré; Ce n'étaient pas des images de chevaux, comme certains ont pensé, mais de vrais vie de vie; et les rois qui leur donnaient le service du soleil et de sacrifier, très probablement Manasseh et Amon: que les chevaux étaient sacrés au soleil avec de nombreuses nations païennes, comme le Massageee, un peuple de Scythia et les Perses et Babyloniens et Ethiopiens, sont affirmés par divers écrivains C: et d'eux, les Juifs ont reçu cette notion. Selon les commentateurs juifs, ceux-ci étaient des chevaux fournis aux fidèles du soleil de monter et de rencontrer le soleil le matin à sa hausse et leur rend hommage; Mais certains sont que les nations païennes avant mentionnées ont subi des chevaux et les sacrifiaient comme des offrandes brûlées au soleil, comme l'affirment l'héroodotus D, Xenophon E, Strabo F, P...

2. LES RÉSULTATS DU RÉVEIL ET DE LA MORT DE JOSIAS CHAPITRE 23:1-30 _1. Le Peuple entend la loi ( 2 Rois 23:1 ; 2 Chroniques 34 )_ 2. Josias fait une alliance ( 2 Rois 23:3 ) 3. Les grandes réformes ( 2 Rois 23:4 ) 4. La Pâque célébrée ( 2 Rois 23:21 ; 2 Chroniques 35 ) 5. D'autres déclarations concernant Josias ( 2 Rois 23:24 )

LA RÉFORME DE JOSIAH 2 Rois 22:8 ; 2 Rois 23:1 "Et les œuvres de Josias étaient droites devant son Seigneur avec un cœur plein de piété." - #/RAPC 1Es 1:23 « De Sion sortira la Loi, et la Parole du Seigneur de Jérusalem. » - Ésaïe 2:3 C'est des prophètes - Sophonie, Jérémie, Nahum, Habacuc, Ézéchiel - que nous apercevons presque nos seuls aperçus des vastes mouvements mondiaux des nations qui ont dû occuper une place importante dans l'esprit du roi de Juda et de tous les politiciens sérieux. en ce jour. Comme ils n'ont affecté directement les destinées de Juda qu'à la fin du règne, ils n'intéressent pas l'historien des Rois ou ce dernier Chroniqueur. Les choses qui ont rendu le règne mémo

Et il emporta les chevaux que les rois de Juda avaient donnés au soleil, à l'entrée de la maison de l'Éternel, près de la chambre de Nathanmelech, le chambellan, qui [était] dans les faubourgs, et brûla les chars des soleil avec le feu. Ver. 11. _Et il emporta les chevaux. _] Pas des statues de chevaux et de chars dédiés au soleil, comme certains l'interprètent ; _sed equos veros et vivos,_ chevaux vivants et légers dédiés au soleil, selon le mode persan, ωσπερ το ταχιστον τω ταχοτατω θεω, comme la créature la plus rapide du dieu le plus rapide. _a_ Ces Josias firent tuer. Macrobe nous raconte que les Syriens appelaient Dieu _Adad_ ( _Achad_ , aurait-il dû dire) ; c'est-à-dire Un, _quia unus est sol - sic dictus quasi Solus - aeque ac Deus in mundo :_ parce que, comme il n'y a qu'un soleil dans le monde, il n'y a qu'un seul Dieu. Mais combien de dieux ils adoraient, voyez le savant M. S...

2 ROIS 23:3 . PAR LE PILIER. ALLIANCE : pour le mot pilier voir2 Rois 11:14 et1 Rois 7:21 . Dans ce dernier passage, il est utilisé pour les deux grands piliers d'airain érigés par Salomon devant le porche du Temple. En faisant l'alliance, le roi prend les devants. La cérémonie était accompagnée d'un sacrifice; d'où l'expression en Héb. c'est _couper_ une alliance ( Genèse 15:17 *, Jérémie 34:18 ) ou diviser les victimes. Le volume nouvellement découvert est appelé ...