2 Rois 23:17

Then he said, What title is that that I see? And the men of the city told him, It is the sepulchre of the man of God, which came from Judah, and proclaimed these things that thou hast done against the altar of Bethel. QUEL TITRE EST-CE QUE JE VOIS? L'attention du roi, il est probable, avait été arrêtée par une pierre tombale plus visible que le reste autour d'elle, portant sur une inscription le nom de celui qui gisait en dessous; et cela a incité sa curiosité à faire l'enquête. Il semble probable de cet exemple que des épitaphes ont été inscrits sur les tombes des anciens Juifs, en particulier ceux qui ont été placés dans des cimetières appropriés. Le titre ou l'inscription qui a attiré l'attention du roi était, il y a lieu de croire, sur une tombe excavée; mais de la manière dont la circonstance est enregistrée, on peut déduire que la pratique de surmonter une tombe avec une épitaph...

15-24 Le zèle de Josias s'étendit aux villes d'Israël à sa portée. Il a soigneusement conservé le sépulcre de cet homme de Dieu, venu de Juda pour annoncer la destruction de l'autel de Jéroboam. Lorsqu'ils eurent débarrassé le pays du vieux levain de l'idolâtrie, ils se consacrèrent alors à l'observation de la fête. Il n'y avait pas eu une telle pâque dans aucun des règnes précédents. Le réveil d'une ordonnance longtemps négligée les remplit d'une sainte joie; et Dieu a récompensé leur zèle en détruisant l'idolâtrie avec des signes peu communs de sa présence et de sa faveur. Nous avons des raisons de penser que pendant le reste du règne de Josias, la religion a prospéré....

Verset 2 Rois 23:17. _ Quel titre _ est _ que _] Il y avait soit une pierre _ _, une _ image _, ou une _ inscription _ ici: le le vieux prophète veillait sans doute à rendre l'endroit suffisamment remarquable....

Une parenthèse donnant les premières réformes de Josias. 2 Rois 23:4 LES PRÊTRES DU SECOND ORDRE - Ceci est une nouvelle expression; et fait probablement référence aux prêtres ordinaires, appelés ici «prêtres du second ordre», en contraste avec le grand prêtre, dont la dignité revenait (2 Rois 12:2 note). LES VASES - Cela comprend tout l'appareil de culte, les autels, les images, les robes, les ustensiles, etc., pour Baal, etc. (2 Rois 21:3 notes). Les cendres des objets idolâtres brûlés en premier lieu dans les «champs de Kidron» (c'est-à-dire dans la partie de la vallée qui se trouve au nord-est de la ville, une partie beaucoup plus large que celle entre la colline du T

EXPOSITION. 2 Rois 23:1. Le renouvellement de Josiah du Pacte. Ses réformes et la mort. Règne de Jehoahaz. Adhésion de Jehoiakim. 2 Rois 23:1. Le renouvellement de Josiah du Pacte. Le premier soin de Josiah, lors de la réception du message de Huldah, qui a estamé le livre trouvé comme le véritable "livre de l'alliance", devait appeler une grande assemblée de la nation, qui devrait être suffisamment représentative et renouveler l'alliance entre Dieu et son peuple fait à l'origine à Horeb ( Exode 19: 5-2 ; Exode 24:3-2), que c'était apparent, par les mots du livre, que lui et son peuple avaient brisé. Ses procédures peuvent être correctement comparées à celles de JEHOIADA, le grand prêtre après le règne de

Ensuite, il a dit: Quel titre est-ce que je vois? .... Un monument élevé et grand sur une tombe, avec une inscription sur elle, plus remarquable que l'un des autres, qui a fait en prendre note de Josiah; Et les Juifs ont une tradition, comme l'observe Kimchi, que sur un côté de la tombe devenait des ortiers et des charnières, et de l'autre côté des herbes odorifères; qui ne doit pas être dépendant; mais ce qu'il observe en outre peut être correct, que le vieux prophète, comme il donna des ordres à ses fils pour pondre son corps dans la même tombe avec l'homme de Dieu, croyant que ses paroles seraient remplies, alors il a également donné des ordres d'avoir un monument ou pilier distingué érigé sur la tombe; et quelles personnes dans les temps plus tard prennent soin de soutenir, à la mémoire de l'homme de Dieu, cela pourrait donc être connu; Par ce qui signifie non seulement les os de l'h...

2. LES RÉSULTATS DU RÉVEIL ET DE LA MORT DE JOSIAS CHAPITRE 23:1-30 _1. Le Peuple entend la loi ( 2 Rois 23:1 ; 2 Chroniques 34 )_ 2. Josias fait une alliance ( 2 Rois 23:3 ) 3. Les grandes réformes ( 2 Rois 23:4 ) 4. La Pâque célébrée ( 2 Rois 23:21 ; 2 Chroniques 35 ) 5. D'autres déclarations concernant Josias ( 2 Rois 23:24 )

LA RÉFORME DE JOSIAH 2 Rois 22:8 ; 2 Rois 23:1 "Et les œuvres de Josias étaient droites devant son Seigneur avec un cœur plein de piété." - #/RAPC 1Es 1:23 « De Sion sortira la Loi, et la Parole du Seigneur de Jérusalem. » - Ésaïe 2:3 C'est des prophètes - Sophonie, Jérémie, Nahum, Habacuc, Ézéchiel - que nous apercevons presque nos seuls aperçus des vastes mouvements mondiaux des nations qui ont dû occuper une place importante dans l'esprit du roi de Juda et de tous les politiciens sérieux. en ce jour. Comme ils n'ont affecté directement les destinées de Juda qu'à la fin du règne, ils n'intéressent pas l'historien des Rois ou ce dernier Chroniqueur. Les choses qui ont rendu le règne mémo

Puis il dit : Quel titre [est-ce] que je vois ? Et les hommes de la ville lui dirent : [C'est] le sépulcre de l'homme de Dieu, qui est venu de Juda, et qui ont proclamé ces choses que tu as faites contre l'autel de Béthel. Ver. 17. _Quel titre est-ce que je vois ? _] Ce n'était pas le nom Jéhovah, ou le signe de la croix, comme certains l'ont adoré ; mais soit un pilier, ou une autre pierre tombale, avec une inscription indiquant qui gisait là enterré : tel était celui sur la tombe de _Scaliger_ , _Scaligeri quod reliquum est, &c._ Et les hommes de la ville le lui dirent.] _Historiae fidae monitrices : monumenta quasi mentem monentia. _Mais la plus grande merveille est, dit-on, que ces Béthélites, sachant si bien ce qu'ils rapportent ici à Josias, n'ont pas été poussés à renoncer à leur culte idolâtre. Mais très probablement, ils n'ont pas cru jusqu'à ce qu'ils l'aient vu s'accomplir....

La tombe du prophète. C'est évidemment un ajout à l'histoire originale. L'autel, qui en 2 Rois 23:15 avait été détruit, est censé être encore debout. L'homme de Dieu est, bien sûr, le prophète désobéissant de 1 Rois 13. Samarie ( 2 Rois 23:18 f. ) est évidemment la province et non la ville. Josias est représenté comme purifiant tout le quartier du culte des hauts lieux. De Jérémie 41:9 nous apprenons que même après la destruction du Temple, les ruines ont été visitées par des Israélites pieux de ce quartier....