Jérémie 18:6

O house of Israel, cannot I do with you as this potter? saith the LORD. Behold, as the clay is in the potter's hand, so are ye in mine hand, O house of Israel. Ô MAISON D'ISRAËL, NE PUIS-JE PAS FAIRE DE VOUS EN TANT QUE POTIER? - réfutant la dépendance des Juifs à leurs privilèges extérieurs en tant que peuple élu de Dieu, comme si Dieu ne pouvait jamais les rejeter. Mais si le potier, une simple créature, a le pouvoir de jeter un vase gâté et de soulever une autre argile du sol, a fortiori, Dieu, le Créateur, peut chasser les gens qui se montrent infidèles à son élection, et peut élever d'autres à leur place (cf. Ésaïe 45:9; Ésaïe 64:8; Romains 9:20 -...

Maintenant, dans l'application, nous devons remarquer comment les choses correspondent: comme l'argile est à la volonté et sous le pouvoir du potier, ainsi les hommes sont à la volonté de Dieu: Dieu est alors comparé au potier. Il n'y a en effet aucune comparaison entre les choses égales, mais le Prophète argumente du moins au plus grand. On dit alors que Dieu, par rapport aux hommes, est le potier, car nous sommes l'argile devant lui. Il faut aussi remarquer la variété de ce qui s'est formé: à partir de la même argile on fabrique un récipient, puis un autre différent du premier. Ces trois choses qui sont comparées doivent être spécialement observées. Il est alors dit: _ ne puis-je pas, en tant que potier, faire de vous, maison d'Israël? _ Dieu inclut ici deux de ces comparaisons, il se compare au potier, et il compare le peuple à l'argile. Nous savons que Dieu a un pouvoir beaucoup plus...

1-10 Tandis que Jérémie regarde le travail du potier, Dieu lui lance deux grandes vérités. Dieu a l'autorité et le pouvoir de former et de façonner les royaumes et les nations à sa guise. Il peut disposer de nous comme il l'entend; et il serait aussi absurde pour nous de le contester, que pour l'argile de se quereller avec le potier. Mais il suit toujours des règles fixes de justice et de bonté. Quand Dieu vient contre nous dans les jugements, nous pouvons être sûrs que c'est pour nos péchés; mais une conversion sincère du mal du péché empêchera le mal du châtiment, quant aux personnes, aux familles et aux nations....

Verset Jérémie 18:6. _ Ne puis-je pas faire de vous comme ce potier? _] N'ai-je pas le droit de faire avec un peuple que j'ai créé comme la raison et la justice peuvent exiger? S'ils ne répondent pas à mes intentions, ne puis-je pas les rejeter et les détruire; et agir comme ce potier, faire un nouveau vase avec ce qui au début ne réussit pas entre ses mains? On suppose généralement que saint Paul a fait une utilisation très différente de cette similitude de celle mentionnée ci-dessus. Voir Romains 9:20, c. Ses paroles sont: "Le potier n'a-t-il pas le pouvoir sur l'argile, de la même masse pour faire un vase pour l'honneur et un autre pour le déshonneur?" A cela tout homme sensé et pieux répondra, _ Sans aucun doute il a _. Mais est-ce qu'un potier ferait exprès un récipient extrêmement beau et bon

VOUS ÊTES DONC DANS MA MAIN - Lorsqu'un récipient était en ruine, le potier ne le jetait pas, mais l'écrasait ensemble, le renversait sur la roue, et recommença son travail, jusqu'à ce que l'argile prenne la forme prédéterminée. Le dessein de Dieu était que la Judée devienne la scène appropriée pour la manifestation du Messie, et que ses fils soient aptes à recevoir l’enseignement du Sauveur et à porter la bonne nouvelle dans tous les pays. Si donc, à un stade quelconque de la préparation, la nation juive suivait une voie qui aurait contrarié cet objectif de la Providence, elle était écrasée par l'affliction en une masse sans résistance, dans laquelle le processus de formation recommençait immédiatement....

EXPOSITION. Ce chapitre est l'introduction d'un groupe de prophéties (s'étendant à Jérémie 25: 1-24 .) De différentes dates; Leur séquence n'a évidemment pas été déterminée par des considérations chronologiques. Le premier objet du prophète est peut-être de réfuter l'enquête moelleuse ( Jérémie 17:15 ), "Qu'est-ce devenu de la [menaçante] mot de Jéhovah?" et justifier la glorieuse prémisse donnée à la fin du dernier chapitre. L'accomplissement des menaces et des promesses est conditionné par l'attitude morale du peuple (Comp. Ézéchiel 33:11). Dieu, comme il l'était, la maintient dans l'une ou l'autre main, et il y a encore du temps (contraste Jérémie 16:21 ) Pour choisir la douce et rejeter la bère en se tournant sincèrement vers leur véritable ami. Malheureusement, les gens font mal à sa journée de grâce et, au lieu d'écouter le messager de Dieu, cherchent

O House d'Israël, je ne peux pas faire avec toi comme ce potier? Sonite le Seigneur, .... Faites, et mars et remake à plaisir? Certes, il pourrait. Dieu est un être souverain et a un pouvoir souverain et incontrôlable sur ses créatures; Il a un droit indiscutable pour eux et peut en disposer comme il veut; Il a aussi bien le droit d'eux, et comme un grand pouvoir sur eux, car le potier doit et sur son argile, et un meilleur et plus grand; Depuis qu'ils sont fabriqués par lui et qu'ils ont tout de lui, leur vie, leur vie et leur mouvement; alors que l'argile n'est pas faite par le potier; Ce n'est que le navire qui est fait de l'argile de lui, qui a sa forme de lui; Si par conséquent, le potier a une telle puissance sur l'argile, ce qu'il n'a pas fait, de la jeter dans une autre comme elle le lui plaît, et surtout lors de la margeement; Le Seigneur a un pouvoir incontestable sur les homme...

CHAPITRE 18 Le potier et l'argile _1. Dans la maison du potier et le message ( Jérémie 18:1 )_ 2. Le complot contre le prophète et sa prière ( Jérémie 18:18 ) Jérémie 18:1 . Il lui fut ordonné d'aller dans la maison d'un potier et de surveiller son travail. Le vase que Jérémie voit façonné en argile est abîmé ; ça ne s'est pas bien passé. Ensuite, l'argile était reprise et fabriquée dans un autre récipient, car il semblait bon au potier de la faire. Puis vint le message : « O maison d'Israël, ne puis-je pas faire de toi ce potier ? dit l'Éternel. Voici, comme l'argile est dans la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main, maison d'Israël. Si la créature de la poussière

CHAPITRE XI LE POTTER DIVIN Jérémie 18:1 JÉRÉMIE descend dans la ville basse, ou la vallée entre la ville haute et la ville basse ; et là, son attention est arrêtée par un potier assis au travail devant son tour. Pendant que le prophète veille, un récipient est gâté en cours de fabrication sous la main de l'artisan ; ainsi le processus recommence, et du même morceau d'argile est moulé un autre récipient, selon la fantaisie du potier. En réfléchissant à ce qu'il avait vu, Jérémie reconnut une Parole divine aussi bien dans l'élan qui l'y conduisit que dans les actions familières du potier. Peut-être alors qu'il était assis à méditer à la maison, ou à prier dans la cour du temple, l'idée lui avait traversé l'esprit que Iahvah était le Potier, et l'humanité l'argile dans Ses mains ; une pensée qui revient si souvent dans les pages éloquentes du second Isaïe, qui

maison d'Israël, ne puis-je faire avec toi comme ce potier ? dit l'Éternel. Voici, comme l'argile est dans la main du potier, ainsi vous êtes dans la mienne, maison d'Israël. Ver. 6. _maison d'Israël, je ne puis faire avec toi. _] Te faire ou te gâter à mon gré : n'ai-je pas une souveraineté absolue sur toi, pour que tu me lèves le talon, et que tu réveilles ma puissance par tes provocations ? Comme l'argile est dans la main du potier.] De quoi donc l'homme vain peut-il se vanter ? ou pourquoi un fier arminien devrait _-il_ dire : _Quod potui, miserentis est Dei ; quod volui, id meae est potestatis? _Que je puisse faire le bien, c'est de la miséricorde de Dieu ; que je le ferai, est simplement en mon pouvoir ? Cet homme était sûr de son propre potier, et ne voulait pas trop devoir de lui-même à Dieu. _un_ Grévinchovius....