Jérémie 18:20

Shall evil be recompensed for good? for they have digged a pit for my soul. Remember that I stood before thee to speak good for them, and to turn away thy wrath from them. LE MAL SERA-T-IL RÉCOMPENSÉ POUR LE BIEN? Dans les détails ici spécifiés, Jérémie était un type de Jésus-Christ (Psaume 109:4 - Psaume 109:5; Jean 15:25). ILS ONT CREUSÉ UNE FOSSE POUR MON ÂME - ma vie; moi (Psaume 35:7). JE ME SUIS TENU DEVANT TOI POUR PARLER ... POUR EUX, ET POUR DÉTOURNER TA COLÈRE - alors "Moïse, Son élu, se tint devant Lui dans la brèche, pour , détournez sa...

Le Prophète dans ce verset exagère le péché de ses ennemis, car non seulement ils étaient féroces contre Dieu, mais ils ont également oublié tout ce qui était humain et ont méchamment attaqué le Prophète lui-même. L'impiété est en effet plus détestable que l'inhumanité, dans la mesure où Dieu est bien au-dessus de tous les mortels; mais l'inhumanité a en elle plus de bases, car elle est, pour ainsi dire, plus grossière et plus évidente. Les impies cachent souvent leur perfidie; mais quand ils viennent agir envers les hommes, alors il apparaît immédiatement ce qu'ils sont. C'est pourquoi le Prophète, ayant fait connaître l'impiété de ses ennemis, ajoute maintenant qu'ils, lorsqu'ils ont été jugés par le jugement des hommes, ont été jugés totalement intolérables, car ils ont rendu une honteuse récompense à un homme innocent qui était séducteur dans l'obtention de leur salut. Nous comprenon...

18-23 Lorsque le prophète a appelé à la repentance, au lieu d'obéir à l'appel, le peuple a conçu des artifices contre lui. Ainsi font les pécheurs avec le grand intercesseur, le crucifiant à nouveau et parlant contre lui sur la terre, tandis que son sang parle à leur place dans le ciel. Mais le prophète avait fait son devoir envers eux; et il en sera de même pour notre joie en un jour de mal....

Verset Jérémie 18:20. _ Ils ont creusé une fosse pour mon âme. _] Pour ma _ vie _; ce qu'ils souhaitent retirer. _ Je me suis tenu devant toi pour parler en bien pour eux _] J'étais leur intercesseur continu....

Jérémie avait travaillé avec ardeur pour éviter la ruine de son pays, mais les Juifs le traitaient comme des fermiers faisant des animaux nuisibles qui dévastent leurs champs et pour lesquels ils creusent des pièges....

EXPOSITION. Ce chapitre est l'introduction d'un groupe de prophéties (s'étendant à Jérémie 25: 1-24 .) De différentes dates; Leur séquence n'a évidemment pas été déterminée par des considérations chronologiques. Le premier objet du prophète est peut-être de réfuter l'enquête moelleuse ( Jérémie 17:15 ), "Qu'est-ce devenu de la [menaçante] mot de Jéhovah?" et justifier la glorieuse prémisse donnée à la fin du dernier chapitre. L'accomplissement des menaces et des promesses est conditionné par l'attitude morale du peuple (Comp. Ézéchiel 33:11). Dieu, comme il l'était, la maintient dans l'une ou l'autre main, et il y a encore du temps (contraste Jérémie 16:21 ) Pour choisir la douce et rejeter la bère en se tournant sincèrement vers leur véritable ami. Malheureusement, les gens font mal à sa journée de grâce et, au lieu d'écouter le messager de Dieu, cherchent

Devra mal être recompanté pour le bien? .... Pour tout le bien que je les ai fait, sera-t-il toute la récompense que je disposerai, d'être mal traitée par eux, d'avoir mon bon nom, et même la vie, enlevée par eux? Est-ce que cela sera souffert d'être fait? Et, si c'est le cas, allez-y impuni? Le prophète taxe les personnes atteintes d'ingratitude, qu'il a ensuite des cas, et prouve: car ils ont creusé une fosse pour mon âme; ou "vie"; ils attendent de l'emporter; Ou ils avaient formé une conception contre elle et apportaient une charge et une accusation contre lui, afin de l'éloigner, sous la couleur de la loi et de la justice. Kimchi l'interprète du poison, qu'ils l'auraient dites de: N'oubliez pas que je me suis tenu devant toi pour parler bien pour eux, [et] pour détourner ta colère d'eux; Il était un intercesseur pour eux avec Dieu; plaidé avec lui en leur nom, que de bonnes choses...

CHAPITRE 18 Le potier et l'argile _1. Dans la maison du potier et le message ( Jérémie 18:1 )_ 2. Le complot contre le prophète et sa prière ( Jérémie 18:18 ) Jérémie 18:1 . Il lui fut ordonné d'aller dans la maison d'un potier et de surveiller son travail. Le vase que Jérémie voit façonné en argile est abîmé ; ça ne s'est pas bien passé. Ensuite, l'argile était reprise et fabriquée dans un autre récipient, car il semblait bon au potier de la faire. Puis vint le message : « O maison d'Israël, ne puis-je pas faire de toi ce potier ? dit l'Éternel. Voici, comme l'argile est dans la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main, maison d'Israël. Si la créature de la poussière

CHAPITRE XI LE POTTER DIVIN Jérémie 18:1 JÉRÉMIE descend dans la ville basse, ou la vallée entre la ville haute et la ville basse ; et là, son attention est arrêtée par un potier assis au travail devant son tour. Pendant que le prophète veille, un récipient est gâté en cours de fabrication sous la main de l'artisan ; ainsi le processus recommence, et du même morceau d'argile est moulé un autre récipient, selon la fantaisie du potier. En réfléchissant à ce qu'il avait vu, Jérémie reconnut une Parole divine aussi bien dans l'élan qui l'y conduisit que dans les actions familières du potier. Peut-être alors qu'il était assis à méditer à la maison, ou à prier dans la cour du temple, l'idée lui avait traversé l'esprit que Iahvah était le Potier, et l'humanité l'argile dans Ses mains ; une pensée qui revient si souvent dans les pages éloquentes du second Isaïe, qui

Le mal sera-t-il récompensé pour le bien ? car ils ont creusé une fosse pour mon âme. Souviens-toi que je me tenais devant toi pour parler du bien d'eux, [et] pour détourner d'eux ta colère. Ver. 20. Le _mal sera-t-il récompensé pour le bien ? _] _qd,_ C'est la plus grande maladresse et l'ingratitude. Rendre le bien pour le mal est divin ; le bien pour le bien est humain ; le mal pour le mal est brutal; mais le mal pour le bien diabolique. Lo, avec de tels démons qui respirent, Jérémie était ici à faire ; et, en effet, quel homme bon n'a pas ? Voir 1Sa 24:17 Psaume 35:12 ; Psaume 109:5 ....