Osée 11:1

CONTENU

Nous avons ici un récit des plus gracieux de l'amour divin ; et un récit des plus mélancoliques de l'ingratitude humaine. Il y a beaucoup du Seigneur Jésus-Christ et de son évangile dans ce chapitre.

Osée 11:1

Bien que je sois libre de confesser, que ce qui est dit ici puisse chaque mot s'appliquer à l'appel d'Israël hors d'Egypte ; pourtant, comme nous avons l'autorité d'un Expositor infaillible, Matthieu 2:15 , pour nous assurer que ce qui est dit ici de l'appel du Fils de Dieu hors d'Egypte, se référait expressément au Seigneur Jésus-Christ ; Je n'hésite pas à considérer toute l'histoire d'Israël, quant à cet événement en Egypte, simplement typique du Christ, et je voudrais perdre de vue tout ce qui est dit de cette histoire, pas plus qu'il ne peut servir à montrer à quel point le C'était l'appel du Fils bien-aimé de Dieu d'Égypte, que le Seigneur jugea approprié d'avoir représenté en figure tant de siècles auparavant.

Ici, l'histoire de l'appel d'Israël depuis l'Égypte devient très intéressante, et nous ferions bien de la garder en mémoire et de l'utiliser à cette fin. Mais nous surestimons tristement tout et n'importe quoi, si nous perdons de vue Christ dans le type, ou plaçons l'un avec l'autre sur le même terrain. Quand Israël était enfant, alors je l'aimais, dit Jéhovah ? Quand était-ce? Pas sûrement au début de la formation de l'Église, à la sortie d'Égypte.

C'était quand alors ? Pas dans le premier engagement de donner à Abraham, ou la promesse à Adam, que la postérité de la femme devrait écraser la tête du serpent. C'était bien avant ça ! Oui, c'était avant la fondation du monde. C'était à cette période de l'éternité, si un ange de lumière avait un être pour le compter, quand, comme Jésus lui-même le dit, en tant que médiateur de la sagesse, le Seigneur m'a possédé au commencement de ses voies, avant ses œuvres d'autrefois ; quand, comme le dit le Seigneur, j'ai été établi de toute éternité.

Proverbes 8:22 à la fin. Considéré dans cette lumière, et ce qui suit est vraiment très béni, le Seigneur Jésus daigne gracieusement prendre le nom de son peuple ; et permet gracieusement à son peuple de s'appeler après lui. Voir Ésaïe 49:3 ; Éphésiens 3:14 .

Il est déclaré être le Fils de Dieu avec puissance par sa résurrection d'entre les morts. Romains 1:4 . Et on dit qu'ils sont fils de Dieu par adoption et par grâce. Jean 1:12 . Et si Jésus est appelé hors d'Egypte; ainsi sont-ils, par la grâce souveraine, appelés hors de l'Égypte d'une nature de servitude déchue, et se montrent ainsi aimés en Christ par le Père, comme le Père a aimé Christ, comme Dieu-Homme-Médiateur. Jean 17:23 . Précieux Seigneur Jésus ! comme il est béni de te voir dans toute ta prééminence !