Ésaïe 42:2

He shall not cry, nor lift up, nor cause his voice to be heard in the street. IL NE DOIT NI PLEURER, NI SE LEVER. Matthieu marque le genre de "cri" comme celui d'une altercation, en le citant: "Il ne s'efforcera pas" (Ésaïe 53:7). DANS LA RUE - la Septante traduit «dehors». Une image d'une altercation dans une maison, assez forte pour être entendue dans la rue à l'extérieur: appropriée de Celui qui "s'est retiré" de la renommée publique créée par Ses miracles, à l'intimité (Matthieu 12:15; Matthieu 5:34, là, montre un autre aspect plus sévère de Son caractère envers la" génération de vipères "satanique qui est également implicite dans le terme...

2. _ Il ne doit pas pleurer à haute voix. _ Le Prophète montre de quelle nature sera la venue du Christ; c'est-à-dire sans faste ni splendeur, comme celui qui est fréquenté par les rois terrestres, à l'arrivée desquels on émet divers bruits et des cris forts, comme si le ciel et la terre allaient se mêler. Mais Esaïe dit que Christ viendra sans aucun bruit ni cri; et cela non seulement pour applaudir sa modestie, mais d'abord pour que nous ne puissions nous former aucune conception terrestre de lui; deuxièmement, qu'ayant connu sa bonté par laquelle il nous attire vers lui, nous nous hâterons joyeusement de le rencontrer; et, enfin, que notre foi ne languit pas, bien que sa condition soit méchante et méprisable. _ Il ne doit pas élever la voix; _ c'est-à-dire qu'il ne doit créer aucune perturbation; comme on dit communément d'un homme calme et pacifique, «Il ne fait pas grand bruit». (1...

1-4 Cette prophétie s'est accomplie en Christ, Matthieu 12:17. Que nos âmes comptent sur lui et se réjouissent en lui; alors, pour lui, le Père sera content de nous. Le Saint-Esprit n'est pas seulement venu, mais il s'est reposé sur lui et sans mesure. Il a supporté patiemment la contradiction des pécheurs. Son royaume est spirituel; il ne devait pas apparaître avec les honneurs terrestres. Il est tendre de ceux qui sont opprimés par les doutes et les peurs, comme un roseau meurtri; ceux qui fument comme du lin, comme la mèche d'une lampe nouvellement allumée, prête à s'éteindre. Il ne les méprisera pas, ni ne leur imposera plus de travail ou plus de souffrance qu'ils ne peuvent en supporter. Par un long cours de miracles et de sa résurrection, il montra pleinement la vérité de sa sainte religion. Par la puissance de son évangile et de sa grâce, il fixe des principes dans l'esprit des ho...

IL NE DOIT PAS PLEURER - Il ne fera ni clameur ni bruit; il ne sera pas bruyant, à la manière d'un homme de discorde et de discorde. NI SOULEVER - C'est-à-dire sa voix. NI FAIRE ENTENDRE SA VOIX DANS LA RUE. DOIT ÊTRE DOUX, HUMBLE ET DOUX. À QUEL POINT CELA EST EN ACCORD AVEC LE CARACTÈRE DU SEIGNEUR JÉSUS, IL N'EST PAS NÉCESSAIRE DE S'ARRÊTER POUR MONTRER. IL ÉTAIT UNIFORMÉMENT SANS OSTENTATION, MODESTE ET DISCRET. IL NE DÉSIRAIT MÊME PAS QUE SES ACTES FUSSENT BLASONNÉS À L'ÉTRANGER, MAIS CHERCHAIT À SE RETIRER DU MONDE ET À POURSUIVRE SON HUMBLE CHEMIN DANS UNE PAIX PARFAITE....

EXPOSITION. Ésaïe 42:1. Annonce de la servante du Seigneur et le travail qu'il effectuera. Il y a comparativement peu de qui nie cela, à cet endroit en tout cas, le "serviteur du Seigneur" est le Messie. (Donc le tagum sur le passage; donc abar-barnnel; donc, parmi les modernes, Oehler, Delitzsch et M. Cheyne.) Le portrait a «si fort une individualité et des caractéristiques personnelles aussi marquées, qu'il ne peut pas être un simple personnifié collectif;" Et cela va tellement "infiniment au-delà de quoi que ce soit, un homme ait jamais été capable que ce ne soit que le futur Christ" (Delitzsch). On peut ajouter que Saint-Matthieu ( Matthieu 12: 17-40 ) applique distinctement le passage à notre Seigneur. Ésaïe 42:1. Voir. "Voici", comme le dit M. Cheyne, "invite l'attention du monde d

Il ne pleurera pas, ... Selon Aben Ezra et Kimchi, comme un juge devant le tribunal est obligé d'étendre sa voix qu'il peut être entendu: l'évangéliste Matthew le rend "" il ne cherche pas "; ou soutient de manière différente, à propos de simples mots et de choses sans but lucratif, ni d'assumer un point de droit; il n'apportera aucune plainte ni entrer dans une action contre aucun, mais plutôt mal auquel il a tort, car il conseille ses partisans, Matthieu 5:40, car cela ne respecte pas la haine de sa voix dans son ministère; Dans ce sens, il a souvent pleuré, comme on dit que la sagesse fait, Proverbes 1:20: "ni soulève"; C'est-à-dire que sa voix, comme Jarchi, Kimchi et Ben Melech l'approvisionnent; Ou, comme d'autres, il ne souleveras pas les visages ou accepter des personnes; et donc la version latine de V

Ésaïe 42:1. _ voici mon serviteur, que je défends; la mine élise, en qui mon âme se senter; J'ai mis mon esprit sur lui: il portera le jugement aux Gentils. _. En vérité, cette prophétie concerne le Seigneur Jésus-Christ. Observer le titre qu'il prend. Il s'appelle le serviteur de Dieu. Le père lui appelle son serviteur. Au-dessus de tous les autres, c'est le Christ, le serviteur du plus grand deigne de devenir le serviteur des serviteurs, bien qu'il soit le roi des rois. «Qui je défends» qui peut être lu deux manières. Selon certains rendus, il devrait être, «que je me penche sur» comme si Dieu a appuyé le poids total de sa gloire sur Christ et donna sur le travail de grâce dans ses mains, c'est-à-dire si le passage soit lu passivement. Si activement, il fonctionne comme dans notre texte, «que je défends. »Et les deux sont vrais. Dieu s'appuie sur Christ. Christ attire sa force de Dieu....

CHAPITRE 42 Le vrai serviteur de Jéhovah 1. _Le Serviteur de Jéhovah et sa mission ( Ésaïe 42:1 )_ 2. _Son œuvre future parmi les nations ( Ésaïe 42:5 )_ 3. _Le futur chant de la gloire rédemptrice ( Ésaïe 42:10 )_ 4 . _La manifestation de Jéhovah en puissance ( Ésaïe 42:14 )_ 5. _L'adresse d'exhortation à la nation sourde et aveugle ( Ésaïe 42:18 )_ L'Evangile de Matthieu 12:20 ...

CHAPITRE XVIII LE SERVICE DE DIEU ET DE L'HOMME Ésaïe 42:1 NOUS comprenons maintenant qui considérer comme le Serviteur du Seigneur. Le Service de Dieu était une commission pour témoigner et prophétiser pour Dieu sur terre, établie d'abord au nom de la nation entière d'Israël. Lorsque leur inaptitude dans son ensemble est devenue apparente, elle a été déléguée à une partie d'entre eux. Mais comme s'ajoutaient à ses devoirs de prophétie, ceux du martyre et de l'expiation des péchés du peuple, notre prophète, semble-t-il, l'a vu concentré dans la personne d'un individu. Dans l'histoire, Jésus-Christ a rempli cette mission à la fois dans ses aspects nationaux et personnels. Il réalisa l'idéal du peuple-prophète. Il s'est sacrifié et a fait l'expiation pour les péchés des hommes. Mais ayant illustré le service de Dieu dans le monde, le Christ ne l'a pas épuisé. Il l'a

Il ne criera pas, ne s'élèvera pas et ne fera pas entendre sa voix dans la rue. Ver. 2. _Il ne criera pas et ne s'élèvera pas. _] Voir sur Matthieu 12:19 . Cyrus était un prince très doux et doux, de sorte que ses Perses l'appelaient leur père, mais son fils, Cambyse, leur seigneur, comme Hérodote _a_ enregistré. Le gouvernement du Christ _b_ est beaucoup plus doux ; il n'effraiera pas par une voix forte et terrible les esprits brisés, ni ne les gouvernera avec rigueur, etc. Les chrétiens doivent de même se débarrasser de toute amertume, colère, colère et clameur. Et "soyez gentils les uns envers les autres, au cœur tendre". Ep 4:31-32 Ceci doit être semblable à Christ - tous dont les actions, qu'elles soient morales ou médiatrices, étaient soit pour notre imitation soit pour notre instruction. _une_ Lib. iii. _b _ Cyrus umbra, Christus