Ésaïe 42:5

Thus saith God the LORD, he that created the heavens, and stretched them out; he that spread forth the earth, and that which cometh out of it; he that giveth breath unto the people upon it, and spirit to them that walk therein: Auparavant, Dieu avait parlé du Messie; maintenant (Ésaïe 42:5 - Ésaïe 42:7) Il lui parle. Pour montrer à tous qu'Il est capable de soutenir le Messie dans son œuvre désignée, et que tous pourraient accepter le Messie comme mandaté par un Dieu si puissant, Il commence par s'annoncer comme le Créateur tout-puissant et le Conservateur de toutes choses. RÉPANDEZ LA TERRE - (Psaume 136:6.)...

5. _ Ainsi parle Jéhovah. _ Il confirme ce qu'il a dit au début du chapitre sur le règne du Christ, qu'il renouvellera et restaurera toutes choses; et comme cela pourrait être considéré comme incroyable, il a ajouté ici une magnifique description de la puissance de Dieu, par laquelle notre foi doit être confirmée, surtout lorsque l'aspect extérieur des choses est directement contraire. C'est pourquoi il apporte des preuves claires de la puissance de Dieu, afin que tous soient excités par leur mention, et puissent être convaincus que celui qui a tout créé à partir de rien, qui a répandu les cieux, qui a produit la végétation, qui a donné la vie aux animaux, et qui soutient et défend toutes choses par sa puissance, accomplira facilement ce qu'il promet concernant le règne du Christ. Ces formes d'expression nous rappellent que nous devons toujours considérer la puissance de Dieu, afin d'êt...

5-12 L'œuvre de la rédemption ramène l'homme à l'obéissance qu'il doit à Dieu comme son créateur. Le Christ est la lumière du monde. Et par sa grâce, il ouvre les compréhensions que Satan a aveuglées et se libère de l'esclavage du péché. Le Seigneur a soutenu son église. Et maintenant, il fait de nouvelles promesses, qui seront aussi certainement tenues que les anciennes. Lorsque les Gentils sont amenés dans l'église, il est glorifié en eux et par eux. Donnons à Dieu les choses qui lui appartiennent, en prenant garde à ne pas servir la créature plus que le Créateur....

AINSI DIT DIEU LE SEIGNEUR - Ce verset commence une nouvelle forme de discours. C'est encore Yahvé qui parle; mais dans les versets précédents, il avait parlé du Messie à la troisième personne; ici, il est présenté comme lui parlant directement. Il introduit le discours en montrant qu'il est le Créateur et le Seigneur de toutes choses. Le but de son insistance sur ceci semble avoir été de montrer qu'il avait le pouvoir de soutenir le Messie dans l'œuvre à laquelle il l'avait appelé; et de lui assurer le respect comme ayant été mandaté par celui qui avait formé les cieux et la terre, et qui régnait sur tout. Il montre qu'il avait le pouvoir d'accomplir tout ce qu'il avait promis: et il cherche ainsi à élever et à confirmer les espérances du peuple avec l'assurance de leur délivrance et de leur salut. ET LES A ÉTIRÉS - Les cieux sont souvent représentés comme étendus comme un voile ...

EXPOSITION. Ésaïe 42:1. Annonce de la servante du Seigneur et le travail qu'il effectuera. Il y a comparativement peu de qui nie cela, à cet endroit en tout cas, le "serviteur du Seigneur" est le Messie. (Donc le tagum sur le passage; donc abar-barnnel; donc, parmi les modernes, Oehler, Delitzsch et M. Cheyne.) Le portrait a «si fort une individualité et des caractéristiques personnelles aussi marquées, qu'il ne peut pas être un simple personnifié collectif;" Et cela va tellement "infiniment au-delà de quoi que ce soit, un homme ait jamais été capable que ce ne soit que le futur Christ" (Delitzsch). On peut ajouter que Saint-Matthieu ( Matthieu 12: 17-40 ) applique distinctement le passage à notre Seigneur. Ésaïe 42:1. Voir. "Voici", comme le dit M. Cheyne, "invite l'attention du monde d

Ainsi, dit Dieu le Seigneur, ... Le Dieu du monde, comme le targum. Ceci, avec ce qui suit, est une préface de l'appel du Christ, à la grande œuvre de la rédemption; Présentation de la grandeur de Dieu en tant que créateur qui l'appelle, et l'encourage ainsi comme l'homme et le médiateur, ainsi que la foi de son peuple de le considérer comme leur sauveur et leur rédempteur, et croire que ce travail qu'il travaille a été appelé à l'autoritaire devrait être exécuté par lui; Pour qu'est-ce que Dieu, le créateur de toutes choses, ne peut pas faire? Celui qui a créé les cieux et les étiré: il les a rendu d'abord de rien et a étendu le firmament d'eux comme un rideau et une canopée sur la terre, et eux comme une tente pour lui-même pour habiter,. Ésaïe 40:22: celui qui s'applique la terre; Dans la longueur et la largeur, il a, pour l'homme et la bête pour y habiter: et ce qui enseig

Ésaïe 42:1. _ voici mon serviteur, que je défends; la mine élise, en qui mon âme se senter; J'ai mis mon esprit sur lui: il portera le jugement aux Gentils. _. En vérité, cette prophétie concerne le Seigneur Jésus-Christ. Observer le titre qu'il prend. Il s'appelle le serviteur de Dieu. Le père lui appelle son serviteur. Au-dessus de tous les autres, c'est le Christ, le serviteur du plus grand deigne de devenir le serviteur des serviteurs, bien qu'il soit le roi des rois. «Qui je défends» qui peut être lu deux manières. Selon certains rendus, il devrait être, «que je me penche sur» comme si Dieu a appuyé le poids total de sa gloire sur Christ et donna sur le travail de grâce dans ses mains, c'est-à-dire si le passage soit lu passivement. Si activement, il fonctionne comme dans notre texte, «que je défends. »Et les deux sont vrais. Dieu s'appuie sur Christ. Christ attire sa force de Dieu....

CHAPITRE 42 Le vrai serviteur de Jéhovah 1. _Le Serviteur de Jéhovah et sa mission ( Ésaïe 42:1 )_ 2. _Son œuvre future parmi les nations ( Ésaïe 42:5 )_ 3. _Le futur chant de la gloire rédemptrice ( Ésaïe 42:10 )_ 4 . _La manifestation de Jéhovah en puissance ( Ésaïe 42:14 )_ 5. _L'adresse d'exhortation à la nation sourde et aveugle ( Ésaïe 42:18 )_ L'Evangile de Matthieu 12:20 ...

CHAPITRE XVIII LE SERVICE DE DIEU ET DE L'HOMME Ésaïe 42:1 NOUS comprenons maintenant qui considérer comme le Serviteur du Seigneur. Le Service de Dieu était une commission pour témoigner et prophétiser pour Dieu sur terre, établie d'abord au nom de la nation entière d'Israël. Lorsque leur inaptitude dans son ensemble est devenue apparente, elle a été déléguée à une partie d'entre eux. Mais comme s'ajoutaient à ses devoirs de prophétie, ceux du martyre et de l'expiation des péchés du peuple, notre prophète, semble-t-il, l'a vu concentré dans la personne d'un individu. Dans l'histoire, Jésus-Christ a rempli cette mission à la fois dans ses aspects nationaux et personnels. Il réalisa l'idéal du peuple-prophète. Il s'est sacrifié et a fait l'expiation pour les péchés des hommes. Mais ayant illustré le service de Dieu dans le monde, le Christ ne l'a pas épuisé. Il l'a

Ainsi parle Dieu l'Éternel, celui qui a créé les cieux et les a étendus; celui qui a étendu la terre et ce qui en sort ; celui qui donne le souffle au peuple dessus, et l'esprit à ceux qui y marchent : Ver. 5. _Ainsi parle Dieu le Seigneur, celui qui a créé les cieux et les a étendus. _] Héb., Et ceux qui les étendaient; en notant la Trinité dans l'unité. _comme_ Deu 6:4 Certains païens ont conclu que le monde devait nécessairement avoir un commencement, sinon nous ne pourrions pas savoir si l'œuf ou l'oiseau, la graine ou la plante, le jour ou la nuit, la lumière ou les ténèbres, étaient les premiers....