Ésaïe 42:18

Hear, ye deaf; and look, ye blind, that ye may see. ÉCOUTEZ, SOURDS - à savoir, à la voix de Dieu. REGARDEZ, AVEUGLES - à votre devoir et à votre intérêt; volontairement ainsi (Ésaïe 42:20.) En cela, ils diffèrent des "aveugles" (Ésaïe 42:16). Les Juifs sont mentionnés. Il avait dit, Dieu détruirait l'idolâtrie païenne. Ici, il se souvient que même Israël, son "serviteur" (Ésaïe 42:19), dont on aurait pu attendre de meilleures choses, est entaché de ce péché....

18. _ O vous sourds, entendez et vous êtes aveugles. _ Il emploie maintenant ces mots, "aveugle" et "sourd", dans un sens différent de celui dans lequel il les employait autrefois (verset 16,) quand il décrivait métaphoriquement ceux qui n'avaient aucune compréhension, et qui ont été accablés par une telle masse d'afflictions qu'ils ont été aveuglés par leur douleur; car ici il donne le nom de _ aveugle _ à ceux qui ferment les yeux au milieu de la lumière et ne contemplent pas les oeuvres de Dieu; et le nom de _ sourd à _ ceux qui refusent de l'entendre et sombrent dans la bêtise et la paresse au milieu de la lie de leur ignorance. Il condamne donc les Juifs pour «cécité», ou plutôt, à mon avis, il condamne tous les hommes; car, alors qu'il reproche directement aux Juifs parce que «en entendant ils n'entendent pas, et en voyant ils ne voient pas» (Ésaïe 6:9;...

18-25 Observez l'appel lancé à ce peuple et le caractère qui lui a été donné. Des multitudes sont ruinées faute d'observer ce qu'elles ne peuvent que voir; ils périssent, non par ignorance, mais par négligence. Le Seigneur est heureux de faire connaître sa propre justice. Pour leurs péchés, ils ont été gâtés de tous leurs biens. Cela s'est pleinement réalisé lors de la destruction de la nation juive. Il n'y a pas de résistance ni d'échappatoire à la colère de Dieu. Voyez le mal que fait le péché; cela provoque la colère de Dieu. Et ceux qui ne sont pas humiliés par des jugements moindres doivent s'attendre à plus. Hélas! combien de chrétiens professés sont aveugles comme les païens mal éclairés! Tandis que le Seigneur est heureux de sauver les pécheurs par la justice du Christ, il glorifiera également sa justice, en punissant tous les orgueilleux méprisants. Voyant que Dieu a déversé sa...

ÉCOUTEZ, SOURDS - Ceci est évidemment une adresse aux Juifs, et probablement aux Juifs du temps du prophète. Il avait prédit la venue du Messie et l'influence de sa religion sur le monde païen. Il avait dit que Dieu irait de l'avant pour détruire l'idolâtrie des nations païennes, pour les convaincre de la folie du culte des images, et pour les confondre pour avoir mis leur confiance en elles. Il semble ici s'être souvenu que c'était le péché facile à assaillir de ses propres compatriotes, et peut-être surtout du temps où il écrivit cette partie de la prophétie - sous le règne de Manassé; que cette génération était stupide, aveugle, sourde aux appels de Dieu et plongée dans l'avilissement le plus profond de l'idolâtrie. Compte tenu de cela et des grandes vérités qu'il avait prononcées, il les appelle à entendre, à s'alarmer, à retourner à Dieu, et leur assure que pour ces péchés ils se s...

EXPOSITION. Ésaïe 42:1. Annonce de la servante du Seigneur et le travail qu'il effectuera. Il y a comparativement peu de qui nie cela, à cet endroit en tout cas, le "serviteur du Seigneur" est le Messie. (Donc le tagum sur le passage; donc abar-barnnel; donc, parmi les modernes, Oehler, Delitzsch et M. Cheyne.) Le portrait a «si fort une individualité et des caractéristiques personnelles aussi marquées, qu'il ne peut pas être un simple personnifié collectif;" Et cela va tellement "infiniment au-delà de quoi que ce soit, un homme ait jamais été capable que ce ne soit que le futur Christ" (Delitzsch). On peut ajouter que Saint-Matthieu ( Matthieu 12: 17-40 ) applique distinctement le passage à notre Seigneur. Ésaïe 42:1. Voir. "Voici", comme le dit M. Cheyne, "invite l'attention du monde d

Entendre, vous êtes sourd; Et regardez, vous aveugle, que vous pouvez voir. Jarchi et Kimchi pensent que ces mots sont parlés à Israël, qui, comme Aben Ezra, étaient sourds et aveugles au cœur; Mais ils sont plutôt une exhortation aux gentils qui sont restés impénitents et incroyants et qui étaient sourds à la voix de l'Évangile et aveugle quant à la connaissance de celle-ci; Et le prétendue de l'exhortation est qu'ils utiliseraient leur audience et leur vue externes, qu'ils avaient pourraient atteindre une audition spirituelle et une compréhension spirituelle des choses divines; "Pour la foi vient en entendant, et entendant la Parole de Dieu", Romains 10:17 Pour entendre l'évangile prêché et regarder dans les Écritures et lire la Parole de Dieu, sont le moyens d'atteindre la lumière et la connaissance des choses spirituelles; Et ce sont dans la boussole d'hommes naturels, sourds et aveu...

CHAPITRE 42 Le vrai serviteur de Jéhovah 1. _Le Serviteur de Jéhovah et sa mission ( Ésaïe 42:1 )_ 2. _Son œuvre future parmi les nations ( Ésaïe 42:5 )_ 3. _Le futur chant de la gloire rédemptrice ( Ésaïe 42:10 )_ 4 . _La manifestation de Jéhovah en puissance ( Ésaïe 42:14 )_ 5. _L'adresse d'exhortation à la nation sourde et aveugle ( Ésaïe 42:18 )_ L'Evangile de Matthieu 12:20 ...

LIVRE 3 LE SERVITEUR DU SEIGNEUR AYANT terminé notre étude des vérités fondamentales de notre prophétie et étudié le sujet qui constitue son intérêt immédiat et le plus urgent, la délivrance d'Israël de Babylone, nous sommes maintenant libres de considérer le grand devoir et la grande destinée qui incombent au les gens délivrés - le Service de Jéhovah. Les passages de notre prophétie qui décrivent cela sont dispersés à la fois parmi les chapitres que nous avons déjà étudiés et parmi ceux qui se trouvent devant nous. Mais, comme cela a été expliqué dans l'Introduction, ils sont tous facilement détachés de leur environnement ; et la continuité et le progrès dont témoigne leur série, quoique si interrompue, exigent qu'ils soient traités par nous ensemble. Ils formeront donc le Troisième des Livres, en lequel ce volume est divisé. Les passages sur le Serviteur de Jéhovah, ou, comme le le...

Écoutez, vous les sourds; et regardez, aveugles, afin de voir. Ver. 18. _Écoutez, vous les sourds; et regardez, vous aveugles. _] Vous qui, comme tant de monstres marins ou de vipères sourds, n'entendrez pas, et comme tant de taupes aveugles ne verront pas, par un aveuglement pétulant et d'une malice obstinée ; tels étaient les scribes et les pharisiens, qui clignaient fortement des yeux et fermaient volontairement les fenêtres, de peur que la lumière n'entre en eux. Voir plus de ceci dans les notes sur Isa 6:1-13 Ésaïe 29:1,24 . _Que vous puissiez voir. _] Dans la nature, _Caecorum mens occulatissima est._ Nous lisons de Didymus Alexandrinus, que bien qu'aveugle, il écrivait pourtant des commentaires ; et de deux des tantes de l'archevêque Ussher, qui étant aveugles dès leur berceau, elles lui apprirent d'abord à lire, telle était leur empressement dans les Éc

LA MISÈRE PITOYABLE D'ISRAËL, UN CHÂTIMENT DE YAHWEH. Le prophète ordonne au peuple, qui n'a pas reconnu l'œuvre de Yahweh dans ses détresses, de regarder sous la surface. En apparence, ce sont des captifs que nul ne peut délivrer. Aucun d'eux ne verra que Yahvé lui-même est l'auteur de leur malheur ? Il les a châtiés, bien qu'ils n'aient pas compris la discipline. ÉSAÏE 42:19 . Une glose, identifiant les aveugles et les sourds d'Ésaïe 42:18 ; une seconde glose (Ésaïe 42:19_b_ ) a été ajoutée. Tous deux prennent le Serviteur de Yahweh pour Israël. EN PAIX AVEC MOI : difficile ; peut-être lu, mon dévoué. É