Ésaïe 46:10

Declaring the end from the beginning, and from ancient times the things that are not yet done, saying, My counsel shall stand, and I will do all my pleasure: DÉCLARER LA FIN DEPUIS LE DÉBUT - (Ésaïe 45:21; Ésaïe 41:22 - Ésaïe 41:23; Ésaïe 44:26.) ET DEPUIS LES TEMPS ANCIENS (LES CHOSES) QUI NE SONT PAS (ENCORE) - pas en hébreu. Traduisez «ce qui n'avait pas été fait» (Horsley). FAITES TOUT MON PLAISIR - (Ésaïe 53:10;...

10. _ Déclarer depuis le début. _ Il explique maintenant plus complètement de quelle manière il souhaite que les Juifs se souviennent du passé, à savoir qu'ils ont été enseignés par des prédictions constantes, dans la mesure nécessaire à leur avantage. Mais à partir de cette préface, il fait immédiatement une transition vers l'espoir de la délivrance. _ Mon conseil sera maintenu. _ Nous ne devons pas nous demander qu'il répète cela si souvent, car il est très difficile de persuader les hommes de la vérité. Le peuple était non seulement lent à croire, mais même obstiné; et c'est pourquoi il leur rappelle qu'ils avaient appris il y a longtemps, et pas en une seule fois, à quel point il est sûr de placer leur confiance en Dieu. Ce n'est pas seulement sa prescience qui est ici louée par lui, mais il dit qu'il a témoigné par ses prophètes de ce qu'il avait décrété. Même les prophéties n'aura...

5-13 Ici, la folie de ceux qui ont fait des idoles, puis les ont priés, est exposée. Comment l'abondance des idolâtres fait-elle honte à l'avidité de beaucoup de gens qui se disent serviteurs de Dieu, mais sont pour une religion qui ne leur coûte rien! Le service du péché coûte toujours cher. Dieu leur dit ce que sont les idoles insensées et impuissantes. Que les Juifs se montrent donc des hommes, évitant de telles abominations. De nombreuses prophéties bibliques, livrées il y a longtemps, ne se sont pas encore accomplies; mais l'accomplissement de certains est un gage que le reste arrivera. Rien ne peut aider plus à nous rendre faciles que d'être assuré que Dieu fera tout son plaisir. Même ceux qui ne connaissent pas et ne se soucient pas de la volonté révélée de Dieu, sont appelés et utilisés pour accomplir les conseils de sa volonté secrète. Le ciel et la terre passeront, plus tôt qu'...

DÉCLARER LA FIN DEPUIS LE DÉBUT - Prédire avec précision le cours des événements futurs. C'est un argument auquel Dieu fait souvent appel pour prouver qu'il est le seul vrai Dieu (voir Ésaïe 41:22; Ésaïe 43:12; Ésaïe 44:26). MON CONSEIL SE TIENDRA - Mon but, mon dessein, ma volonté. L'expression «doit tenir» signifie qu'elle doit être stable, établie, fixe, établie. Cela prouve: 1. Que Dieu a un but ou un plan en ce qui concerne les affaires humaines. S'il ne l'avait pas fait, il ne pourrait pas prédire les événements futurs, puisqu'un événement contingent ne peut être connu et prédit à l'avance; c'est-à-dire qu'on ne peut pas prédire qu'un événement se produira certainement d'une...

EXPOSITION. Ésaïe 46:1, Ésaïe 46:2. La chute des dieux de Babylone. Parmi les conséquences directes des victoires de Cyrus, sera la chute, dans un certain sens, de l'idolâtrie babylonienne. Le prophète exprime la chute d'images de matériau, décrivant graphiquement le destin des idoles elles-mêmes. Mais nous devons le considérer comme exultant principalement dans la pensée du coup qui serait traité à une idolâtrie en général, et à la Babylonien, en particulier, en particulier, par la substitution des Perses non idolotrous et presque monothéistes pour la polythéiste et grossièrement Babyloniens idolâtres, dans la souveraineté du monde asiatique. La religion babylonienne s'est sans aucun doute entretenue à Babylone jusqu'au bout du temps d'Alexandre; Mais cela avait perdu tout son prestige. De la religion de l'Etat

Déclarant la fin du début, ... la fin de l'État juif, à la fois comme une église et un Commonwealth, du premier règlement de celui-ci à la fois de Moïse, et par lui, Deutéronome 32 : 29 . La fin du monde, et toutes les choses dedans, dès l'époque d'Enoch, le septième de Adam, Juges 1:14 . La fin et la question de chaque événement, au moins de nombreux très remarquables et importants, avant leur passage; et en particulier les choses relatives au Christ, au début et à la fin; la fin rempli de la loi morale pour la justice; la portée et la conception de la loi cérémonielle, auxquelles cela ont eu tendance et dans lequel elle a émis; ainsi que la fin de toute l'Écriture, des prophéties et des promesses de celui-ci: et cette fin a été déclarée très tôt et parlée de tous les prophètes qui venaient du début du monde; Et qui est une preuve complète de l'omniscience de Dieu, et donc de sa vraie d...

CHAPITRE 46 1. _Babylone va tomber Les idoles babyloniennes portées par les bêtes ( Ésaïe 46:1 )_ 2. _Comment Jéhovah porte son peuple ( Ésaïe 46:3 )_ 3. _L'opprobre divin ( Ésaïe 46:5 )_ 4 . _Un oiseau vorace (Cyrus) venu de l'est ( Ésaïe 46:8 )_ 5. Le _salut en Sion ( Ésaïe 46:12 )_ Les premiers vers sont réconfortants. L'impuissance des idoles babyloniennes est décrite. Ils doivent être portés. Ils ne peuvent pas délivrer de captivité, car eux-mêmes sont allés en captivité. Mais Jéhovah porte son peuple de la n

Ésaïe 44:1 ; Ésaïe 45:1 ; Ésaïe 46:1 ; Ésaïe 47:1 ; Ésaïe 48:1 CHAPITRE IX QUATRE POINTS D'UNE VRAIE RELIGION Ésaïe 43:1 - Ésaïe 48:1 NOUS avons maintenant passé en revue les vérités gouvernantes d' Ésaïe 40:1 ;...

Déclarant la fin dès le commencement et depuis les temps anciens [les choses] qui ne sont pas [encore] faites, disant : Mon conseil sera maintenu, et je ferai tout mon plaisir : Ver. 10. _Déclarer la fin depuis le début. _] Cette prédiction des choses futures est une prééminence en Dieu au-dessus des idoles sur lesquelles il se tient beaucoup. _Je ferai tout mon plaisir. _] Ce que Dieu veut faire, cela ne fait aucun doute, mais il est capable de le faire. Mais ce sont ceux qui argumentent de la puissance de Dieu à sa volonté....

LA SITUATION DÉSESPÉRÉE DES DIEUX DE BABYLONE CONTRASTAIT AVEC LA PUISSANCE SALVATRICE DE YAHWEH. Ésaïe 46:1 f. Dans la vision, le prophète voit les images des dieux de Babylone (deux des plus importants sont nommés), prises de leurs piédestaux fiers et placées sur les bêtes du vainqueur. Loin de livrer les autres, voire leurs propres images, Bel et Nabu sont emportés captifs. La dérive générale est claire, mais les détails sont incertains en raison de la corruption du texte. Ésaïe 46:1 . et sur le bétail : supprimer comme glose sur les bêtes. LES CHOSES QUE VOUS TRANSPORTIEZ : les images portées dans les processions festives, mais peut-être après des BÊTES QUE nous devrions lire simplement, posées comme une charge sur le bétail fatigué....