Exode 23:20

Behold, I send an Angel before thee, to keep thee in the way, and to bring thee into the place which I have prepared. VOICI, J'ENVOIE UN ANGE DEVANT TOI. Le mot "Behold" introduit un nouveau paragraphe ou une nouvelle division. La communication de ces ordonnances et jugements, faite à lui en privé, et par lui répétées publiquement au peuple, s'est conclue par l'ajout d'une promesse animée de la présence et de la protection de Yahvé pendant leur voyage vers la terre promise, entremêlée de plusieurs des avertissements solennels, qui sombrent dans le péché et l'idolâtrie, ne seraient pas tolérés ni transmis en toute impunité. L'ange promis était, selon le jugement de quelques commentateurs suivant Tertullien, Josué; dans celui des autres, la colonne de fumée et de feu; et d'une troisième classe, une simple figure de style, en accord avec les conceptions grossières d'un peuple grossier et...

20. _ Voici, j'envoie un Ange devant toi. _ Dieu rappelle ici aux Israélites que leur bien-être est tellement lié à l'observation de la Loi, qu'en la négligeant, ils souffriraient cruellement. Car il dit qu'il sera leur chef par la main d'un ange, ce qui était un signe de son amour paternel pour eux; mais, d'un autre côté, il menace qu'ils ne seraient pas impunis s'ils méprisaient une si grande miséricorde et suivaient leurs propres convoitises, parce qu'ils n'échapperont pas à la vue de l'ange qu'il avait désigné pour être leur gardien. Presque tous les rabbins hébreux, (267) avec lesquels beaucoup d’autres sont d’accord, pensent trop hâtivement que cela est parlé de Josué, mais les déclarations, que nous examinerons plus pleinement juste au-delà, ne sont en aucun cas conciliables avec sa personne. Mais leur erreur est plus que suffisamment réfutée par ceci, tout d'abord, que si nous l...

20-33 Il est ici promis qu'ils devraient être guidés et gardés sur leur chemin à travers le désert jusqu'au pays de la promesse, Voici, j'envoie un ange devant toi, mon ange. Le précepte joint à cette promesse est qu'ils doivent obéir à cet ange que Dieu enverrait devant eux. Le Christ est l'Ange de Jéhovah; ceci est clairement enseigné par saint Paul, 1 Corinthiens 10:9. Ils devraient avoir un établissement confortable au pays de Canaan. Dans quelle mesure les conditions de cette promesse sont-elles raisonnables? qu'ils doivent servir le seul vrai Dieu; pas les dieux des nations, qui ne sont pas du tout des dieux. Que les détails de cette promesse sont riches! Le confort de leur nourriture, le maintien de leur santé, l'augmentation de leur richesse, le prolongement de leur vie jusqu'à la vieillesse. Ainsi a la piété la promesse de la vie qui est maintenant. Il est promis qu'ils devraien

Verset Exode 23:20. _ Voici, j'envoie un ange devant toi _] Certains ont pensé que c'était _ Moïse _, d'autres _ Joshua _, car le mot מלאך _ malach _ signifie un ange _ _ ou _ messager _; mais comme il est dit, Exode 23:21, _ Mon nom est en lui _, (בקרבו bekirbo, intimement, _ essentiellement en _ _ lui _,) il est plus probable que le grand Ange de l'Alliance, le Seigneur Jésus-Christ, c'est en qui habitait corporellement toute la plénitude de la divinité. Nous avons déjà eu beaucoup de raisons de croire que ce personnage glorieux apparaissait souvent sous une forme humaine aux patriarches, c. et de lui Joshua était un type très expressif, les noms _ Joshua _ et _ Jesus _, en hébreu et le grec, ayant exactement la même signification, car radicalement le même, de ישע

UN ANGE - Voir Exode 3:2, Exode 3:8; Josué 5:13; Ésaïe 63:9....

LE LIVRE DE L'ALLIANCE. - Suite. EXPOSITION Exode 23:1 LOIS DIVERSES - suite. Le même défaut de disposition logique apparaît dans ce chapitre comme dans le précédent. Les neuf premiers versets contiennent une douzaine de lois, dont pas plus de deux consécutives peuvent être considérées comme portant sur le même sujet. Il y a peut-être dans la section une idée prédominante d'avertissement contre les péchés et les erreurs liés au jugement des causes devant un tribunal, mais Exode 23:4 et Exode 23:5, en tout cas, se situent tout à fait en dehors de cette idée. De Exode 23:10 à...

Voici, j'envoie un ange avant toi, ... pas un ange créé, mais le non créé, l'ange de la présence de Dieu, c'était avec les Israélites au Sinaï et dans le désert; Qui a sauvé, racheté, alésa et les portait tous les jours des vieux, qu'ils se sont rebellés et tentés dans le désert; Comme apparaît tous les personnages après lui, qui ne sont nullement d'accord avec un ange créé: Aben Ezra observe que certains disent que c'est le livre de la loi, car il est dit: "Mon nom est en lui", ou "Au milieu de cela"; d'autres disent, l'arche de l'alliance; Mais il dit que cet ange est Michael; Et si même par Michael est prévu l'ange non créé, comme il est toujours dans les Écritures, il a raison: des remarques de Jarchi, que leurs rabbins disent, c'est Metatron, dont le nom est le nom de son maître; Le métatron, par Gématiry, est Shaddai, qui signifie tout-puissant ou tout suffisant, et est une épithèt...

ANGE (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _...

CHAPITRE 23 AUTRES JUGEMENTS ET DIRECTIVES _1. Concernant les agissements injustes de toutes sortes ( Exode 23:1 )_ 2. Concernant la septième année ( Exode 23:10 ) 3. Concernant les trois fêtes ( Exode 23:14 ) 4. Promesses concernant la possession de la terre ( Exode 23:20 ) Nous attirons l'attention sur les paroles concernant la septième année. Le septième jour était le jour de repos. La septième année devait donner du repos au pays ; c'était pour se reposer et rester immobile. En plus de cela, il y avait l'année jubilaire, qui se produisait tous les sept fois sept ans, c'est-à-dire que la cinquantiè

PARTIE V.--SES SANCTIONS. Exode 23:20 . Ce résumé du judaïsme étant maintenant terminé, le peuple doit apprendre quels sont les grands enjeux de son obéissance. Et le passage est très frappant du devoir le plus simple au privilège le plus élevé : « Tu ne feras pas bouillir un chevreau dans le lait de sa mère. Voici, j'envoie un ange devant toi... Prends garde à lui : car mon nom est en lui. ( Exode 23:19 ). Il faut maintenant se demander ce qu'implique cette mystérieuse phrase ; qui était l'Ange dont il parle ? La question n'est pas : qu'est-ce qu'Israël comprenait à ce moment-là ? Car on nous dit distinctement que les prophètes étaient conscients de parler plus qu'ils ne comprenaient, et cherchaient avec diligence mais en vain ce que signifiait l'esprit qui était en eux ...