Exode 34:5

And the LORD descended in the cloud, and stood with him there, and proclaimed the name of the LORD. LE SEIGNEUR EST DESCENDU DANS LE NUAGE. Après avoir gracieusement survolé le tabernacle, il semble avoir repris sa position habituelle au sommet de la montagne, et avoir fait un légère descente visiblement à la vue du camp, et pour le bien du peuple. C'était l'ombre de Dieu manifestée aux sens extérieurs, et en même temps, de Dieu manifestée dans la chair. L'emblème d'un nuage semble avoir été choisi pour signifier que, bien qu'Il se soit plu à faire connaître beaucoup de choses sur Lui-même, il y avait plus de voile du point de vue des mortels (cf. Exode 19:9 ; Exode 19:16). C'était pour vérifier la présomption et engendrer la crainte, et donner un sens humble de...

5. _ Et le Seigneur est descendu dans le nuage _ Il ne faut en aucun cas douter mais que la nuée y reçut Moïse aux yeux du peuple, de sorte qu'après avoir été séparé de la vie ordinaire des hommes pendant quarante jours, il en ressortît comme un homme nouveau. C'est ainsi que cette démonstration visible de la gloire de Dieu a servi à éveiller la foi dans les commandements. La descente de Dieu, qui est ici enregistrée, n'indique aucun changement de lieu, comme si Dieu, qui remplit le ciel et la terre, et dont l'immensité est universellement diffusée, a changé sa position, mais elle a une référence aux perceptions des hommes, car sous le apparition de la nuée Dieu a témoigné qu'il a rencontré Moïse. Par conséquent, selon la phrase habituelle de l'Écriture, le nom sacré de Dieu est appliqué au symbole visible; non pas que le nuage vide était une figure de la divinité absente, mais parce q...

5-9 Le Seigneur est descendu par quelque signe ouvert de sa présence et manifestation de sa gloire dans une nuée, et de là a proclamé son NOM; c'est-à-dire les perfections et le caractère qui sont désignés par le nom JÉHOVAH. Le Seigneur Dieu est miséricordieux; prêt à pardonner au pécheur et à soulager les nécessiteux. Gracieux; gentil et prêt à conférer des avantages immérités. Longue souffrance; lent à la colère, donnant le temps de se repentir, ne punissant que lorsque cela est nécessaire. Il est abondant en bonté et en vérité; même les pécheurs reçoivent abondamment les richesses de sa bonté, bien qu'ils en abusent. Tout ce qu'il révèle est une vérité infaillible, tout ce qu'il promet est dans la fidélité. Garder la miséricorde pour des milliers; il montre continuellement miséricorde aux pécheurs et possède des trésors qui ne peuvent être épuisés jusqu'à la fin des temps. Pardonner...

EXPOSITION L'ACCOMPLISSEMENT PAR DIEU DE SA PROMESSE À MOÏSE. Cette section est étroitement cohérente avec la dernière section du chapitre précédent et doit être considérée comme le récit historique de la manière dont Dieu a rempli les promesses qu'il a faites à Moïse (Exode 33:19 ). Les promesses étaient principalement deux - 1. Qu'il lui proclamerait à nouveau son nom; et 2. Il passerait à côté de lui et lui ferait voir, après son passage, ce que l'homme pourrait voir de sa gloire. La réalisation de la première promesse apparaît dans la longue énumération des attributs contenus dans Exode 34:6, Exode 34:7; l'accomplissement de la seconde est exprimé avec une extrême brièveté dans les mots: «Et le Seigneur est passé devant

Et le Seigneur est descendu dans le nuage, ... la même chose avec le pilier nuageux, qui était maintenant monté de la porte du tabernacle et était haut dans l'air sur le mont et sur lequel le Seigneur est maintenant descendu dans Comme il l'avait auparavant, Exode 19:9: et se tenait avec lui là-bas; pas Moïse se tenait avec le Seigneur, comme la version latine Vulgate; Mais le Seigneur, ou le nuage dans lequel le Seigneur était, se tenait près de Moïse: et proclamer le nom du Seigneur: Jéhovah a déclaré une voix forte sur le nuage, que le Seigneur était là; Le Targum de Jonathan est,. "Et Moïse a appelé ou au nom de la Parole du Seigneur; ''. Ainsi, la version latine de Vulgate la fait référence à Moïse et rend les mots "Appelant sur le nom du Seigneur"; Mais le verset suivant montre clairement que cela doit être compris du Seigneur et non de Moïse....

CHAPITRE 34 LE RÉSULTAT : LA SECONDE ALLIANCE ET LA GLOIRE _1. Le commandement de tailler deux tables de pierre ( Exode 34:1 )_ 2. La proclamation de Jéhovah ( Exode 34:5 ) 3. L'adoration et la prière de Moïse ( Exode 34:8 ) 4. L'alliance réaffirmée ( Exode 34:10 ) 5. Les deuxièmes tables écrites ( Exode 34:27 ) 6. La gloire sur le visage de Moïse ( Exode 34:29 ) L'ordre est donné à Moïse de tailler deux tables de pierre comme l

CHAPITRE XXXIV. _ LA VISION DE DIEU._ Exode 34:1 C'est au moment où Dieu a assuré très gracieusement à Moïse de son affection, qu'il s'est aventuré, dans un cri si bref qu'il en est presque un soupir de nostalgie, de demander : « Montre-moi, je Exode 33:18 prie, ta gloire » ( Exode 33:18 ). Nous avons vu avec quelle noblesse cette pétition et la réponse condamnent tous les malentendus anthropomorphes sur ce qui avait déjà été révélé ; et aussi comment cela illustre la grande loi, que ceux qui voient la plupart de Dieu, savent le mieux tout ce qui n'est pas encore révélé. Les anciens virent le Dieu d'Israël et mangeèrent et buvèrent : Moïse fut conduit du buisson au sommet flamboyant du Sinaï, et

Et l'Éternel descendit dans la nuée, et se tint là avec lui, et proclama le nom de l'Éternel. Ver. 5. _Et proclamé le nom du Seigneur. _] En réponse à la prière de Moïse. Exo 33:18-19...

EXODE 34:1 J. LES PAROLES DE L'ALLIANCE. Après avoir suppriméExode 34:5, le récit sublime de la révélation de la nature de Yahweh en tant que miséricorde et vérité dans leur unité, qui suitExode 33:23 , le reste est la suite du récit de J de la descente sur le Sinaï dans Exode 19 , et les clauses (Exode 34:1 ;Exode 34:3 ) se référant aux premiers (tableaux) sont des gloses de l'éditeur qui a déplacé cette section (_ cf._ p. 183). Et il se peut qu'à l'origine, comme dans...

PROCLAMÉ LE NOM DU SEIGNEUR — Moïse désirait voir la _gloire_ du Seigneur, ch. Exode 33:18 . Le Seigneur promet de lui montrer sa _bonté ; _et, en conséquence, _il passe devant lui,_ proclamant _son Nom,_ le Libérateur et le Dieu d'Alliance des Hébreux ; et aussi ses attributs, à la fois de miséricorde et de terreur ; ces attributs qui se sont manifestés dans leur plus glorieuse lumière dans la rédemption du monde par la mort de JÉSUS-CHRIST : Dieu se montrant ainsi _miséricordieux,_ c'est-à-dire abondant en tendre miséricorde et en pardonnant la bonté : _miséricordieux, c'est-à-dire_ . libre et désintéressé dans son amour : _longanime,_ supportant patiemment les pécheurs, ne voulant pas qu'aucun périsse : pourtant ainsi exquis dans la miséricorde, et prêt à pardonner les péchés, en même temps juste ; ne pas débarrasser ou l