Exode 34:6

And the LORD passed by before him, and proclaimed, The LORD, The LORD God, merciful and gracious, longsuffering, and abundant in goodness and truth, LE SEIGNEUR EST PASSÉ. Dans cette scène remarquable, Dieu a accompli ce qu'Il avait promis à Moïse la veille. PROCLAMÉ, LE SEIGNEUR ... MISÉRICORDIEUX ET GRACIEUX. A une époque antérieure, il s'était annoncé à Moïse, dans la gloire de sa majesté éternelle et existante, comme je suis;" maintenant Il développe les grandes vérités impliquées dans ce nom (voir les notes à Genèse 2:1 - Genèse 2:25, p. 33 ), surtout en se faisant connaître dans la gloire de sa grâce et de sa bonté, attributs qui devaient être illustrés de manière illustre dans l'histoire et l'expérience futures de l'Église. Étant su...

5-9 Le Seigneur est descendu par quelque signe ouvert de sa présence et manifestation de sa gloire dans une nuée, et de là a proclamé son NOM; c'est-à-dire les perfections et le caractère qui sont désignés par le nom JÉHOVAH. Le Seigneur Dieu est miséricordieux; prêt à pardonner au pécheur et à soulager les nécessiteux. Gracieux; gentil et prêt à conférer des avantages immérités. Longue souffrance; lent à la colère, donnant le temps de se repentir, ne punissant que lorsque cela est nécessaire. Il est abondant en bonté et en vérité; même les pécheurs reçoivent abondamment les richesses de sa bonté, bien qu'ils en abusent. Tout ce qu'il révèle est une vérité infaillible, tout ce qu'il promet est dans la fidélité. Garder la miséricorde pour des milliers; il montre continuellement miséricorde aux pécheurs et possède des trésors qui ne peuvent être épuisés jusqu'à la fin des temps. Pardonner...

Verset Exode 34:6. _ Et le Seigneur est passé - et a proclamé _, _ Le Seigneur, c. _] Ce serait il vaut mieux lire ce verset ainsi: «Et le Seigneur passa devant lui et proclama JÉHOVAH», c'est-à-dire montra à Moïse pleinement ce qu'impliquait cet auguste nom. Moïse avait demandé à Dieu _ de lui montrer sa gloire _, (voir le chapitre précédent, Exode 33:18,) et Dieu a promis de proclamer ou de déclarer pleinement le _ nom _ JÉHOVAH, (Exode 33:19) par lequel proclamation ou interprétation Moïse devrait voir _ comment _ Dieu "serait gracieux envers qui il ferait grâce", et _ comment _ il serait "miséricordieux envers ceux à qui il ferait miséricorde. Ici donc, Dieu accomplit cette promesse en proclamant ce nom. Cel

Ce fut la deuxième révélation du nom du Dieu d'Israël à Moïse. La première révélation concernait Yahvé en tant que Celui qui existe par lui-même, qui se proposait de délivrer son peuple d'une main puissante Exode 3:14; c'était du même Yahvé comme un Sauveur aimant qui pardonnait maintenant leurs péchés. Les deux idées qui marquent ces révélations se retrouvent combinées, en dehors de leur développement historique, dans le second commandement, où l'unité divine se manifeste sur son côté pratique, dans sa relation aux obligations humaines (comparer Exode 34:14; Exode 20:4). Tant dans le commandement que dans ce passage, l'amour divin est associé à la justice divine; mais dans le premier il y a une transposition pour servir le but propre des comma

EXPOSITION L'ACCOMPLISSEMENT PAR DIEU DE SA PROMESSE À MOÏSE. Cette section est étroitement cohérente avec la dernière section du chapitre précédent et doit être considérée comme le récit historique de la manière dont Dieu a rempli les promesses qu'il a faites à Moïse (Exode 33:19 ). Les promesses étaient principalement deux - 1. Qu'il lui proclamerait à nouveau son nom; et 2. Il passerait à côté de lui et lui ferait voir, après son passage, ce que l'homme pourrait voir de sa gloire. La réalisation de la première promesse apparaît dans la longue énumération des attributs contenus dans Exode 34:6, Exode 34:7; l'accomplissement de la seconde est exprimé avec une extrême brièveté dans les mots: «Et le Seigneur est passé devant

Et le Seigneur est passé devant lui, ... ou causé sa Shechinah, sa majesté divine, et la gloire de celle-ci, passer devant lui, comme les tags; sa gloire et sa bonté, qu'il avait promis devait passer devant lui, Exode 33:19 et c'est une vue transitoire du plus grand des hommes, des favoris particuliers de Dieu, de lui dans cette vie : et proclamé, le Seigneur, le Seigneur Dieu; Targum de Jérusalem paraphrase à tort les mots comme une prière de Moïse, "et Moïse a prié, et dit: Seigneur, Seigneur"; et donc la version latine de Vulgate; Mais il est assez clair et dépasse tout doute, de Nombres 14:17 que ce qui suit sont les mots de Dieu et non de Moïse: le sens est que le Seigneur, comme il est passé par Moïse, pour élever et fixer son attention, a déclaré que c'était Jéhovah qui a adopté; Ce qui est répété plus pour exciter son attention, et est le nom par lequel il s'était rendu connu de...

CHAPITRE 34 LE RÉSULTAT : LA SECONDE ALLIANCE ET LA GLOIRE _1. Le commandement de tailler deux tables de pierre ( Exode 34:1 )_ 2. La proclamation de Jéhovah ( Exode 34:5 ) 3. L'adoration et la prière de Moïse ( Exode 34:8 ) 4. L'alliance réaffirmée ( Exode 34:10 ) 5. Les deuxièmes tables écrites ( Exode 34:27 ) 6. La gloire sur le visage de Moïse ( Exode 34:29 ) L'ordre est donné à Moïse de tailler deux tables de pierre comme l

CHAPITRE XXXIV. _ LA VISION DE DIEU._ Exode 34:1 C'est au moment où Dieu a assuré très gracieusement à Moïse de son affection, qu'il s'est aventuré, dans un cri si bref qu'il en est presque un soupir de nostalgie, de demander : « Montre-moi, je Exode 33:18 prie, ta gloire » ( Exode 33:18 ). Nous avons vu avec quelle noblesse cette pétition et la réponse condamnent tous les malentendus anthropomorphes sur ce qui avait déjà été révélé ; et aussi comment cela illustre la grande loi, que ceux qui voient la plupart de Dieu, savent le mieux tout ce qui n'est pas encore révélé. Les anciens virent le Dieu d'Israël et mangeèrent et buvèrent : Moïse fut conduit du buisson au sommet flamboyant du Sinaï, et

Et l'Éternel passa devant lui, et proclama : L'Éternel, l'Éternel Dieu, miséricordieux et miséricordieux, patient et abondant en bonté et en vérité, Ver. 6. _Le Seigneur, le Seigneur Dieu. &c. _] Ces titres et attributs glorieux sont ces parties arrière de Dieu. Exo 33:23 Personne ne peut voir plus que ceux-ci et vivre : et nous n'avons pas besoin de voir plus que ceux-ci pour vivre. _Longanimité. _] Héb., Large de narines ; pas apte à priser les petites choses, mais supporter les mauvaises manières des hommes. Cet Averroès, l'athée, s'en servit comme d'un argument contre la providence de Dieu, et pour prouver qu'il ne se mêle de rien au-dessous de la lune, à cause de sa lenteur à la colère. _Dans la bonté et la vérité. _] La bonté de Dieu, bien que grande, pourtant ici et ailleurs elle est liée à sa vérité....

EXODE 34:1 J. LES PAROLES DE L'ALLIANCE. Après avoir suppriméExode 34:5, le récit sublime de la révélation de la nature de Yahweh en tant que miséricorde et vérité dans leur unité, qui suitExode 33:23 , le reste est la suite du récit de J de la descente sur le Sinaï dans Exode 19 , et les clauses (Exode 34:1 ;Exode 34:3 ) se référant aux premiers (tableaux) sont des gloses de l'éditeur qui a déplacé cette section (_ cf._ p. 183). Et il se peut qu'à l'origine, comme dans...