Exode 35:24

_AND EVERY MAN, WITH WHOM WAS FOUND BLUE, AND PURPLE, AND SCARLET, AND FINE LINEN, AND GOATS' HAIR, AND RED SKINS OF RAMS, AND BADGERS' SKINS, BROUGHT THEM._ NO JFB COMMENTARY ON THESE VERSES....

20-29 Sans un esprit volontaire, les offrandes coûteuses seraient abhorrées; avec lui, le plus petit sera accepté. Nos cœurs sont disposés, lorsque nous aidons avec joie à promouvoir la cause de Dieu. Ceux qui sont diligents et satisfaits dans des emplois considérés comme médiocres sont autant acceptés de Dieu que ceux qui sont engagés dans de splendides services. Les femmes qui filaient les cheveux des chèvres étaient sages, car elles le faisaient de tout cœur au Seigneur. Ainsi, l'ouvrier, le mécanicien ou le serviteur qui s'occupe de son œuvre dans la foi et la crainte de Dieu, peut être aussi sage, pour sa place, que le ministre le plus utile, et il a également accepté le Seigneur. Notre sagesse et notre devoir consistent à donner à Dieu la gloire et l'utilisation de nos talents, qu'ils soient nombreux ou peu nombreux....

EXPOSITION LE ZEAL DU PEUPLE EN OFFRE. Moïse renvoya le peuple; mais ils commencèrent bientôt à revenir, apportant leurs offrandes avec eux. Il y avait une volonté générale, sinon universelle. Les hommes et les femmes «ont apporté des bracelets (broches?), Des boucles d'oreilles, des bagues et des bracelets - tous des objets en or», et les ont offerts au Seigneur (Exode 35:22). D'autres ont apporté du lin bleu et violet, plus écailleux et plus fin, des poils de chèvre et des peaux de béliers teints en rouge et des peaux de blaireau (ou plutôt de phoque) (Exode 35:23). L'argent, le bronze et le shittimwood ont été fournis par d'autres (Exode 35:24). Les femmes, qui étaient les seules fileuses, ont apporté leur filé de lin bleu et vio

Tous ceux qui offrent une offrande d'argent et de laiton ont apporté l'offrande du Seigneur, .... Toutes les personnes qui avaient une quantité de l'une ou l'autre d'entre elles, dont le cœur était incliné librement à ce sujet, l'a apporté comme une offrande de liberté au Seigneur: et chaque homme avec qui était le bois de merde; ou Acacia, une sorte de bois qui se développait assez malgré ces parties; et tels qui l'avaient coupé pour une utilisation ou une autre, et ont été disposés à cela. pour tout travail du service; dont beaucoup de choses devaient être faites, qu'il s'agisse d'arbres qu'ils avaient abattues, des planches et des planches qu'ils avaient coupées dans: apporté [ça]; une quantité suffisante de celui-ci, pour les différentes utilisations qu'il devait être placée....

SHITTIM Autrement dit, l'acacia....

6. LA CONSTRUCTION DU TABERNACLE CHAPITRE 35 Les commandements concernant le tabernacle rappelé et les offrandes _1. La loi du Sabbat soulignée ( Exode 35:1 )_ 2. Les offrandes reformulées ( Exode 35:4 ) 3. Le tabernacle et ses meubles reconstitués ( Exode 35:11 ) 4. Les offrandes données ( Exode 35:20 ) 5. Les ouvriers et les enseignants ( Exode 35:30 ) Il est intéressant de passer en revue les événements et les étapes qui ont conduit à cette consommation dans l'Exode, l'établissement du tabernacle. Après q

CHAPITRE XXXV. _ LA CONCLUSION._ Exode 35:1 - Exode 40:1 . Le reste du récit expose en termes presque identiques aux instructions déjà données, la manière dont les injonctions divines ont été obéies. Le peuple, purifié de cœur par le danger, le châtiment et la honte, a apporté beaucoup plus qu'il n'en fallait. Un quart de million représenterait mal la valeur du sanctuaire dans lequel, enfin, Moïse et Aaron se sont approchés de leur Dieu, tandis que la nuée couvrait la tente et que la gloire remplissait le tabernacle, et Moïse n'a pas réussi à surmonter sa crainte et à entrer. La nuée était désormais le guide de leur halte et de leur marche. Bien des fois, ils ont attristé leur Dieu dans le désert, mais la nuée était sur le tabernacle le jour, et il y avait du feu la nuit, penda

EXODE 35-40. PS. LA CONSTRUCTION ET L'ÉRECTION DE LA TENTE SACRÉE. Cette division du livre est généralement reconnue comme provenant de la dernière strate de l'Hexateuque. Cette conclusion ne peut être démentie (comme récemment par AH Finn dans JThS 16:449-481) que par ceux qui ignorent le nombre, la variété et l'indépendance des lignes de preuve convergentes qui l'indiquent. Le motif le plus clair et le plus spécifique pour cela est que les éléments ultérieurs de l'annexe (Exode 30 f. ) à Exode 25-29 sont ici redistribués et remis à leur place. De plus, les différences radicales d'ordre et les omissions étonnantes comme, par endroits, de l'autel de l'encens et de la cuve (tous deux parmi les suppléments d'Exode 30) dans LXX nécessitent l'hypothèse que le Gr. les traducteurs avaient le matériel devant eux dans une version antérieure et moins bien arrangée de l'Héb. texte. Il ne s'ensuit...

UN COMPTE DE LA CONSTRUCTION DU TABERNACLE ET DE SES MEUBLES Cette section est une répétition presque verbale d'Exode 25-31, décrivant l'exécution des commandements de ces chapitres par Moïse et le peuple. 4-29 . Moïse invite le peuple à apporter les matériaux nécessaires, ce qu'il fait avec une grande générosité : cp. Exode 36:5 . Voir Exode 25:1 ....

CADEAUX GRATUITS POUR LE TABERNACLE Exode 35:20 Le peuple est parti pour réfléchir à sa réponse à l'appel de Moïse, puis est revenu. Combien de temps s'était-il écoulé ? Moïse a-t-il parlé le matin et sont-ils revenus dans la fraîcheur du soir ? Et quelle riche profusion de dons ont-ils apporté ! Ici, l'un des princes a apporté un joyau inestimable ; là encore, des foules de gens ordinaires apportaient de précieuses amulettes, boucles d'oreilles, anneaux de nez et autres bijoux, dont les Orientaux prennent grand plaisir. Un grand nombre de femmes ont apporté leurs miroirs en métal, et la cuve a ensuite été construite à partir d'eux. Ces choses étaient entassées en tas, et on nous dit que l'Esprit poussait les gens à donner jusqu'à ce que les artisans s'exclament qu'ils en avaient plus qu'assez. Mais à quoi auraient servi les dons en dehors des artistes divineme