Exode 35:3

Ye shall kindle no fire throughout your habitations upon the sabbath day. VOUS N'ALLUMEREZ AUCUN FEU DANS TOUTES VOS HABITATIONS LE JOUR DU SABBAT. Le sabbat n'était pas un jour de jeûne. Les Israélites cuisinaient leurs vivres ce jour-là, pour lequel, bien sûr, un feu serait nécessaire; et cette vision de l'institution est soutenue par la conduite de notre Seigneur (Luc 14:1). Mais dans les premiers temps, les Israélites, tout en séjournant dans le désert et en subsistant de la manne, recevaient une double provision le sixième jour, qu'ils cuisinaient aussi ce jour-là (voir la note à Exode 16:23), de sorte qu'un feu à des fins culinaires était totalement inutile le jour du sabbat. Comme l'allumage d'un feu ne pouvait donc être qu'à des fins séculières, l'insertion...

1-3 Le joug doux et facile du Christ a rendu nos devoirs de sabbat plus délicieux, et nos contraintes de sabbat moins ennuyeuses que celles des Juifs; mais nous sommes d'autant plus coupables de les négliger. Assurément, la sagesse de Dieu en nous donnant le sabbat, avec toute la miséricorde de ses desseins, est ignorée par le péché. N'est-il rien de mépriser le jour béni, qu'un Dieu généreux nous a donné pour notre croissance en grâce avec l'église d'en bas, et de nous préparer au bonheur avec l'église d'en haut?...

Verset Exode 35:3. _ Vous n'allumerez aucun feu _] Les Juifs comprennent ce précepte comme interdisant l'allumage du feu _ seulement _ dans le but de _ faire un travail _ ou _ pansement de victuailles _; mais pour leur donner _ lumière _ et _ chaleur _, ils jugent licite d'allumer un feu sur le Le jour du sabbat, bien qu'eux-mêmes l'allument rarement - ils demandent aux _ chrétiens _ de faire ce travail pour eux....

Cette interdiction est ici d'abord clairement exprimée, mais elle est implicite Exode 16:23....

LA CONSTRUCTION ET LA MONTAGE DU TABERNACLE. EXPOSITION ITERATION DE LA LOI CONCERNANT LE SABBAT. Le travail commandé pendant le premier séjour de Moïse sur le Sinaï (ch. 25-31.), Et entravé d'abord par l'infraction (Exode 32:1), puis par le renouvellement (Exode 33:1; Exode 34:1.) de l'alliance, était maintenant sur le point de commencer sous la direction de Moïse , qui seul savait ce qu'il fallait construire. Avant de donner ses ordres en la matière, il a rassemblé les gens (Exode 35:1) et leur a récité une fois de plus de manière solennelle la loi du sabbat (Exode 35:2

Vous allez allumer aucun feu dans vos habitations au jour du sabbat. Cette loi semble être temporaire et ne pas être poursuivie, ni tout autant de leurs générations comme ailleurs, où la loi du sabbat est donnée ou répétée; Il doit être retenu dans la construction du tabernacle et, tandis que c'était à propos, auquel elle est préférée; et il est conçu pour empêcher tout travail public ou privé sur le jour du sabbat, dans tout ce qui appartient à cela; N'ayant aucun feu pour chauffer leurs outils ni faire fondre leur métal, ou faire quelque chose pour lequel cela était nécessaire; car on peut difficilement penser que cela doit être pris au sens le plus strict, comme une interdiction totale d'allumer un incendie et de l'utilisation de ce jour-là, ce qui est tellement utile et nécessaire dans divers cas, et où des actes de la miséricorde et la nécessité exigent-elle; Comme dans les saisons...

6. LA CONSTRUCTION DU TABERNACLE CHAPITRE 35 Les commandements concernant le tabernacle rappelé et les offrandes _1. La loi du Sabbat soulignée ( Exode 35:1 )_ 2. Les offrandes reformulées ( Exode 35:4 ) 3. Le tabernacle et ses meubles reconstitués ( Exode 35:11 ) 4. Les offrandes données ( Exode 35:20 ) 5. Les ouvriers et les enseignants ( Exode 35:30 ) Il est intéressant de passer en revue les événements et les étapes qui ont conduit à cette consommation dans l'Exode, l'établissement du tabernacle. Après q

CHAPITRE XXXV. _ LA CONCLUSION._ Exode 35:1 - Exode 40:1 . Le reste du récit expose en termes presque identiques aux instructions déjà données, la manière dont les injonctions divines ont été obéies. Le peuple, purifié de cœur par le danger, le châtiment et la honte, a apporté beaucoup plus qu'il n'en fallait. Un quart de million représenterait mal la valeur du sanctuaire dans lequel, enfin, Moïse et Aaron se sont approchés de leur Dieu, tandis que la nuée couvrait la tente et que la gloire remplissait le tabernacle, et Moïse n'a pas réussi à surmonter sa crainte et à entrer. La nuée était désormais le guide de leur halte et de leur marche. Bien des fois, ils ont attristé leur Dieu dans le désert, mais la nuée était sur le tabernacle le jour, et il y avait du feu la nuit, penda

Vous n'allumerez pas de feu dans toutes vos habitations le jour du sabbat. Ver. 3. _Vous n'allumerez pas de feu,_ ] _sc.,_ Pour l'avancement de l'œuvre du tabernacle : ou, du moins, cela n'est pas d'une nécessité absolue. Cela pourrait aussi signifier que dans le royaume des cieux, nous serons libérés de tout le feu et de la chaleur torride de l'affliction....

EXODE 35-40. PS. LA CONSTRUCTION ET L'ÉRECTION DE LA TENTE SACRÉE. Cette division du livre est généralement reconnue comme provenant de la dernière strate de l'Hexateuque. Cette conclusion ne peut être démentie (comme récemment par AH Finn dans JThS 16:449-481) que par ceux qui ignorent le nombre, la variété et l'indépendance des lignes de preuve convergentes qui l'indiquent. Le motif le plus clair et le plus spécifique pour cela est que les éléments ultérieurs de l'annexe (Exode 30 f. ) à Exode 25-29 sont ici redistribués et remis à leur place. De plus, les différences radicales d'ordre et les omissions étonnantes comme, par endroits, de l'autel de l'encens et de la cuve (tous deux parmi les suppléments d'Exode 30) dans LXX nécessitent l'hypothèse que le Gr. les traducteurs avaient le matériel devant eux dans une version antérieure et moins bien arrangée de l'Héb. texte. Il ne s'ensuit...