Exode 35:31

_AND HE HATH FILLED HIM WITH THE SPIRIT OF GOD, IN WISDOM, IN UNDERSTANDING, AND IN KNOWLEDGE, AND IN ALL MANNER OF WORKMANSHIP;_ No JFB commentary on these verses....

31. _ Et il l'a rempli de l'esprit de Dieu _. Il magnifie à nouveau plus longuement l'excellence du génie et de la capacité, (qui avait été donnée à Bezaleel.) , qu'après que les Israélites aient été si méprisants et oppressivement réduits en esclavage, il devrait exister dans leur nation des hommes encore dotés d'un tel talent. On dit que Dieu «l'a rempli de l'Esprit de Dieu», _ i e _. , avec l'Esprit Divin; pour comprendre que ces dotations n'étaient pas naturelles à l'homme, ni même acquises par sa propre industrie. Car bien que même les dons de la nature procèdent de l'Esprit de Dieu, qui donne leur intelligence à tous les hommes non moins que leur vie; cependant, la distribution de cadeaux particuliers est remarquable à un degré plus élevé et différent. En outre, Dieu a eu égard à la nature exquise de ce travail, afin de doter ces artisans d'une capacité merveilleuse et extraordina...

30-35 Voici la nomination divine des maîtres-ouvriers, afin qu'il n'y ait pas de conflit pour le bureau, et que tous ceux qui étaient employés dans le travail puissent en prendre la direction et leur rendre compte. Ceux que Dieu a appelés par leur nom à son service, il les a remplis de l'Esprit de Dieu. La compétence, même dans les emplois du monde, est un don de Dieu et vient d'en haut. Mais beaucoup sont assez prêts à supprimer du travail pour d'autres personnes et peuvent dire ce que cet homme ou cet homme devrait faire; mais les fardeaux qu'ils lient aux autres, ils ne les toucheront pas eux-mêmes avec un de leurs doigts. Tel tombera sous le caractère de serviteurs paresseux. Ces hommes ne devaient pas seulement concevoir et travailler eux-mêmes, mais ils devaient enseigner aux autres. Ceux que la règle devrait enseigner; et ceux à qui Dieu a donné la connaissance devraient être disp...

EXPOSITION LA NOMINATION DE BEZALEEL ET AHOLIAB POUR SURVEILLER LES TRAVAUX. Bien que, dans un certain sens, «appris dans toute la sagesse des Égyptiens», Moïse était probablement dépourvu des connaissances techniques requises pour un «surintendant des travaux» en cette occasion. En tout cas, ses autres fonctions exigeaient impérativement qu'il se refuse à entreprendre, en plus d'elles, une fonction aussi lourde. Et Dieu lui avait dit qui il serait préférable pour lui de confier le travail (Exode 31:1). En conséquence, il a maintenant fait savoir au peuple que la construction du tabernacle et de ses dépendances serait confiée à deux hommes - Bezaleel, le fils d'Uri, comme principal, et Aholiab, le fils d'Ahisamach, comme son assistante - qui "enseigner" à ceux qui sont sous eux ce qu'ils doivent faire (Exode 35:34)

Ver. 31-33. Et il lui a rempli avec l'Esprit de Dieu, ... Ceci et les deux versets suivants contiennent le compte des qualifications de Bezaleel, qu'il avait de manière extraordinaire de l'Éternel, et ceux-ci sont exprimés dans les mêmes mots que dans Exode 31:3,. Exode 31:3 Exode 31:4 Exode 31:5....

6. LA CONSTRUCTION DU TABERNACLE CHAPITRE 35 Les commandements concernant le tabernacle rappelé et les offrandes _1. La loi du Sabbat soulignée ( Exode 35:1 )_ 2. Les offrandes reformulées ( Exode 35:4 ) 3. Le tabernacle et ses meubles reconstitués ( Exode 35:11 ) 4. Les offrandes données ( Exode 35:20 ) 5. Les ouvriers et les enseignants ( Exode 35:30 ) Il est intéressant de passer en revue les événements et les étapes qui ont conduit à cette consommation dans l'Exode, l'établissement du tabernacle. Après q

CHAPITRE XXXV. _ LA CONCLUSION._ Exode 35:1 - Exode 40:1 . Le reste du récit expose en termes presque identiques aux instructions déjà données, la manière dont les injonctions divines ont été obéies. Le peuple, purifié de cœur par le danger, le châtiment et la honte, a apporté beaucoup plus qu'il n'en fallait. Un quart de million représenterait mal la valeur du sanctuaire dans lequel, enfin, Moïse et Aaron se sont approchés de leur Dieu, tandis que la nuée couvrait la tente et que la gloire remplissait le tabernacle, et Moïse n'a pas réussi à surmonter sa crainte et à entrer. La nuée était désormais le guide de leur halte et de leur marche. Bien des fois, ils ont attristé leur Dieu dans le désert, mais la nuée était sur le tabernacle le jour, et il y avait du feu la nuit, penda

EXODE 35:30 À EXODE 36:7 P S. LES ARTISANS ET LEURS FOURNITURES. Le premier paragraphe (àExode 36:1 ) décrit l'appel de Bezalel et Oholiab (_ cf._ _ Exode 31:2_ et suiv.). Le second (Exode 36:2 ) raconte, avec une idéalisation éclatante des conditions de cet âge d'or, comment les artisans devaient empêcher les donateurs d'apporter trop. EXODE 36:8 . LA TENTE. Cette section vient en premier au lieu de suivre le récit de son contenu comme dans

L'A REMPLI DE L'ESPRIT DE DIEU. Ce que nous appelons _génie_ est, dans le langage courant, le _don de la nature ; _c'est-à-dire le don de _Dieu,_ l' _Auteur_ de la _nature. _C'est pourquoi les païens avaient coutume d'attribuer à leurs dieux l'extraordinaire compétence dans les arts que tout homme avait sans maître. (Voir la 22e thèse de Maximus Tyrius.) Et c'était l'une des raisons pour lesquelles ils appelaient les poètes divins, ou divinement inspirés, . (Voir Petit Miscellan. Obser. lib. 1 :) Nous avons déjà observé que tout artiste habile était appelé par les anciens _un homme sage,_ σοφος : ainsi Homère dit de Margites, ni aucune autre sorte de _sage,_ουτ αλλως τι σοφον . " Voir Exode 35:10 et ch. Exode 28:3...

UN COMPTE DE LA CONSTRUCTION DU TABERNACLE ET DE SES MEUBLES Cette section est une répétition presque verbale d'Exode 25-31, décrivant l'exécution des commandements de ces chapitres par Moïse et le peuple. 4-29 . Moïse invite le peuple à apporter les matériaux nécessaires, ce qu'il fait avec une grande générosité : cp. Exode 36:5 . Voir Exode 25:1 ....