Exode 35:9

_AND MOSES SPAKE UNTO ALL THE CONGREGATION OF THE CHILDREN OF ISRAEL, SAYING, THIS IS THE THING WHICH THE LORD COMMANDED, SAYING,_ No JFB commentary on these verses....

4-19 Le tabernacle devait être dédié à l'honneur de Dieu et utilisé à son service; et donc ce qui lui a été apporté était une offrande au Seigneur. La règle est que quiconque a un cœur volontaire, qu'il apporte. Tout ce qui était habile doit fonctionner. Dieu dispense ses dons; et comme tout homme a reçu, ainsi il doit servir, 1 Pierre 4:10. Ceux qui étaient riches doivent apporter des matériaux sur lesquels travailler; ceux qui étaient habiles doivent servir le tabernacle avec leur habileté: comme ils avaient besoin les uns des autres, le tabernacle avait donc besoin des deux, 1 Corinthiens 12:7 - 1 Corinthiens 12:21....

Verset Exode 35:9. _ Pierres d'onyx _] Voir Exode 25:7....

EXPOSITION LES PERSONNES INVITÉES À APPORTER DES CADEAUX ET À AIDER AU TRAVAIL DU TABERNACLE. Ayant mis en garde les Israélites contre les violations du sabbat, Moïse a énuméré les offrandes que Dieu avait dit qu'ils pourraient apporter (Exode 35:4), et les œuvres qu'il avait exigées être construit (Exode 35:10). Dans la première énumération, il suit exactement l'ordre et la formulation du commandement divin pour lui-même, comme indiqué dans Exode 25:3; dans ce dernier, il modifie l'ordre en mentionnant d'abord le bâtiment, avec ses éléments (Exode 25:11), puis le contenu du bâtiment ...

Exode 35:5....

6. LA CONSTRUCTION DU TABERNACLE CHAPITRE 35 Les commandements concernant le tabernacle rappelé et les offrandes _1. La loi du Sabbat soulignée ( Exode 35:1 )_ 2. Les offrandes reformulées ( Exode 35:4 ) 3. Le tabernacle et ses meubles reconstitués ( Exode 35:11 ) 4. Les offrandes données ( Exode 35:20 ) 5. Les ouvriers et les enseignants ( Exode 35:30 ) Il est intéressant de passer en revue les événements et les étapes qui ont conduit à cette consommation dans l'Exode, l'établissement du tabernacle. Après q

CHAPITRE XXXV. _ LA CONCLUSION._ Exode 35:1 - Exode 40:1 . Le reste du récit expose en termes presque identiques aux instructions déjà données, la manière dont les injonctions divines ont été obéies. Le peuple, purifié de cœur par le danger, le châtiment et la honte, a apporté beaucoup plus qu'il n'en fallait. Un quart de million représenterait mal la valeur du sanctuaire dans lequel, enfin, Moïse et Aaron se sont approchés de leur Dieu, tandis que la nuée couvrait la tente et que la gloire remplissait le tabernacle, et Moïse n'a pas réussi à surmonter sa crainte et à entrer. La nuée était désormais le guide de leur halte et de leur marche. Bien des fois, ils ont attristé leur Dieu dans le désert, mais la nuée était sur le tabernacle le jour, et il y avait du feu la nuit, penda

EXODE 35-40. PS. LA CONSTRUCTION ET L'ÉRECTION DE LA TENTE SACRÉE. Cette division du livre est généralement reconnue comme provenant de la dernière strate de l'Hexateuque. Cette conclusion ne peut être démentie (comme récemment par AH Finn dans JThS 16:449-481) que par ceux qui ignorent le nombre, la variété et l'indépendance des lignes de preuve convergentes qui l'indiquent. Le motif le plus clair et le plus spécifique pour cela est que les éléments ultérieurs de l'annexe (Exode 30 f. ) à Exode 25-29 sont ici redistribués et remis à leur place. De plus, les différences radicales d'ordre et les omissions étonnantes comme, par endroits, de l'autel de l'encens et de la cuve (tous deux parmi les suppléments d'Exode 30) dans LXX nécessitent l'hypothèse que le Gr. les traducteurs avaient le matériel devant eux dans une version antérieure et moins bien arrangée de l'Héb. texte. Il ne s'ensuit...

UN COMPTE DE LA CONSTRUCTION DU TABERNACLE ET DE SES MEUBLES Cette section est une répétition presque verbale d'Exode 25-31, décrivant l'exécution des commandements de ces chapitres par Moïse et le peuple. 4-29 . Moïse invite le peuple à apporter les matériaux nécessaires, ce qu'il fait avec une grande générosité : cp. Exode 36:5 . Voir Exode 25:1 ....

LE SABBAT ET LES OFFRANDES À DIEU Exode 35:1 De manière très significative, ce chapitre commence par la réitération du Jour de Repos. Peut-être qu'il fallait rappeler aux gens qu'au milieu de tout le vacarme de la préparation du nouveau Tabernacle, ils ne devaient pas permettre à leur travail, aussi noble soit-il, de s'introduire pendant l'observation du sabbat du camp. Il a ensuite énuméré la nature des dons requis. Ceux qui avaient des héritages coûteux n'avaient rien de trop beau ; et ceux qui ne pouvaient apporter que le bois d'acacia du désert étaient les bienvenus pour apporter cela. Les femmes habiles de leurs mains pouvaient filer le lin ou tisser la douce laine blanche de la chèvre angora. Une grande variété d'ouvrages a été proposée, qui nous rappelle 1 Corinthiens 12: