Ézéchiel 29:5

And I will leave thee thrown into the wilderness, thee and all the fish of thy rivers: thou shalt fall upon the open fields; thou shalt not be brought together, nor gathered: I have given thee for meat to the beasts of the field and to the fowls of the heaven. JE TE LAISSERAI JETÉ DANS LE DÉSERT Je te ferai conduire en captivité au-delà de ton royaume JE TE LAISSERAI JETÉ DANS LE DÉSERT - Je te ferai conduire en captivité au-delà de ton royaume. L'expression est peut-être utilisée pour impliquer une rétribution en nature. Comme l'Égypte a poursuivi Israël en disant: "Le désert les a enfermés" (Exode 14:3), ainsi elle-même sera amenée dans un état de désert. Comparez aussi avec la fin de ce verset, "Je t'ai donné de la viande aux bêtes des champs" ...

1-16 Les esprits mondains et charnels sont fiers de leur propriété, oubliant que quoi que nous ayons, nous l'avons reçu de Dieu, et devrions l'utiliser pour Dieu. Pourquoi, alors, nous vantons-nous? Le soi est la grande idole que tout le monde adore, au mépris de Dieu et de sa souveraineté. Dieu peut forcer les hommes à sortir de ce dans lequel ils sont le plus sûrs et faciles. Un tel homme et tous ceux qui s'attachent à lui périront ensemble. Ainsi finissent l'orgueil, la présomption et la sécurité charnelle des hommes. Le Seigneur est contre ceux qui font du mal à son peuple, et plus encore contre ceux qui les conduisent au péché. L'Égypte redeviendra un royaume, mais ce sera le plus bas des royaumes; il aura peu de richesse et de pouvoir. L'histoire montre l'accomplissement complet de cette prophétie. Dieu, non seulement en justice, mais en sagesse et en bonté envers nous, brise les r...

Verset Ézéchiel 29:5. _ Je vais te laisser _ jeté _ dans la nature _] Se référant à son obligation de se réfugier dans Haute Egypte. Mais il fut ensuite fait prisonnier et étranglé par Amasis. _ Hérode _. lib. ii. s. 169....

EXPOSITION. Ézéchiel 29:1. Dans la dix-huitième année, etc. La précision avec laquelle les dates des différentes parties de la prophétie contre l'Égypte sont données, ici et dans Ézéchiel 29:17 ; Ézéchiel 30:20; Ézéchiel 31:1; Ézéchiel 32:1, Ézéchiel 32:7, montre que chacun a été appelé par les événements politiques de l'époque et doit être étudié en relation avec eux. Il ira donc bien de commencer par une brève enquête sur les relations qui existaient à cette période entre Juda, Égypte et Babylone. Après la grande défaite de Phar

Et je te quitterai dans la nature sauvage, toi et tous les poissons de tes rivières, ... où le poisson en commun ne peut pas vivre, mais meurez dès presque presque de l'eau, et sur la terre ferme, à l'exception de ceux qui sont du genre amphibie. Ce désert conçoit les déserts de Lybie et du Cyrène, où la bataille a été combattue entre Hophra et Amasis; Et là où l'armée égyptienne a péri, seul leur roi, avant contre un crocodile, qui vit sur terre, ainsi que dans l'eau, s'est échappé. Le tagum est,. "Je vais te jeter dans un désert et tous les princes de ta force: ''. Tu tomberas sur les champs ouverts que tu ne sois pas rassemblés, ni rassemblé, c'est lui-même compris de son armée; Pour ce qui est propice à une armée est parfois attribué à la tête ou au général de celui-ci; qui a chuté par l'épée dans les champs de Lybie et du Cyrène et était tellement décomptable, que les restes de cel...

Ézéchiel 29-30. D'abord la désolation de l'Égypte est annoncée ( Ézéchiel 29:1 ). Le roi d'Egypte auquel s'adressait cette prophétie était Pharaon-Hophra, appelé en grec Apriès. Il était le petit-fils de Pharaon-Néco, qui a vaincu le roi Josias à Meggido 2 Chroniques 35:20 . Le roi Sédécias de Juda attendait de l'aide et du soulagement de la part de Pharaon-Hophra, lorsque Jérusalem fut assiégée. L'armée égyptienne sous Hophra avança à travers la Phénicie et força les Chaldéens à lever le siège de Jérusalem Jérémie 37:5 . Mais le soulagement n'était que temporaire, car l'armée égyptienne dut se retirer. Le prophète Jérémie a également annoncé le sort de Hophra, en l'associant au sort de Sédécias

EGYPTE Ézéchiel 29:1 ; Ézéchiel 30:1 ; Ézéchiel 31:1 ; Ézéchiel 32:1 L'EGYPTE figure dans les prophéties d'Ezéchiel comme une grande puissance mondiale chérissant des projets de domination universelle. Une fois de plus, comme au temps d'Isaïe, le facteur dominant de la politique asiatique était le duel pour la maîtrise du monde entre les empires rivaux du Nil et de l'Euphrate. L'influence de l'Egypte était peut-être encore plus grande au commencement du VIe siècle qu'elle ne l'avait été à la fin du VIIIe, bien qu'elle eût subi dans l'intervalle une éclipse signalée. Isaïe (chapitre 19) avait prédit

Et je te laisserai [jeté] dans le désert, toi et tous les poissons de tes fleuves : tu tomberas sur les champs ouverts ; tu ne seras ni rassemblé ni rassemblé : je t'ai donné à manger aux bêtes des champs et aux oiseaux du ciel. Ver. 5. _Et je te laisserai jeté dans le désert. _] Comme les poissons, lorsqu'ils sont pris, sont jetés sur la terre ferme, et là ils meurent : car comment un poisson devrait-il vivre hors de son propre élément ? Peut-être que les Chaldéens ont combattu Pharaon et ses forces dans le désert, l'ont tué et l'ont chassé sans sépulture, ce que les païens ont eu un grand malheur : car ils pensaient que leurs fantômes ne pouvaient pas passer le fleuve Styx, mais devaient errer à travers les déserts déserts de l'enfer, à moins que leurs cadavres ne soient enterrés. _Je t'ai donné à manger. _] La chair de baleine ne vaut pas mieux....

ÉZÉCHIEL 29-32. ORACLE CONTRE L'EGYPTE. Le prochain et dernier à être dénoncé est l'Egypte, la grande rivale de Babylone, et par conséquent l'adversaire du dessein de Yahvé. Les oracles séparés ont été écrits peu de temps avant ( Ézéchiel 29:1 ) ou peu de temps après ( Ézéchiel 32:1 ) la chute de Jérusalem. Une armée égyptienne a marché au secours de la ville pendant le siège ( Jérémie 37:5 ) ; probablement Ézéchiel 29:6 est un avertissement de la futilité de cette tentative, tandis Ézéchiel 30:21 peut certainement faire référence à so

ET JE TE FERAI JETER _,_ &c. — _Et je t'entraînerai dehors,_ &c....