Genèse 33:18

And Jacob came to Shalem, a city of Shechem, which is in the land of Canaan, when he came from Padan-aram; and pitched his tent before the city. SHALEM - i: e., paix; et la signification peut être que Jacob est venu à Canaan, en arrivant «en sécurité, prospère, indemne» (Gesenius), en accomplissement de la promesse (Genèse 28:15; Genèse 28:2 l), à la ville de Sichem. Mais la plupart des écrivains, après la Septante, prennent Shalom comme un nom propre - une ville de (prince) Shechem (cf. Genèse 34:1 - Genèse 34:31; Juge...

17-20 Jacob ne s'est pas contenté de paroles de remerciement pour la faveur de Dieu envers lui, mais a rendu de véritables remerciements. Il a également maintenu la religion et l'adoration de Dieu dans sa famille. Là où nous avons une tente, Dieu doit avoir un autel. Jacob a dédié cet autel à l'honneur d'El-elohe-Israël, Dieu, le Dieu d'Israël; à l'honneur de Dieu, le seul Dieu vivant et vrai; et à l'honneur du Dieu d'Israël, comme un Dieu en alliance avec lui. Le Dieu d'Israël est la gloire d'Israël. Béni soit son nom, il est toujours le Dieu puissant, le Dieu d'Israël. Puissions-nous louer son nom et nous réjouir de son amour, à travers notre pèlerinage ici sur terre et pour toujours dans le Canaan céleste....

Verset Genèse 33:18. _ Et Jacob est venu à Shalem, une ville de Sichem _] Le mot שלם _ shalem _, dans le Samaritain שלום _ shalom _, doit être traduit ici _ en paix _, ou _ en sécurité _. Après s'être reposé quelque temps à Succoth, ce qui était nécessaire pour la sécurité de ses troupeaux et le confort de sa famille, il est arrivé en toute sécurité dans une ville de Sichem, en bonne santé, sans aucune perte de son bétail ou de ses serviteurs, ses femmes et ses enfants. être également en sécurité. _ Coverdale _ et _ Matthews _ traduisent ce mot comme ci-dessus, et avec eux sont d'accord pour _ Chaldee _ et l '_ arabe _: il est peu probable que ce soit le nom d'une ville, car il n'est nulle part d'autre à trouver. Shechem est appelé en Actes 7:16, _ Sychem _ et en...

- Jacob et Esaü se rencontrent 17. סכת sûkkôth, Soukkoth, «cabines», constituées de poteaux formant un toit couvert de branches, de feuilles ou d'herbe. 19. חמור chămôr Chamor, "cul, rouge, tas." קשׂיטה q e śı̂yṭâh Qesitah, pesée ou mesurée. Ἀμνὸς Amnos, Septante et Onkelos Jacob a une interview amicale avec Ésaü et réintègre Kenaan. Genèse 33:1 Jacob, en voyant Ésaü approcher avec ses quatre cents hommes, s'avance avec circonspection et humble obéissance. Il a divisé sa famille, les a arrangé

EXPOSITION Genèse 33:1, Genèse 33:2 Et Jacob, ayant la veille expédié son cadeau de conciliation à Ésaü, tourna le dos au Jabbok, ayant traversé la rive sud, si la nuit précédente avait été passée sur son côté nord, passa sur le terrain levant de Peniel, et s'avança. pour rencontrer son frère, richement chargé de la bénédiction céleste qu'il avait gagnée dans son mystérieux conflit avec Elohim, et pour toute apparence libre de ces peurs paralysantes qu'avait inspirées, avant la lutte de minuit, la perspective de rencontrer Ésaü. Ayant déjà prévalu auprès de Dieu, il avait une assurance intérieure, engendrée par les paroles de son antagoniste céleste, qu'il prévaudrait également avec l'homme, et donc il leva les yeux (voir Genèse 1

Et Jacob est arrivé à Shalem, une ville de Shechem, ... pas Salem, dont Melchizedek était roi, beaucoup moins de Jérusalem, car c'était quarante milles de celui-ci. Plus probable Salim près d'Aenon, où John baptisait, Jean 3:23; Bien que ce soit peut-être la même chose avec Shechem; Pour que les mots puissent être lus, il "est venu à Shalem, la ville Shechem", une ville que Hamor avait construite et appelée par le nom de son fils Shechem, la même chose avec Sychar, Jean 4: 5 ; C'était de ce côté Jordanie, et donc Jacob devait être passé sur cette rivière, bien qu'aucune mention ne soit faite; On dit qu'il est à environ huit miles de Succoth X: Bien que certains pensent que Shalem n'est pas le nom d'un lieu, mais d'une appellative, et d'être rendue «Sa Safe [et] son» ou «tout»; Et ainsi, les écrivains de Y juifs le comprennent généralement de sa venue en paix, santé et sécurité: qui [est]...

CHAPTER 33 THE RECONCILIATION OF ESAU _ 1. Jacob meets Esau (Genèse 33:1)_ 2. In the city of Shechem and the altar erected (Genèse 33:18) The reconciliation is effected, but Jacob is the same man of deceit. He tells his brother he will follow him to Seir. But he goes instead to Succoth. He built an altar there, but it is not the worship God expected. He should have gone to Bethel and fulfilled his vow....

Et Jacob vint à Shalem, une ville de Sichem, qui [est] dans le pays de Canaan, quand il vint de Padanaram; et dressa sa tente devant la ville. Ver. 18. _Je suis venu à Shalem. _] Ou, Venu sain et sauf à Sichem, comme l'interprète la Chaldée....

GENÈSE 33. LA RÉCONCILIATION DE JACOB ET D'ÉSAÜ. Genèse 33:1 est principalement à partir de J, mais des morceaux de E ont été tissés ( Genèse 33:5_b_ , Genèse 33:10_b_ , Genèse 33:11_a_ ). Le cours réel des événements, cependant, n'est pas clair. Selon E, Jacob avait préparé un cadeau très coûteux pour Esaü, et en lisant notre récit comme s'il Genèse 32:13 _b_ - Genèse 32:21 , nous devrions avoir l'impression qu'au point atteint dans...

EST VENU À SHALEM _,_ &c. — Onkelos et la version arabe rendent ceci, _Il est venu en paix et en sécurité dans la ville de Shalem,_ &c. M. Chais l'a, _sain et sauf; _et c'est peut-être la meilleure traduction ; nous informant qu'après que Jacob eut quitté Padan-Aram, il arriva _en_ bonne _santé et en paix, et sans accidents pendant son voyage,_ à la _ville de Shalem,_ etc. L'écrivain sacré ne nous dit pas quand il y est arrivé, ni où il est allé pendant le séjour de sa famille à Succoth ; il ne mentionne le fait présent que pour introduire ce qui suit dans le chapitre suivant, qui aurait dû à juste titre s'y rattacher....