Job 14:18

And surely the mountain falling cometh to nought, and the rock is removed out of his place. VIENT À RIEN - littéralement, disparaît; une image poétique d'une feuille (Ésaïe 34:4). Ici Job retombe dans son corps sombre comme dans la tombe. Au lieu de «et sûrement», traduire «encore», marquant la transition de ses espoirs plus brillants (umbreit). Même la montagne solide tombe et s'effrite; l'homme ne peut donc pas «espérer», porté comme il est par des calamités persistantes, échapper à la décomposition ou revivre dans le monde actuel (Job 14:19). HORS DE SA PLACE - donc man (Psaume 103:16, "Et son lieu ne le saura plus ")....

16-22 La foi et l'espérance de Job parlaient, et la grâce parut ressusciter; mais la dépravation l'emporta de nouveau. Il représente Dieu comme portant les choses à l'extrême contre lui. Le Seigneur doit prévaloir contre tous ceux qui se disputent avec lui. Dieu peut envoyer la maladie et la douleur, nous pouvons perdre tout confort chez ceux qui nous sont proches et chers, tout espoir de bonheur terrestre peut être détruit, mais Dieu recevra le croyant dans les royaumes du bonheur éternel. Mais quel changement attend l'incroyant prospère! Comment répondra-t-il quand Dieu l'appellera à son tribunal? Le Seigneur est encore sur un propitiatoire, prêt à être gracieux. Oh que les pécheurs seraient sages, qu'ils considéreraient leur dernière fin! Tant que la chair de l'homme est sur lui, c'est-à-dire le corps qu'il est si peu disposé à coucher, il aura de la douleur; et tant que son âme est e...

Verset Job 14:18. _ La montagne qui tombe devient nulle _] Toute chose dans la nature est exposée à la mutabilité et à la décomposition: - même les montagnes elles-mêmes peuvent tomber de leurs bases et être mises en pièces; ou être soudainement englouti par un tremblement de terre; et, par les mêmes moyens, les roches les plus fortes et les plus massives peuvent être enlevées....

ET SÛREMENT LA MONTAGNE QUI TOMBE - Marge, "Fadeth". Le sens de ceci est que l'espoir de l'homme en ce qui concerne la revivre, doit certainement échouer - car une montagne tombe et ne se relève pas; comme la roche est enlevée et n'est pas remplacée; ou comme les eaux usent les pierres, et elles disparaissent. L'espoir d'un homme mourant n'était pas comme l'arbre qui renaîtrait Job 14:7; c'était comme la montagne qui tombe, les eaux gaspillées Job 14:11, le rocher qui a été enlevé. La référence dans la phrase qui nous occupe est probablement une montagne qui s'installe et disparaît - comme c'est parfois le cas dans les violentes convulsions de la nature. Il ne se lève plus, mais est parti pour ne plus réapparaître. Alors Job dit que c'était de l'homme. ET LA ROCHE EST ENLEVÉE - Un t...

EXPOSITION. Job 14:1. Ce chapitre, dans lequel le travail conclut la quatrième de ses adresses est caractérisé par un ton d'une exposition douce et douce, qui contraste avec la véhémence comparative et la passion des deux chapitres précédents. Il semblerait que le patriarche, ayant évité ses sentiments, éprouve un certain soulagement, un intervalle de calme, dans lequel ses propres malheurs pressant moins lourdement sur lui, il se contente de se moraliser sur l'état général de l'humanité. Job 14:1. Homme qui est né d'une femme. Dans ce fait, le travail voit l'origine de la faiblesse inhérente de l'homme. Il est "né d'une femme", qui est "le plus faible navire" (1 Pierre 3:7). Il est conçu par elle en impureté ...

Et sûrement la montagne qui tombe de la montagne à rien, ... Le travail ici retourne à son ancien sujet de l'état irréparable de l'homme à la mort, qu'il illustre par divers autres comparaisons, comme avant; et d'abord par une "chute de la montagne", qui peut être supposée, et a été fait, et quand c'est le cas, il "vient à rien"; Il s'effondre dans la poussière et où il tombe là-bas, il se trouve et ne se lève jamais à une montagne, ni à la hauteur, il y avait plus encore; ou il "withers" n, comme certains le rendant, les plantes, les herbes et les arbres qui grandissent, se fanent, voir Nahum 1: 4 ; ou "il est dissous" ou "flux" o, et se propage sur la face de la terre verte, il couvre et détruit avec sa poussière et sa sable, ce qui n'est jamais plus rassemblé pour former une montagne; Donc, l'homme, comme une montagne, comme des royaumes et des États, et des rois et des princes, et de...

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Et assurément la chute de la montagne s'évanouit, et le rocher est ôté de sa place. Ver. 18. _Et sûrement la montagne qui tombe vient à rien_ ] _QD_ Si tu, Seigneur, passez à Agis de façon rigide avec moi, à savoir. compter ou chiffrer mes pas, veiller sur mes péchés, les sceller dans un sac, etc. quelle montagne, quel rocher, quelle autre créature est capable de le supporter ? Job avait déjà dit : « Ma force est-elle la force des pierres ? Job 6:12 ; « Suis-je une mer ou une baleine ? » Job 7:12 : étais-je ces créatures robustes ou d'autres semblables, mais je ne pouvais pas m'attendre à me tenir devant la toute-puissance mécontente, qui prend les collines comme des balles de tennis, et fend les rochers comme une coquille de noix. Voir...

JOB 14:16 tourne vers le contraste entre la misère actuelle de Job et sa fin désespérée. Maintenant, Dieu regarde Job (Job 14:16 ). Dieu écrit ses péchés et scelle les actes d'accusation dans un sac (Job 14:17 ). Les montagnes périssent et les pierres s'usent : ainsi Dieu détruit l'espérance de l'homme, et l'homme lui-même ( Job 14:18 ). Il est coulé dans le shéol où il ne connaît ni ne se soucie des soucis de sa famille ( Job 14:21 ). Seule sa chair sur lui a de la douleur et son âme en lui est en deuil ...