Josué 10:15

_AND THERE WAS NO DAY LIKE THAT BEFORE IT OR AFTER IT, THAT THE LORD HEARKENED UNTO THE VOICE OF A MAN: FOR THE LORD FOUGHT FOR ISRAEL._ No JFB commentary on these verses....

15. _ Et Joshua est retourné, _ etc Ce verset n'est pas inséré à sa place, (100) pour peu de temps après la fin de la bataille est ajouté, et la punition infligée aux rois, qui était postérieure à la bataille. On nous parle alors du campement à La Mecque, et enfin, à la fin du chapitre, le retour à Guilgal, qui a été introduit au début sans égard à l'ordre du temps, est répété. Le récit de la fuite et de la dissimulation des rois est donc lié aux transactions antérieures. Pour avoir été informé pendant le feu de la bataille qu'ils se cachaient dans une grotte, Joshua, craignant que s'il se mettait à les capturer, les autres puissent s'échapper, se contenta prudemment d'ordonner que l'embouchure de la grotte soit bouchée. avec de grosses pierres, et plaçant des sentinelles au-dessus d'eux, afin qu'étant ainsi enfermés, comme en prison, ils puissent à un moment opportun être mis au monde...

15-27 Personne n'a bougé sa langue contre aucun des enfants d'Israël. Cela montre leur parfaite sécurité. Les rois ont été appelés à rendre des comptes, en tant que rebelles contre l'Israël de Dieu. Les refuges de mensonges ne feront que garantir le jugement de Dieu. Dieu a puni l'abominable méchanceté de ces rois, dont l'iniquité était maintenant pleine. Et par cet acte public de justice, fait sur ces meneurs des Cananéens dans le péché, il posséderait son peuple avec la plus grande crainte et la plus grande détestation des péchés des nations que Dieu a chassées de devant eux. Voici un type et une figure des victoires du Christ sur les puissances des ténèbres et des victoires des croyants à travers lui. Dans nos conflits spirituels, nous ne devons pas nous contenter d'obtenir une victoire importante. Nous devons poursuivre nos ennemis dispersés, à la recherche des restes du péché alors...

Verset Josué 10:15. _ Et Josué retourna - au camp de Guilgal. _] Que l'armée israélite ne retourna pas au camp de Guilgal avant _ après _ la pendaison des cinq rois et la destruction de leurs villes, est suffisamment évidente dans les parties suivantes de ce chapitre. Quand toutes ces affaires furent terminées, et pas avant, ils retournèrent au camp à Guilgal; voir Josué 10:43. Ce verset est omis par les _ Septante _ et par les _ anglo-saxons _; et il ne semble pas avoir existé dans les anciennes versions _ hexaplar _; il se tient à sa place dans Josué 10:43, et n'est pas seulement inutile là où il se trouve, mais semble être un encombrement pour le récit. S'il devait être considéré comme authentique et à sa place

Ces quatre versets semblent être un fragment ou un extrait pris d'une autre source indépendante et inséré dans le fil du récit après qu'il ait été achevé, et inséré très probablement par une autre main que celle de l'auteur du livre de Josué. Il est probable que Josué 10:12 et la première moitié de Josué 10:13 appartiennent à elles seules au Livre de Jasher et soient poétiques, et que le reste de ce passage est en prose. L'auteur de ce fragment semble avoir compris littéralement les paroles de la chanson ancienne et a cru qu'un miracle astronomique avait vraiment eu lieu, par lequel le mouvement des corps célestes était suspendu pendant quelques heures. (Comparez aussi Ecclésiastique 46: 4.) Ainsi croyaient de même les anciennes autorités juives en général, les pères chrétiens et de nombreux commentateurs

EXPOSITION. La bataille de Beth-Horon et la subjugation de la Palestine du Sud. Josué 10:1. Adoni-Zedec (cf. melchizedek dans Genèse 14:18 ). Le nom donné au roi de Jérusalem était assez bon et n'était sans doute une survie de temps plus précoce et plus pur. Dans les jours de Melchisédek, le nom correspond au personnage. Jérusalem. Hébreu, Jérushalaim, avec la double résiliation habituelle. Il est généralement censé être pareil avec Salem ou plutôt Shalem, la ville dont Melehizedek était roi, et cela est soutenu par le fait que le nom de Salem est donné à Jérusalem dans Psaume 76:2. Mais ce n'est en aucun cas certain que c'est le cas. Le premier à contester l'identité des deux places était Saint-Jerome, qui déclare que le Salem de Melchizedek était huit milles de Scythopolis et que les ruines d

Et Joshua est revenu, et tout Israël avec lui, au camp à Gilgal. C'est-à-dire qu'il pensait être retourné, l'avait déterminé et préparé pour cela, mais a été empêché d'entendre que les cinq rois se sont cachés dans une grotte de Makkedah; qu'il a ordonné d'être arrêté jusqu'à ce que le peuple ait terminé la poursuite de leurs ennemis, lorsqu'il détruit Makkedah et qui le conduisit à la conquête d'autres endroits avant son retour; ou bien ce verset ne se limite pas à sa bonne place, ou est superflu, car la même chose est exprimée. Josué 10:43; Après tout ce qui précède a été fait; La version Septuagint le laisse sortir....

10. LA CONQUÊTE VICTORIEUSE CHAPITRE 10 _1. Adoni-zedec et sa confédération ( Josué 10:1 )_ 2. La guerre ( Josué 10:7 ) 3. Le miracle ( Josué 10:12 ) 4. La victoire remportée ( Josué 10:16 ) 5. Les cinq rois tués ( Josué 10:22 ) 6. D'autres conquêtes ( Josué 10:28 ) Le nom de Jérusalem est mentionné ici pour la première fois dans la Bible. (Salem dans...

CHAPITRE XIX. LA BATAILLE DE BETHHORON. Josué 10:1 . HORS de la plus grande confédération de l'ensemble des chefs cananéens contre Josué et son peuple enregistrée au début du chapitre 9, un plus petit nombre, dirigé par Adonizedec, a entrepris la tâche spéciale de châtier les Gabaonites, qui n'avaient pas seulement refusé de rejoindre la confédération, mais, comme on le pensait, se rendit bassement et traîtreusement à Josué. Il est intéressant de trouver le roi de Jérusalem, Adonizedec, portant un nom si semblable à celui de Melchisédek, roi de Salem, au temps d'Abraham. Sans doute, depuis l'époque de Jérôme, certains ont nié que le Salem de Melchisédek était Jérusalem. Mais la grande masse de l'opinion est favorable à l'identité des deux lieux. Melchisédek Veux dire Roi de justice; Adonizedec, Seigneur de Justice ; en substance la même chose. C'était un nom frapp

_Et Josué retourna, et tout Israël avec lui, au camp de Guilgal._ Ver. 15. _Et Josué revint,_ c'est-à-dire après avoir terminé tout ce qui est raconté dans tout ce chapitre, comme dans Josué 10:43 . Certains le rendent, _Itaque reditum ornamentabat Ioshua._...