Juges 18:22

And when they were a good way from the house of Micah, the men that were in the houses near to Micah's house were gathered together, and overtook the children of Dan. LES HOMMES QUI SE TROUVAIENT DANS LES MAISONS PROCHES DE LA MAISON DE MICAH ONT ÉTÉ RASSEMBLÉS. Le vol de la chapelle ayant été découvert, mais pas avant que le groupe expéditionnaire ne soit un moyen considérable Au cours de leur voyage, une poursuite acharnée fut aussitôt commencée par Michée, à la tête d'un corps considérable de fidèles. La promptitude avec laquelle ils se sont joints à la tentative de récupérer les objets volés laisse présumer que les avantages de la chapelle avaient été ouverts à tous dans le voisinage; et l'importance que Michée, comme Laban, attachait à ses teraphim, se voit par l'urgence avec laquelle il poursuivit les voleurs, et le risque de sa vie en essayant de se procurer leur restauration....

ONT ÉTÉ RASSEMBLÉS - littéralement, "ont été appelés ensemble". Les hommes, qui étaient tous les ouvriers de Michée, étaient probablement dans les champs avec leur maître au moment du vol. Quand les femmes ont vu ce qui était fait, elles ont donné l'alarme, et Michée a rassemblé les hommes aussi vite que possible, a poursuivi les Danites et les a rattrapés....

EXPOSITION. Juges 18:1. À cette époque, etc. voir Juges 17: 6 . La tribu des Danites leur a cherché un héritage, etc. Cela ne signifie pas que toute la tribu de Dan cherchait toujours leur héritage. Le gros de la tribu, comme nous lisons dans Josué 19:40-6, a reçu leur héritage par lot avant la mort de Joshua (Josué 19:49, Josué 19:51). Mais tant que toute partie de la tribu n'était pas réglée, la tribu en tant que telle, dans son unité, cherchait toujours un règlement. La terre de leur héritage n'était pas encore tombée à la tribu dans son intégrité. Ceci est en partie considéré par ce que nous lisons...

Et quand ils étaient un bon sens de la maison de Micah, .... Car cela pourrait être un peu de temps avant que Micah ne savait que ses dieux étaient volés et que son prêtre lui était secoué; Et il doit prendre plus de temps pour que ses serviteurs et ses voisins soient ensemble pour poursuivre après ceux qui l'ont blessé: Les hommes qui se trouvaient dans les maisons proches de la maison de Micah ont été rassemblés; aucun doute à la demande de Michée, qui les a informés de ce qui lui était arrivé: Et ils ne sont pas seulement ses voisins, mais profondément impliqués dans la même superstition et l'idolâtrie, et de près, et à qui il pourrait à certains égards. être avantageux à cela a amené des personnes de diverses parties à adorer ou de consulter l'oracle: celles-ci se sont réunies dans un corps, poursuivies. et a dépassé les enfants de Dan; Qui ont été obligés de bouger mais lentement,...

CHAPITRE 18 L'IDOLÂTRIE DANITE _1. Les Danites cherchent un héritage ( Juges 18:1 )_ 2. Leur vol ( Juges 18:13 ) 3. Laish pris et l'idolâtrie consommée ( Juges 18:27 ) L'histoire de ce chapitre est étroitement liée au précédent. La tribu de Dan n'avait pas réussi à prendre l'héritage donné par Dieu ( Josué 19:40 ). « Les Amoréens forcèrent les enfants de Dan dans la montagne : car ils ne voulaient pas qu'ils descendent dans la vallée » ( Juges 1:34 ). Puis, dans leur propre volonté, ignorant totalement la volonté de Dieu,

LES DIEUX VOLÉS Juges 17:1 , Juges 18:1 La partie du Livre des Juges qui commence avec le dix-septième chapitre et s'étend jusqu'à la fin n'est pas en rapport immédiat avec ce qui a précédé. Nous lisons Juges 18:30 que « Jonathan, fils de Guershom, fils de Manassé, lui et ses fils étaient prêtres de la tribu de Dan jusqu'au jour de la captivité du pays. " Mais la lecture correcte est : " Jonathan, le fils de Gershom, le fils de Moïse. " Il semblerait que le lévite renégat du récit était un proche descendant du grand législateur. qu'à la troisième ou quatrième génération après Moïse, un membre de sa lignée devint ministre d'un temple d'idoles pour gagner sa vie. Il est donc évident qu'au début du dix-septièm

Juges 18:22 [Et] quand ils étaient à bonne distance de la maison de Michée, les hommes qui [étaient] dans les maisons voisines de la maison de Michée se rassemblèrent et atteignirent les enfants de Dan. Ver. 22. Les hommes qui étaient dans les maisons voisines de celle de Michée.] Tout le quartier; et ceux-ci n'étaient pas peu nombreux, à cause du temple des idoles qui y provoquait une grande fréquentation, comme maintenant à Lorette et à Sichem. _Et rattrapa les enfants de Dan. _] Héb., Clave à eux, _Conglutinati sunt cum filiis Dan,_ étaient même sur les talons d'eux; _Amor addidit hélas._...

JUGES 17-18 . Cette section est le premier de deux suppléments. Il explique l'origine du célèbre sanctuaire de Dan, et la _naïveté_ de ses idées morales et religieuses prouve son ancienneté. En de nombreux endroits, le texte a manifestement été falsifié par des scribes, qui se sont offusqués de pratiques qui, d'un point de vue ultérieur, étaient irrégulières. Les événements en question doivent avoir eu lieu avant l'époque de Déborah ( Juges 5:17 )....

LES DANITES PARTENT EN QUÊTE D'UN HÉRITAGE. ILS VOLENT À MICAH SES IMAGES, CAPTURENT ET S'INSTALLENT À LAISH, ET Y INSTALLENT IDOL-WORSHIP. 1-10. Les Espions Danites....

ESPIONS ENVOYÉS DE DAN POUR RECHERCHER UNE PROPRIÉTÉ (v. 1-10) À cette époque, bien que la tribu de Dan se soit vu attribuer un territoire à l'ouest de Benjamin, bordant la mer Méditerranée ( Josué 19:40 ), cela était pourtant en grande partie occupé par des Philistins que Dan n'a pas eu l'énergie pour expulser. Ainsi le verset 1 dit que leur héritage ne leur était pas échappé. C'est pourquoi ils envoyèrent cinq hommes chercher ce qu'ils considéraient comme un pays plus convenable (v. 2). En allant vers le nord, ils arrivèrent aux montagnes d'Éphraïm et trouvèrent dans la maison de Michée un endroit commode pour se loger. Là, ils entendirent et reconnurent la voix du Lévite consacré et lui demandèrent ce qui l'avait amené là. Il leur a dit que Michée l'avait engagé pour être son prêtre (v. 4), et ils ont été assez impressionnés pour penser qu'il était qualifié d'int