Lévitique 12:8

And the LORD spake unto Moses, saying, L'humanité n'est pas seulement sujette à la souillure de l'extérieur, mais a des causes internes de pollution profondément ancrées dans sa nature. Et par conséquent, les lois qui ont été données pour empêcher les Israélites de manger des animaux impurs, ou d'entrer en contact avec ceux qui sont morts de mort naturelle, ont été suivies d'une série de statuts relatifs à l'impureté liée à leur propre personne. Ces impuretés sont illustrées dans une variété d'exemples dans les chapitres suivants, et retracées à travers les étapes successives de la vie jusqu'à la période de la mort. Le principe qui sous-tend les processus juridiques de purification semble être d'éveiller un vif sentiment de péché, en montrant à quel point il a infecté toute la nature de l'homme - son influence et ses effets pénaux apparaissant dans la procréation, à la naissance, dans l...

Verset Lévitique 12:8. _ Et si elle ne peut pas amener un agneau, alors elle _ _ apportera deux tortues, ou deux jeunes pigeons _] Comme la Vierge Marie n'a apporté que ce dernier, il est donc évident qu'elle _ n'était _ _ pas capable _, i. e., elle n'était pas _ riche _ assez pour fournir la première; car une femme aussi sainte n'aurait pas apporté l'offrande _ moins _ si elle avait été capable d'apporter le _ plus grand _. Comme c'est étonnant! Le seul héritier du trône de David n'a pas pu amener un _ agneau _ à offrir en sacrifice à Dieu! Combien le péché doit être abominable quand il a exigé de celui qui était sous la forme de Dieu de se vider et de s'humilier, oui, jusqu'à la mort de la croix, afin d'en faire l'expiation et de purifier l'âme de tout. souillure! _ Le prêtre fera une expiation pour elle _] Tout acte de l'homme est un péché,

Ce chapitre suivrait plus naturellement le 15e chapitre du Lévitique. Voir la note relative à Lévitique 15:1....

EXPOSITION L'INCROYABILITÉ DÉRIVE DE LA NAISSANCE DE L'ENFANT. Comme il y a un dégoût naturel ressenti pour certains types d'aliments, qui sert de fondement aux préceptes du dernier chapitre, il y a de même un instinct qui considère certains des concomitants de l'accouchement, et certaines maladies, comme répugnants et souillés. Conformément à ces instincts, des rites de purification sont commandés pour la restauration des personnes affectées à la propreté cérémonielle. Ces instincts et les réglementations qui en découlent concernant les femmes en couches se retrouvent dans de très nombreux pays. «La loi hindoue déclara que la mère d'un nouveau-né était impure pendant quarante jours, exigeait que le père se baigne dès que la naissance avait eu lieu et interdisait à toute la famille pour une période de rites religieux, alors qu'ils devaient 'confiner eux-mêmes à un souvenir intérieur de...

Et si elle n'est pas capable d'apporter un agneau, ... comme tout le monde n'était pas dans des circonstances suffisantes pour être au détriment de l'achat d'un agneau à cette fin, n'ayant aucun de leur part: Ensuite, elle apportera deux tortues, ou deux jeunes pigeons; qui était une disposition gentille et miséricordieuse pour le tri plus pauvre; Étant donné qu'il était nécessaire que par eux, la faveur reçue devrait être reconnue, ainsi que le péché qui les assistait dans de telles circonstances devrait être confiée. Cela étant l'offre apportée par la mère de notre Seigneur, montre l'état de la pauvreté dans laquelle elle était; Et par là, et la circoncision de son enfant et la présentation de celui-ci devant le Seigneur au moment de sa purification, il semble qu'ils étaient à la fois sous la loi et obéissent à elle: celui d'une offre brûlée et l'autre pour un péché [offre]; Jarchi ob...

2. LOIS SUR L'ACCOUCHEMENT ET PÉCHÉ HÉRÉDITAIRE CHAPITRE 12 _1. L'enfant Lévitique 12:1 ( Lévitique 12:1 )_ 2. La servante ( Lévitique 12:5 ) 3. Les offrandes ( Lévitique 12:6 ) Les lois sur l'accouchement contenues dans ce chapitre sont pleines de sens. La femme est constituée impure par la naissance d'un enfant. Quand un enfant mâle était né, elle devait être impure pendant sept jours, et sa purification devait se terminer trente-trois jours après cela ; quarante jours après l'accouchement. (A. Bonar, dans son ouvrage sur le Lévitique, fait la conjecture suivante : « Se peut-il qu'

LA MALPROPRETÉ DE L'ENFANCE Lévitique 12:1 LA référence dans Lévitique 12:2 aux règlements donnés dans Lévitique 15:19 , comme remarqué dans le chapitre précédent, nous montre que l'auteur de ces lois considérait les circonstances de l'accouchement comme relevant de la même catégorie générale, dans un cérémonial et aspect symbolique, comme la loi des questions. Mais comme cas particulier, la loi sur la naissance des enfants présente des caractéristiques très distinctives et instructives. La période pendant laquelle la mère était considérée comme impure, dans la pleine compréhension de ce terme, était de sept jours, comme dans le cas analogue mentionné dans...

Et si elle ne peut pas amener un agneau, alors elle apportera deux tortues ou deux jeunes pigeons ; l'un pour l'holocauste, et l'autre pour le sacrifice pour le péché; et le sacrificateur fera pour elle l'expiation, et elle sera pure. Ver. 8. _Et si elle n'en est pas capable. _] Comme la Sainte Vierge ne l'était pas. Luc 2:22 _; _Luc 2:24 Qui peut maintenant mépriser quelqu'un par manque, alors que la mère de notre Seigneur n'était pas assez riche pour apporter un agneau pour sa purification? Nous pouvons être aussi heureux dans le roux _a_ , que dans le tissu. _a_ Un tissu de laine grossier filé à la maison d'une couleur brun rougeâtre, grise ou neutre, autrefois utilisé pour l'habillement des paysans et des gens de la campagne...

LÉVITIQUE 12. IMPURETÉ APRÈS L'ACCOUCHEMENT ET LA CIRCONCISION. La période d'impureté dure deux fois plus longtemps après la naissance d'une fille (voir sur Lévitique 11). Après la première semaine, lorsque l'on peut dire que l'impureté est plus douce, l'enfant, s'il s'agit d'un garçon, doit être circoncis. À la fin de la période de sa purification, pour un enfant de l'un ou l'autre sexe, des sacrifices doivent être offerts, une combinaison d'holocauste et d'offrande pour le péché, pour faire l'expiation pour elle ; un agneau, et un pigeon ou une colombe, sauf en cas de pauvreté, où deux pigeons ou colombes peuvent être substitués. Ces dispositions remontent à celles de Lévitique 9. La naissance, comme la menstruation, est naturellement considérée comme étrange, et parfois comme causée par un démon. Par conséquent, la femme doit être mise à part. Les résultats sont sans aucun doute hygié...

SI ELLE N'EST PAS EN MESURE D'AMENER UN AGNEAU, ALORS ELLE DOIT AMENER DEUX TORTUES— Voir note au ch. Lévitique 5:7 , &c. La mère de notre Seigneur béni était dans un état de vie si humble qu'elle ne pouvait apporter que cette offrande, ordonnée avec miséricorde pour ceux qui étaient dans cet état. Apprends-nous donc combien notre Rédempteur s'est humilié pour notre salut !...