Lévitique 15:3

_AND THIS SHALL BE HIS UNCLEANNESS IN HIS ISSUE: WHETHER HIS FLESH RUN WITH HIS ISSUE, OR HIS FLESH BE STOPPED FROM HIS ISSUE, IT IS HIS UNCLEANNESS._ No JFB commentary on these verses....

EXPOSITION QUESTIONS COURANTES DU CORPS HUMAIN. Ce sont la quatrième cause d'impureté cérémonielle. Nous ne devons pas rechercher une base morale pour la réglementation en raison d'une habitude vicieuse liée à de telles questions. Ils sont répugnants et répugnants, et c'est simplement pour cette raison qu'ils sont des causes d'impureté cérémonielle pour ceux qui en souffrent et pour ceux qui grognent au contact des personnes qui en souffrent. Lévitique 15:2 Le premier cas de problème. Elle semble identique à la maladie appelée par les médecins gonorrhée, ou peut-être blénorrhée (cf. Lévitique 22:4; Nombres 5:2). Léviti

Et ce sera son impureté dans sa question, ... ou le signe de celui-ci, par lequel il peut être jugé s'il est impur par elle ou non: si sa chair court avec sa question; ou saliver ou émet un flux de matière comme une salive, ou de la manière d'avoir été. ou sa chair soit arrêtée de sa question; avec elle, ou à cause de cela; Parce qu'il est brut, comme le dit Jarchi, il ne peut pas sortir librement: Il [est] son ​​impureté; Que ce soit l'un ou l'autre, il est considéré en raison d'une personne impure. C'était un emblème de la corruption et de la viappœur de la nature et de toutes les choses perverses qui sont dans ou découlent du cœur méchant de l'homme, qui défilent à lui; voir. Matthieu 15:18....

5. CONCERNANT LES PROBLÈMES : LA FAIBLESSE ET LA SOUILLURE DE L'HOMME CHAPITRE 15 _1. L'impureté d'un homme ( Lévitique 15:1 )_ 2. L'impureté d'une femme ( Lévitique 15:19 ) Tout le chapitre montre la déplorable condition physique dans laquelle l'homme a été plongé par le péché. Les problèmes mentionnés étaient donc une preuve de la présence du péché dans la nature de l'homme avec la malédiction dessus, et constituent l'homme et la femme impurs aux yeux de Dieu. « Non seulement les actions, dont nous pouvons nous abstenir, mais les opérations de la nature auxquelles nous ne pouvons nous empêcher, souillent également ; souiller d'une manière et d'un degré tels qu'ils exigent, même en tant qu'actes volontaires de péché, la purification de l'eau et le sang expia

DU MALPROPRETÉ DES ENJEUX Lévitique 15:1 Dans la mesure où la loi concernant la souillure des issues est présupposée et visée dans celle concernant la souillure de la procréation, au chapitre 12, il conviendra d'en tenir compte devant cette dernière. A cet ordre il y a d'autant plus que, comme il apparaîtra, bien que les deux sections soient séparées, dans la disposition actuelle du livre, par la loi concernant la souillure par la lèpre ( Lévitique 13:1 ; Lévitique 14:1 ), ils se réfèrent tous deux au même sujet général et reposent sur les mêmes conceptions morales. L'arrangement de la loi dans Lév

Et ce sera son impureté dans sa descendance : que sa chair coule avec sa descendance, ou que sa chair soit retranchée de sa descendance, c'est sa impureté. Ver. 3. _C'est son impureté. _] Par la présente, on leur enseignait la turpitude du péché, du péché originel en particulier, ce _peccatum peccans,_ comme l'appellent les Écoles ; ce péché pécheur, comme St Paul, Rom 7:13 car il est si sale, qu'il ne peut pas l'appeler pire que par son propre nom, comme voulant une épithète plus appropriée....

DÉCHARGES DES MÂLES. Ceux-ci sont évidemment considérés comme anormaux. Le plus grand soin est apporté à marquer la contagion qui en découle. On ne saurait prendre de plus grandes précautions avec ce qui est la maladie la plus répugnante de notre civilisation moderne. Le lit, le siège, quiconque a touché le lit ou le siège ou la personne atteinte elle-même, ou a été touché par sa salive, est infecté. Dans chaque cas d'infection, le lavage et l'isolement pour le reste de la journée sont prescrits; les récipients en bois sont à rincer, les faïences ( _cf._ _ Lévitique 6:28_ ,Lévitique 11:33 ) à détruire. La personne infectée elle-même, cependant, lorsqu'elle est libre, n'a qu'à attendre une semaine, laver ses vêtements et son corps à l'eau courante ; le lendemain, il offre un sac

IMPURETÉ LIÉE AUX DÉCHARGES SEXUELLES Le sujet de ce chapitre est lié à celui de Lévitique 12 : voir intro. là. Ici, trois conditions naturelles ( Lévitique 15:16 ; Lévitique 15:18 ; Lévitique 15:19 ) et deux conditions anormales ( Lévitique 15:1 ; Lévitique 15:25 ) sont traitées. Bien qu'ils ne soient pas en eux-mêmes des péchés, ils rendent la personne cérémonieusement impure, et les actes les concernant tendraient à la pureté de la morale, rappelant que toute impureté est haïssable pour Dieu, et qu'il doit être

Et ce sera son impureté dans sa descendance : que sa chair coule avec sa descendance, ou que sa chair soit arrêtée de sa descendance, c'est (b) sa souillure. (b) De la chose dont il sera impur....

DÉCHARGES INCONTOURNABLES (VV. 1-33) Parce que la lèpre parle de l'épidémie de péché positif, elle a nécessité un traitement rigoureux. Rien de tel n'est suggéré au chapitre 15, mais plutôt la fragilité du corps humain à subir les effets de la contamination du péché par Adam, notre premier père. Nous ne sommes en aucun cas responsables de la nature pécheresse dont nous avons hérité par la naissance, bien que nous soyons responsables de permettre à cette nature de se manifester dans des actions pécheresses. Les décharges dont il est question ici n'étaient pas évitables, mais sont destinées à nous rappeler que nous avons hérité d'Adam une nature pécheresse. Par conséquent, le processus de nettoyage n'était pas aussi compliqué que dans le cas de la lèpre. Nous ne savons pas dans quelle mesure le peuple obéit aux ordres donnés ici, car dans de nombreux cas, l'infirmité ne serait connue que...