Lévitique 3:2

And he shall lay his hand upon the head of his offering, and kill it at the door of the tabernacle of the congregation: and Aaron's sons the priests shall sprinkle the blood upon the altar round about. IL POSERA SA MAIN SUR LA TÊTE. Ayant accompli cet acte significatif, il le tua devant la porte du tabernacle, et les prêtres répandirent le sang tout autour l'autel....

1-5 Les offrandes de paix considéraient Dieu comme le donateur de toutes les bonnes choses. Ceux-ci étaient répartis entre l'autel, le prêtre et le propriétaire. Ils étaient appelés offrande de paix, car en eux Dieu et son peuple fêtaient pour ainsi dire ensemble, en signe d'amitié. Les offrandes de paix étaient offertes en guise de supplication. Si un homme recherchait une miséricorde, il ajouterait une offrande de paix à sa prière pour cela. Le Christ est notre paix, notre offrande de paix; car c'est par lui seul que nous pouvons obtenir une réponse de paix à nos prières. Ou bien, l'offrande de paix était offerte en guise d'action de grâce pour une certaine miséricorde reçue. Nous devons offrir à Dieu le sacrifice de la louange continuellement, par le Christ notre Paix; et alors cela plaira mieux au Seigneur qu'un bœuf ou un taureau....

Verset Lévitique 3:2. _ Poser sa main sur la tête de son offrande _] Voir ce rite expliqué, Exode 29:10 Exode 29:10 et _ "_ Lévitique 1:4 _" _. "Comme l '_ offrande brûlée _, (chap. I.,)" Dit M. Ainsworth, "figurait notre réconciliation avec Dieu par la mort du Christ, et le _ offrande de viande _, (chap. ii.,) notre sanctification en lui devant Dieu, donc cette _ offrande de paix _ signifiait à la fois l'oblation du Christ de lui-même par laquelle il devenait notre _ paix _ et salut, (Éphésiens 2:14;...

TUEZ-LE À LA PORTE ... - Voir Lévitique 1:3. La tradition dit que les offrandes de paix pourraient être tuées dans n'importe quelle partie de la cour....

EXPOSITION L'OFFRE DE PAIX. L'offrande de paix, bien que les instructions données ici à son sujet précèdent celles relatives à l'offrande pour le péché (pour une raison qui sera énoncée ci-après), est la dernière dans l'ordre des sacrifices lorsqu'ils ont tous été présentés ensemble. Premièrement, l'offrande pour le péché enseignait la nécessité de la propitiation et l'expiation, et l'ouvraient symboliquement; ensuite l'holocauste représentait l'abandon absolu de la volonté de l'homme à la volonté de Dieu; puis l'offrande de viande, par son don d'hommage, a déclaré la soumission loyale de l'offrant; puis a suivi l'offrande de paix, symbolisant la joie festive qui imprègne les âmes de ceux qui sont en communion avec Dieu. la caractéristique essentielle de l'offrande de paix est la fête du sacrifice, à laquelle participe symboliquement Dieu (au moyen de la partie consommée sur l'autel et d...

Et il déposera sa main sur la tête de son offrande, .... "Sa main droite avec force", le Targum de Jonathan dit; Peut-être que ses deux mains ont été imposées; Les versions Septuerie et arabe le lisent dans le nombre pluriel, "mains"; Ce même rite a été utilisé dans le sacrifice de l'offre brûlée, Lévitique 1: 4 ; Ce qui pourrait être fait à n'importe quel endroit de la cour où il a été tué, seulement avec cette différence: Selon Maimonides d, il n'y avait aucune confession de péché faite de la main sur les offrandes de la paix, mais les mots de louange ont été parlés: et le tuer à la porte de la congrégation; Il semble que ce n'était pas le prêtre, mais le propriétaire qui l'a apporté, et la main dessus, cela l'a tué; Et ainsi, le dernier écrivain mentionné dit, qui tue l'offrande de paix par un étranger avait raison; Et comme lui et d'autres ans, il pourrait être tué dans une partie de...

3. L'OFFRANDE DE PAIX CHAPITRE 3 _1. Le bœuf ( Lévitique 3:1 )_ 2. Le mouton ou la chèvre ( Lévitique 3:6 ) C'est la troisième «offrande de douce saveur», et elle est étroitement liée à l'holocauste, mais elle en diffère, surtout, en ce qu'elle devait être mangée. L'offrande de paix avait aussi le caractère d'une offrande de remerciement ( Lévitique 7:11 ). Comme il a été offert sur l'autel lors de l'holocauste, il ne peut donc pas être séparé du Christ s'offrant lui-même en holocauste. Lévitique 7:11 contient la loi du sacrifice de...

L'OFFRE DE PAIX Lévitique 3:1 ; Lévitique 7:11 ; Lévitique 19:5 ; Lévitique 22:21 DANS le chapitre 3 est donnée, mais pas avec intégralité, la loi de l'offre de paix. La traduction alternative de ce terme, « offrande de remerciement » (marg. RV), exprime précisément une seule variété de l'offrande de paix ; et tandis qu'il est probablement impossible de trouver un seul mot qui exprime d'une manière satisfaisante toute la conception de cette offrande, il n'est pas facile d'en trouver un meilleur que le terme familier que les réviseurs ont heureusement retenu. Comme il sera précisé dans le. Suite,

Et il posera sa main sur la tête de son offrande, et la tuera [à] l'entrée du tabernacle d'assignation; et les fils d'Aaron, les sacrificateurs, répandront le sang sur l'autel tout autour. Ver. 2. _Sur l'autel tout autour. _] Cela signifiait cette "rédemption abondante" par "le sang de l'aspersion"....

III. OFFRANDES DE PAIX. Ceci suit bien le ch. 1, et décrit le rituel de la prochaine grande classe de sacrifices, les offrandes de paix. Ceux-ci sont familiers dans les parties narratives de l'Ancien Testament et du Livre de l'Alliance. La racine de l'héb. terme pour l'offre de paix ne dénote pas simplement la paix dans notre sens, mais être quitte avec un autre. Dans l'Ancien Testament en général, l'offrande de paix est un repas commun, où Dieu, le prêtre et les adorateurs s'assoient, pour ainsi dire, ensemble, en signe qu'il n'y a rien qui les sépare, et que toutes les causes de mécontentement de la part de Dieu sont à bout. Cette offrande est souvent qualifiée de sacrifice par excellence ( _cf. _ 1 Samuel 11:15 : 1 Samuel 11:15 ;...