Lévitique 3:8

And the two kidneys, and the fat that is on them, which is by the flanks, and the caul above the liver, with the kidneys, it shall he take away. LES DEUX REINS ... DU TROUPEAU ... TOUTE LA CROUPE , ['alyaah] - la queue du Syrien mouton, ovis laticaudia (Linnoeus) (Lévitique 7:3; Lévitique 8:25; Lévitique 9:19; Exode 29:22). Il existe dans les pays de l'Est une espèce de mouton dont la queue ne mesure pas moins de quatre pieds et demi de longueur. Ces queues sont d'une substance entre la graisse et la moelle osseuse. Un mouton de ce type pèse 60 ou 70 livres anglaises, dont la queue pèse généra...

6-17 Voici une loi selon laquelle ils ne doivent manger ni graisse ni sang. Quant à la graisse, cela signifie la graisse de l'intérieur, le suif. Le sang était interdit pour la même raison; parce que c'était la part de Dieu dans chaque sacrifice. Dieu ne permettrait pas que le sang qui a fait l'expiation soit utilisé comme une chose courante, Hébreux 10:29; il ne nous permettra pas non plus, bien que nous ayons le réconfort de l'expiation faite, de réclamer pour nous-mêmes une quelconque part dans l'honneur de la faire. Cela a appris aux Juifs à observer la distinction entre les choses communes et sacrées; cela les séparait des idolâtres. Cela les impressionnerait plus profondément par la croyance en un mystère important dans l'effusion du sang et la combustion de la graisse de leurs sacrifices solennels. Le Christ, en tant que Prince de la paix, «a fait la paix avec le sang de sa croix»...

Voir les notes de Lévitique 1:4....

EXPOSITION L'OFFRE DE PAIX. L'offrande de paix, bien que les instructions données ici à son sujet précèdent celles relatives à l'offrande pour le péché (pour une raison qui sera énoncée ci-après), est la dernière dans l'ordre des sacrifices lorsqu'ils ont tous été présentés ensemble. Premièrement, l'offrande pour le péché enseignait la nécessité de la propitiation et l'expiation, et l'ouvraient symboliquement; ensuite l'holocauste représentait l'abandon absolu de la volonté de l'homme à la volonté de Dieu; puis l'offrande de viande, par son don d'hommage, a déclaré la soumission loyale de l'offrant; puis a suivi l'offrande de paix, symbolisant la joie festive qui imprègne les âmes de ceux qui sont en communion avec Dieu. la caractéristique essentielle de l'offrande de paix est la fête du sacrifice, à laquelle participe symboliquement Dieu (au moyen de la partie consommée sur l'autel et d...

Et il déposera sa main sur la tête de son offrande, ... Le Targum de Jonathan ajoute ici, comme auparavant,. "Sa main droite avec la force: ''. et le tuer avant le tabernacle de la congrégation; au tribunal, dans aucune partie de celui-ci; Pour, comme le dit Gersom, tous les endroits avaient raison pour cela; L'homme qui l'a amené l'a tué, ou le boucher, comme le dit le Targum de Jonathan, comme sur Lévitique 3: 2 : Et les fils d'Aaron saupoudrent le sang de celui-ci autour de l'autel; Sur les quatre cornes de celui-ci, Lévitique 3:2....

3. L'OFFRANDE DE PAIX CHAPITRE 3 _1. Le bœuf ( Lévitique 3:1 )_ 2. Le mouton ou la chèvre ( Lévitique 3:6 ) C'est la troisième «offrande de douce saveur», et elle est étroitement liée à l'holocauste, mais elle en diffère, surtout, en ce qu'elle devait être mangée. L'offrande de paix avait aussi le caractère d'une offrande de remerciement ( Lévitique 7:11 ). Comme il a été offert sur l'autel lors de l'holocauste, il ne peut donc pas être séparé du Christ s'offrant lui-même en holocauste. Lévitique 7:11 contient la loi du sacrifice de...

L'OFFRE DE PAIX Lévitique 3:1 ; Lévitique 7:11 ; Lévitique 19:5 ; Lévitique 22:21 DANS le chapitre 3 est donnée, mais pas avec intégralité, la loi de l'offre de paix. La traduction alternative de ce terme, « offrande de remerciement » (marg. RV), exprime précisément une seule variété de l'offrande de paix ; et tandis qu'il est probablement impossible de trouver un seul mot qui exprime d'une manière satisfaisante toute la conception de cette offrande, il n'est pas facile d'en trouver un meilleur que le terme familier que les réviseurs ont heureusement retenu. Comme il sera précisé dans le. Suite,

Et il posera sa main sur la tête de son offrande, et la tuera devant le tabernacle d'assignation; et les fils d'Aaron en répandront le sang tout autour sur l'autel. Ver. 8. _Posez sa main. _] _Voir Trapp sur "_ Lev 1:4 _"_...

MOUTON. Le troupeau ( Lévitique 3:6 ) comprend soit des moutons, soit des chèvres, mais notez que par implication seuls les agneaux, et non les moutons adultes, doivent être offerts. Le rituel est le même que pour les bovins, sauf que la grosse queue (un autre mets spécial, proprement la graisse se trouvant près de la queue chez certaines races de moutons) est soigneusement mentionnée. L'offrant se refuse les parties les plus agréables La vieille vue anthropomorphique survit dans la mention de la nourriture dans Lévitique 3:11 . Ces mots peuvent avoir fait partie du langage rituel utilisé depuis des temps immémoriaux par le prêtre à l'autel....

L'OFFRANDE DE PAIX Cette forme de sacrifice tire son nom d'un héb. mot signifiant une «rétribution» ou donner des remerciements, et est donc appelé par certains l'offrande de remerciement. Il s'agit d'un sacrifice animal dont le trait caractéristique est l'élimination de la carcasse. Les rognons et la graisse interne, et, dans le cas des moutons, la queue grasse aussi, sont offerts à Dieu en les brûlant sur l'autel ( Lévitique 3:3 ). Les parties de choix, la poitrine et la cuisse droite, reviennent au sort des prêtres après s'être consacrés à Dieu d'une manière particulière en les agitant devant Lui (voir Lévitique 7:28 ). Le reste de la chair est mangé par l'offrant et sa famille lors d'un repas sacrificiel ...