Luc 10:33

But a certain Samaritan, as he journeyed, came where he was: and when he saw him, he had compassion on him, MAIS UN CERTAIN SAMARITAIN - appartenant à une race excommuniée par les Juifs; un synonyme parmi eux, et synonyme d'hérétique et de diable (Jean 8:48; et voir la note à Luc 17:18); PENDANT QU'IL VOYAGEAIT, IL VINT OÙ IL ÉTAIT: ET QUAND IL LE VIT, IL EUT PITIÉ DE LUI. Comparez ce qui est dit du Seigneur lui-même: "Et quand le Le Seigneur la vit (la veuve de Naïn). Il eut pitié d'elle "(Luc 7:13). Sans doute le prêtre et le lévite avaient-ils des excuses pour passer à côté de leur frère blessé. - Ce n'est pas sûr d'être un héros persistant; de plus, il a passé l...

25-37 Si nous parlons de la vie éternelle, et du chemin qui y mène, d'une manière insouciante, nous prenons le nom de Dieu en vain. Personne n'aimera jamais Dieu et son prochain avec une mesure d'amour pur et spirituel, qui ne participe pas à la grâce convertissante. Mais le cœur fier de l'homme lutte avec acharnement contre ces convictions. Le Christ a donné l'exemple d'un pauvre Juif en détresse, soulagé par un bon Samaritain. Ce pauvre homme est tombé parmi les voleurs, qui l'ont laissé mourir de ses blessures. Il a été méprisé par ceux qui auraient dû être ses amis, et a été pris en charge par un étranger, un Samaritain, de la nation que les Juifs méprisaient et détestaient le plus et avec qui ils n'auraient pas de relations. Il est lamentable d'observer comment l'égoïsme gouverne tous les rangs; combien d'excuses les hommes trouveront-ils pour éviter les ennuis ou les dépenses pour...

Verset 33. _ Samaritain _ est mentionné simplement pour montrer qu'il était une personne dont un _ Juif _ n'avait pas le droit d'attendre aucune aide ou soulagement, à cause de l'hostilité qui subsistait entre les deux nations....

UN CERTAIN SAMARITAIN - Les Samaritains étaient les ennemis les plus invétérés des Juifs. Ils n'avaient aucun rapport entre eux. Voir les notes à Matthieu 10:5. C'était ce fait qui rendait si frappante la conduite de ce bon homme, et qui contrastait ainsi fortement avec la conduite du prêtre et du lévite. «Ils» n'aideraient pas leur propre compatriote affligé et blessé. «Lui», dont on ne pouvait pas attendre qu'il aide un Juif, a vaincu toute l'hostilité habituelle entre le peuple; a vu dans l'homme blessé un voisin, un frère, qui avait besoin d'aide; et s'est gentiment refusé de montrer sa gentillesse à l'étranger....

EXPOSITION. Luc 10:1. La mission de soixante-dix. Les mots du Seigneur à eux d'instruction et de direction et d'avertissement. Luc 10:1. Après ces choses, le Seigneur a nommé d'autres soixante-dix aussi. C'est-à-dire qu'après les événements qui ont été liés qui avaient eu lieu dans le nord de la Terre Sainte. "Modifier ces choses" a formellement commencé les marches solennelles en direction de Jérusalem, qui s'est terminée, comme nous l'avons dit, dans la dernière Pâque. À peu près parlant, les soixante-dix ont été envoyés pour la première fois à propos d'octobre de la dernière année du ministère public. Les manuscrits varient entre soixante-dix et soixante-dix deux. La prépondérance de l'autorité est favorable à soixante-dix. Le Sanhédrin a numéroté soixante-dix-un. Les anciens nommés par Moïse étaient s

Mais un certain Samaritain, ... par qui le Christ peut être signifié; pas qu'il n'était pas vraiment si, car il était juif, un fils d'Abraham, et de David, selon la chair, mais il était dit par les Juifs, Jean 8:48 et a été traité comme tel par eux: et puisqu'il s'agit de la conception de la parabole en général de montrer, qu'il joue des actes de gentillesse et de miséricorde envers les personnes en détresse, est un voisin du vrai sens, bien qu'il n'était pas une israélite, Mais même un Samaritain, qui était, surtout à tous les hommes, détestait les Juifs; Pourquoi ne pas être considéré comme la vue du Christ en particulier, de se révéler le meilleur voisin et ami des hommes, bien qu'il ait été traité par les Juifs comme un Samaritain? comme il a voyagé; qui peut concevoir l'hypothèse de la nature humaine, parfois exprimée, par son provenance de son père, par sa descente du ciel et qui e...

Luc 10:25. _ et voici qu'un certain avocat se leva et le tentait, en disant, maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle? Il lui dit, ce qui est écrit dans la loi? Comment vous êtes lis? _. C'était une réponse la plus appropriée à un avocat. «Tu me demandes ce que tu devrais faire; Eh bien, vous prétonnez être enseignant de la loi, vous devez donc savoir ce qui est écrit dans la loi. ». Luc 10:27. _ et il a répondu dit, tu aimes le Seigneur ton Dieu avec tout ton cœur, et avec toute ton âme, et avec toute ta force et avec tout ton ton; et ton prochain comme toi-même. Et il a dit à lui, tu as répondu à droite: ça fait, et tu vivras. _. Cet avocat était l'une de ces personnes qui connaissent la loi, mais le fait pas. Nul doute que Jésus a frappé le clou sur la tête quand il lui a

CHAPITRE 10 _1. Les soixante-dix nommés. ( Luc 10:1 )_ 2. Le retour des soixante-dix et la vraie réjouissance. ( Luc 10:17 ) 3. Jésus s'est réjoui en esprit. ( Luc 10:21 ) 4. La question de l'avocat. ( Luc 10:25 ) 5. La parabole du bon samaritain. ( Luc 10:30 ) 6. Marthe et Marie. ( Luc 10:38 .) Luc 10:1 Soixante-dix autres sont mandatés par lui pour êt

CHAPITRE 19 LE BON SAMARITAIN. Luc 10:25 IL n'aurait guère été conforme aux traditions de la nature humaine si les professeurs de religion avaient considéré Jésus d'un bon œil. Marchant, comme il l'a fait, dans leur domaine, sans aucune ordination humaine ou autorité scolastique, ils ont naturellement ressenti de l'intrusion, et lorsque l'enseignement du nouveau rabbin a si clairement contrevenu à leur propre interprétation de la loi, leur curiosité s'est transformée en jalousie et s'est coagulée à durer dans une haine virulente. L'atmosphère ecclésiastique était chargée d'électricité, mais elle ne se manifesta d'abord que par le jeu inoffensif des éclairs d'été, le feu croisé de questions mi-sérieuses et mi-captives ; plus tard, ce fut la foudre fourchue qui l'abattit dans une tombe. Nous n'avons aucun moyen de localiser, ni dans le temps ni dans le lieu, l

Mais un certain Samaritain, pendant qu'il voyageait, vint où il était : et quand il le vit, il eut pitié _de lui_ , Ver. 33. _Un certain Samaritain_ ] _Turnebus dictos putat Parabolanos, quasi aemulos Samaritani. Hoc autem nomine vocabantur, qui curandis debilium corporibus deputabantur. _Ceux qui se tournaient vers les malades étaient donc appelés Parabolanes, ou Samaritains. Ce Samaritain est le Christ. Alors ils l'ont appelé, Jean 8:48 , mais dans un sens pire. _Voir Trapp sur "_ Jn 8:48 _"_...