Luc 8:45

And it came to pass, that, when Jesus was returned, the people gladly received him: for they were all waiting for him. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 5:21 - Marc 5:43....

Luc 8:45 . _ Qui m'a touché, _ Mark l'exprime encore plus clairement, quand il dit que Christ _ a regardé autour de lui pour voir _ qui elle était. Il semble absurde que le Christ déploie sa grâce sans savoir à qui il accordait une faveur. Il n'y a pas moins de difficulté dans ce qu'il dit peu de temps après, _ qu'il a perçu que le pouvoir était sorti de lui: _ comme si, alors qu'il découlait de lui, c'était pas un cadeau gratuit accordé à ces moments-là, et à ces personnes, qu'il était heureux de choisir. Au-delà de toute question, il a sciemment et volontairement guéri la femme; et il y a aussi peu de doute qu'il l'a attirée à lui par son Esprit, pour qu'elle obtienne une guérison; mais il lui pose la question, qu'elle la fasse connaître librement et publiquement. Si le Christ avait été le seul témoin de son miracle, ses déclarations n'auraient peut-être pas été crues: mai

41-56 Ne nous plaignons pas d'une foule, d'une foule et d'une hâte, tant que nous sommes dans la voie de notre devoir et que nous faisons le bien; mais sinon, tout homme sage s'en gardera autant qu'il le pourra. Et beaucoup d'âmes pauvres sont guéries, aidées et sauvées par Christ, qui est cachée dans une foule, et personne ne le remarque. Cette femme est venue tremblante, mais sa foi l'a sauvée. Il peut y avoir des tremblements là où il y a encore une foi salvatrice. Observez les paroles confortables du Christ à Jaïrus: Ne craignez pas, croyez seulement, et votre fille sera guérie. Il n'était pas moins difficile de ne pas pleurer la perte d'un enfant unique, que de ne pas craindre la continuation de ce chagrin. Mais dans une foi parfaite, il n'y a pas de peur; plus nous avons peur, moins nous croyons. La main de la grâce du Christ accompagne les appels de sa parole, pour les rendre effi...

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 9:18 et Marc 5:21....

EXPOSITION. Luc 8:1. Brève notification de St. Luke des femmes qui faisaient partie de la société de Jésus. Luc 8:1. Et il est venu passer ensuite. St. Luke a notimé une altération dans le mode de vie du maître. À partir de ce temps, Jésus a cessé de faire Capernaum "sa ville", sa résidence habituelle; Il voyage maintenant avec son petit groupe d'adeptes d'un endroit à l'autre. À partir de ce moment, il y avait aussi un changement distinct du ton de son enseignement. Le mot grec rendu "après" est le même que celui traduit "dans l'ordre" dans Luc 1:3. Montrant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Le travail public de Jésus peut être bien arrangé sous trois têtes: son travail de maître, d'évangéliste et de prophète. La première avait des r

Et Jésus a dit, qui m'a touché? ... Cela dit-il, pas aussi ignorant de la personne qui l'avait fait, mais pour la découvrir au peuple, et la cure qu'elle avait reçue, ainsi que sa foi; Marc 5:30. Quand tout est refusé; Les disciples et la multitude, autant que près de lui, et à qui on pourrait penser à l'avoir fait; tous sauf la femme, qui est ensuite venu et le déclara; Car il est très probable que dès qu'elle avait touché son vêtement et que sa guérison, elle a attiré plus loin: Peter, et ils étaient avec lui; Le reste des disciples, qui étaient en compagnie ensemble, comme l'apparition de Marc 5:31 . Dit, maître, la multitude de se termine, et appuyez sur toi et dise que tu m'as touché? ou "mon vêtement", comme la version éthiopique se lit; Marc 5:31....

Luc 8:26. _ et ils sont arrivés au pays des Gadarènes, qui est terminé contre la Galilée. Et quand il est sorti de la terre, il l'a rencontré hors de la ville un certain homme, qui avait des diables longtemps, et ne l'entre pas de vêtements, ni demeure dans une maison, mais dans les tombeaux. _. À quel état effroyable de misère cette pauvre créature a été réduite par le pouvoir satanique! Pourtant, il n'est qu'une image de l'état d'esprit dans lequel beaucoup sont traduits par le péché. Ils semblent comme s'ils ne pouvaient pas vivre avec leurs camareurs; ils sont devenus si fous par le péché, tant au-delà de la contrainte, qu'ils ne peuvent guère être endurés dans la société ordinaire. Pourtant, comme le Christ a guéri cet homme, il est donc égal à la guérison du pire des maladies spirituelles et morales qui peuvent être apportées devant lui....

CHAPITRE 8 __ 1. La Compagnie Ministérielle ( Luc 8:1 .) 2. La parabole du semeur. ( Luc 8:4 .) 3. La parabole de la bougie allumée. ( Luc 8:16 ) 4. La déclaration d'une nouvelle relation. ( Luc 8:19 .) 5. La tempête sur le lac. ( Luc 8:22 ) 6. Au Pays des Gadaréniens ; le maniaque guéri. ( Luc 8:26 ) 7. Son rejet par les Gadaréniens. ( Luc 8:37 .) 8. La femme avec le

WONDER STORIES : la tempête, le démoniaque et le porc, la fille de Jaïrus, et la femme hémorragique ( Marc 4:35 à Marc 5:43 *, Matthieu 8:23 *, Matthieu 9:18 *) . Luc. suit Mk. avec de légers changements, _par exemple_ l'orage n'est pas définitivement un soir; les démons demandent qu'ils ne soient pas envoyés dans l'abîme ( _c'est-à-dire le_ Tartare, la prison des mauvais esprits, Apocalypse 20:1 ) ; La fille de Jaïrus est fille unique, cf. Luc 7:12

PARABOLE DU SEMEUR. LE DÉMONIAQUE DE GADARA 1-3. Circuits à travers la Galilée. Les femmes servantes (particulier à Lc)....