Marc 2:15

And he went forth again by the sea side; and all the multitude resorted unto him, and he taught them. Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 9:9 - Matthieu 9:13....

13-17 Matthieu n'avait pas un bon caractère, sinon, étant juif, il n'aurait jamais été un publicain, c'est-à-dire un collecteur d'impôts pour les Romains. Cependant, le Christ a appelé ce publicain à le suivre. Avec Dieu, par Christ, il y a miséricorde pour pardonner les plus grands péchés et grâce pour changer les plus grands pécheurs et les rendre saints. Un publicain fidèle et équitable était rare. Et parce que les Juifs avaient une haine particulière pour une fonction qui prouvait qu'ils étaient soumis aux Romains, ils ont donné un mauvais nom à ces collecteurs d'impôts. Mais comme ceux-ci, notre bienheureux Seigneur n'a pas hésité à converser, quand il est apparu à l'image d'une chair pécheresse. Et ce n'est pas nouveau que ce qui est à la fois bien fait et bien conçu soit calomnié et tourné au reproche des hommes les plus sages et les meilleurs. Christ ne se retirerait pas, bien qu...

ASSIS À LA VIANDE DANS LA MAISON - Les mots «à la viande» ne sont pas dans l'original. L'expression signifie «comme il s'est allongé à son repas» ou «pendant qu'il mangeait». Cette fête a été faite par Matthieu en l'honneur du Sauveur. Voir Luc 5:29. PUBLICAINS - Voir les notes à Matthieu 5:47. PÉCHEURS - Pécheurs de caractère abandonné - du même caractère que les publicains soutenaient généralement - compagnons de publicains - grands pécheurs. IL Y EN AVAIT BEAUCOUP - C'est-à-dire beaucoup de «disciples». Le fait de le suivre, de quitter leurs maisons et de l'accompagner d'un endroit à l'autre était la preuve de leur attachement à lui. Il ne fait aucun doute que notre Sauveur, au début de son ministère, était extrêmement popu...

EXPOSITION. Marc 2:1. La première phrase de ce verset est mieux rendue ainsi: et lorsqu'il est revenu à nouveau (εἰσελθῶν πάλιν) dans Capernaum après quelques jours; littéralement, après des jours (δι ̓ ἡμερῶν). Il est probable qu'un intervalle considérable avait eu lieu depuis les événements enregistrés dans l'ancien chapitre. On a noté qu'il était dans la maison (ὅτι εἰς οκόν ἐστὶ); Ou, si le ὅτι est considéré comme récitatif, il a été noté, il est dans la maison, à la maison, dans son lieu de résidence habituel à Capernaum. Marc 2:2. Beaucoup ont été rassemblés ensemble, de sorte qu'il n'y avait plus de place pour eux (ὥστε μηκέτι χωρεῖν), non, pas même de la porte. La description est très graphique. La maison ne pouvait pas les contenir, et même sa cour et ses approches ont été gênées. C'est l'un des nombr

Et il est arrivé de passer, que Jésus s'assit à la viande dans sa maison, ... dans la maison de Levi; pas dans la maison personnalisée ou la cabine de péage, car il est parti; Mais dans sa maison de la ville de Capernaum, où il l'avait eu et faisait un divertissement pour lui, dans des jetons de gratitude, pour la grande faveur accordée à lui: De nombreux publics et pécheurs sont assis aussi ensemble, avec Jésus et ses disciples; être invité par Levi et non opposé par Christ; Matthieu 9:10. Car il y en avait beaucoup, et ils l'ont suivi; Soit Christ qu'ils avaient observé d'avoir appelé Matthew et avait entendu prêcher le côté de la mer; ou bien Matthew; Et ainsi la version PERSIC le rend, "pour beaucoup suivit Matthew". La version éthiopique lit les mots "et ils étaient nombreux", c'est-à-dire que les publicains et les pécheurs "et les scribes et les pharisiens l'ont suivi"; men

Marc 2:1. _ et encore il entra dans Capernaum, après quelques jours; et il a été noté qu'il était dans la maison. Et tout de suite, beaucoup ont été rassemblés ensemble, insomluant qu'il n'y avait pas de place pour les recevoir, non, pas tant à propos de la porte: et il leur prêchait la parole. _. C'est un exploit très singulier que, bien que l'homme, dans son état naturel de cœur, s'oppose à l'Évangile, mais il est attiré pour l'entendre. Même s'il l'ait hâte, il ne peut pas aider à l'écouter. Partout où Jésus-Christ est, s'il est présent en personne, ou dans la prédication de la Parole, il sera certain d'être noté à l'étranger et des multitudes viendront entendre. La plus grande attraction de l'intérieur ou de l'extérieur du ciel est toujours le Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ. Marc 2:3. et ils viennent à

PÉCHEURS SIN (_ Voir Scofield) - (Romains 3:23). _...

CHAPITRE 2 _1. Le Serviteur à nouveau à Capharnaüm. La guérison du paralytique. ( Marc 2:1 . Matthieu 9:1 ; Luc 5:17 .)_ 2. Levi a appelé. Avec les Publicains et les Pécheurs. ( Marc 2:13 . Matthieu 9:9 ; Luc 5:27 .) 3. La question concernant le jeûne. ( Marc 2:18 . Matthieu 9:14 ;...

CHAPITRE 2:13-17 ( MARC 2:13 ) L'APPEL ET LA FÊTE DE LEVI «Et il s'en alla de nouveau au bord de la mer; et toute la multitude se tourna vers lui, et il les enseigna. Et comme il passait, il vit Lévi, fils d'Alphée, assis au lieu de péage, et il lui dit: Suivez Moi. Et il se leva et le suivit. Et il arriva qu'il était assis à table dans sa maison, et beaucoup de publicains et de pécheurs s'assirent avec Jésus et ses disciples, car il y en avait beaucoup, et ils le suivaient. Et les scribes des pharisiens, voyant qu'il mangeait avec les pécheurs et les publicains, dirent à ses disciples : Il mange et boit avec les publicains et les pécheurs. Et quand Jésus l'entendit, il leur dit: Ceux qui sont guéris n'ont pas besoin de médecin, mais ceux qui sont malades: je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs....

Et il arriva que, comme Jésus était assis à manger dans sa maison, beaucoup de publicains et de pécheurs étaient aussi assis avec Jésus et ses disciples, car il y en avait beaucoup, et ils le suivaient. Ver. 15. _Beaucoup de publicains et de pécheurs s'assirent aussi_ ] Tous à la charge de Matthieu, et il pensa qu'il était bien fait, de les amener à Christ. Ainsi Paul, étant lui-même assuré du salut, pouvait tout faire ou tout souffrir pour le salut de ses pauvres compatriotes. Romains 8:38,39 ; cf. Romains 9:1,2 ....