Marc 2:26

And it came to pass, that he went through the corn fields on the sabbath day; and his disciples began, as they went, to pluck the ears of corn. Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 12:1 - Matthieu 12:8....

23-28 Le sabbat est une institution sacrée et divine; un privilège et un avantage, pas une tâche et une corvée. Dieu n'a jamais conçu cela pour être un fardeau pour nous, donc nous ne devons pas le faire pour nous-mêmes. Le sabbat a été institué pour le bien de l'humanité, en tant que vivant en société, ayant beaucoup de besoins et de problèmes, se préparant à un état de bonheur ou de misère. L'homme n'a pas été fait pour le sabbat, comme si son observation pouvait être au service de Dieu, et il ne lui a pas non plus été commandé de l'observer extérieurement à sa véritable blessure. Toute observance qui la respecte doit être interprétée par la règle de la miséricorde....

Verset Marc 2:26. _ Les jours d'Abiathar le grand prêtre _] Il ressort de 1 Samuel 21:1, qui est le lieu mentionné ici , que _ Ahimelech _ était alors grand prêtre à _ Nob _: et de 1 Samuel 22:20; 1 Samuel 23:6 et 1 Chroniques 18:16, il semble que _ Abiathar _ était le fils d'Ahimelech. Le Persique lit _ Abimelech _ au lieu de _ Abiathar. Theophylact _ suppose qu'Abiathar était le _ prêtre _, et Ahimelech ou Abimelech le _ high _ _ prêtre _, et s'efforce ainsi de réconcilier les deux historiens sacrés. D'autr

Voir Matthieu 12:1. LES CHAMPS DE MAÏS - Les champs ensemencés de blé ou d'orge. Le mot «maïs», dans la Bible, se réfère uniquement à ce type de grain, et jamais au «maïs» ou au «maïs indien». CUEILLIR LES ÉPIS DE MAÏS - Ils avaient faim, Matthieu 12:1. Ils ramassaient donc le blé ou l'orge en marchant et le frottaient dans leurs mains pour le décortiquer, et ainsi satisfaire leur appétit. Bien que notre Seigneur était avec eux, et bien qu'il ait tout sous son contrôle, il les a cependant laissés recourir à cette méthode pour subvenir à leurs besoins. Lorsque Jésus, ainsi «avec» ses disciples, les a laissés «pauvres», nous pouvons apprendre que la pauvreté n'est pas une honte; que Dieu en souffre souvent pour le bien de son peuple; et qu'il veillera, d'une ce

EXPOSITION. Marc 2:1. La première phrase de ce verset est mieux rendue ainsi: et lorsqu'il est revenu à nouveau (εἰσελθῶν πάλιν) dans Capernaum après quelques jours; littéralement, après des jours (δι ̓ ἡμερῶν). Il est probable qu'un intervalle considérable avait eu lieu depuis les événements enregistrés dans l'ancien chapitre. On a noté qu'il était dans la maison (ὅτι εἰς οκόν ἐστὶ); Ou, si le ὅτι est considéré comme récitatif, il a été noté, il est dans la maison, à la maison, dans son lieu de résidence habituel à Capernaum. Marc 2:2. Beaucoup ont été rassemblés ensemble, de sorte qu'il n'y avait plus de place pour eux (ὥστε μηκέτι χωρεῖν), non, pas même de la porte. La description est très graphique. La maison ne pouvait pas les contenir, et même sa cour et ses approches ont été gênées. C'est l'un des nombr

Comment il est allé dans la maison de Dieu, ... le tabernacle; Pour le temple n'était pas encore construit: il est allé de faire du pain pour lui-même et ses hommes, avoir faim: Donc, dans un sens spirituel, où une telle go, qui a chagrin et assoiffé après la justice, mais dans la maison de Dieu? Voici suffisamment de pain et de réserve; Voici une table fournie avec d'excellentes dispositions; Ici, l'évangile est distribué, ce qui est du lait pour les bébés et la viande pour des hommes puissants; Ici Christ, le pain de la vie, est présenté, dont la chair est la viande et dont le sang est en effet; Ici, les ordonnances sont administrées, qui sont des seins de consolation envers les enfants de Dieu; Voici une fête des choses grasses, toutes choses sont prêtes et les âmes sont les bienvenues, et il doit donc être juste d'assister ici. Et c'était le jour du sabbat que David est allé dans la...

Marc 2:1. _ et encore il entra dans Capernaum, après quelques jours; et il a été noté qu'il était dans la maison. Et tout de suite, beaucoup ont été rassemblés ensemble, insomluant qu'il n'y avait pas de place pour les recevoir, non, pas tant à propos de la porte: et il leur prêchait la parole. _. C'est un exploit très singulier que, bien que l'homme, dans son état naturel de cœur, s'oppose à l'Évangile, mais il est attiré pour l'entendre. Même s'il l'ait hâte, il ne peut pas aider à l'écouter. Partout où Jésus-Christ est, s'il est présent en personne, ou dans la prédication de la Parole, il sera certain d'être noté à l'étranger et des multitudes viendront entendre. La plus grande attraction de l'intérieur ou de l'extérieur du ciel est toujours le Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ. Marc 2:3. et ils viennent à

PAINS DE PROPOSITION (_ Voir Scofield) - (Exode 25:30). _...

CHAPITRE 2 _1. Le Serviteur à nouveau à Capharnaüm. La guérison du paralytique. ( Marc 2:1 . Matthieu 9:1 ; Luc 5:17 .)_ 2. Levi a appelé. Avec les Publicains et les Pécheurs. ( Marc 2:13 . Matthieu 9:9 ; Luc 5:27 .) 3. La question concernant le jeûne. ( Marc 2:18 . Matthieu 9:14 ;...

CHAPITRE 2:23-28 ( MARC 2:23 ) LE SABBAT « Et il arriva qu'il allait le jour du sabbat à travers les champs de blé ; et ses disciples comme ils allaient, arrachaient les épis de blé. Et les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils le jour du sabbat jour ce qui n'est pas permis ? Et il leur dit : N'avez-vous jamais lu ce que fit David, quand il en eut besoin et qu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ? Comment il est entré dans la maison de Dieu quand Abiathar était souverain sacrificateur, et mangea-t-il les pains de proposition, qu'il n'est permis de manger que pour les sacrificateurs, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui ? Et il leur dit : Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat : de sorte que le Fils de l'homme est le Seigneur même du sabbat." Mar