Néhémie 3:5

_BUT THE FISH GATE DID THE SONS OF HASSENAAH BUILD, WHO ALSO LAID THE BEAMS THEREOF, AND SET UP THE DOORS THEREOF, THE LOCKS THEREOF, AND THE BARS THEREOF._ No JFB commentary on these verses....

TEKOITES - Voir la note 2 Samuel 14:2....

EXPOSITION. Début des travaux et des arrangements des groupes de travail, avec les noms de ceux qui surveignent le bâtiment ( Néhémie 3: 1-16 .). L'objet particulier de ce chapitre semble être le rendu de l'honneur où l'honneur était dû - la mise en place des noms des noms des hommes qui sont gravés au bord de cette occasion, sacrifient leur facilité à leur devoir et se sont exposés à un Attaque hostile menacée (Néhémie 4:8). Bien que l'éloquence de Néhémie lui avaitit reporté la majeure partie de la nation ( Néhémie 2:18 ), elle n'avait pas porté le tout. Il y avait ceux qui ont refusé de prendre n'importe quelle partie au travail - même si c'était "le travail de leur Seigneur" (Néhémie 3:5) - et ces retards étaient de la classe "noble" . Plus le nombre de crédits était dû à la tête des homme

CHAPITRE 3 _1. Les bâtisseurs de la porte des moutons ( Néhémie 3:1 )_ 2. Les bâtisseurs de la porte aux poissons ( Néhémie 3:3 ) 3. Les réparateurs de l'ancienne porte ( Néhémie 3:6 ) 4. Les réparateurs de la porte de la vallée ( Néhémie 3:13 ) 5. Les réparateurs de la porte du fumier ( Néhémie 3:14 ) 6. Les réparateurs de la porte de la fontaine ( Néhémie 3:15 ) 7. Les réparateurs de la porte d'eau ...

CONSTRUIRE LES MURS Néhémie 3:1 Le troisième chapitre du livre de Néhémie fournit une illustration frappante du caractère constructif de l'histoire des Juifs à l'époque persane. Ce n'est pas tout. Une industrie mécanique chinoise côtoie des signes de petitesse morale. Mais l'activité déployée dans la restauration des murs de la ville est plus qu'industrieuse, plus que productive. Nous devons être frappés par l'ampleur du tableau. Cette caractéristique était manifeste dans les premiers travaux de construction du temple, et elle imprègne le mouvement religieux ultérieur de la formation du judaïsme et du développement de la Loi. Ici, cela se voit dans le fait que les Juifs s'unissent dans une grande œuvre commune pour le bien de toute la communauté. Il était juste et nécessaire qu'ils reconstruisent leurs maisons privées, mais bien qu'il semble que certaines de ces maiso

Et à côté d'eux les Tekoïtes réparèrent ; mais leurs nobles ne mettent pas leur cou à l'œuvre de leur Seigneur. Ver. 5. _Les Tekoites réparés_ ] Le genre commun d'entre eux; car les nobles refusèrent. Les petits poissons mordent mieux ; les pauvres sont évangélisés, Matthieu 11:5 , destiné au diadème, Jaques 2:5 . _Mais leurs nobles ne mettent pas leur cou._ ] Si hautains qu'ils étaient et si _nobles_ , ils pensaient que c'était une affaire au-dessous de leur grandeur ; un peu de ce comte profane de l'esprit de Westmoreland, qui a dit qu'il n'avait pas besoin de prier Dieu, car il avait assez de locataires pour prier pour lui. "Pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles", dit l'apôtre, 1

LA CONSTRUCTION DES MURS, C'est une section indépendante qui rompt la connexion entre Néhémie 2:20 et Néhémie 4:1 et suiv.; c'est un extrait qui commence par Et Eliashib. (pas alors Eliashib. comme RV), trahissant ainsi une connexion avec quelque chose qui doit l'avoir précédé à l'origine. Dans l'état actuel du texte, le contenu de la section ne suit pas logiquement Néhémie 2:20 . De plus, la description faite ici, en elle-même incomplète, de la répartition de l'ouvrage représente les différentes parties du mur comme ayant été réparées simultanément, mais cela est contredit par Néhémie 6:1 ....

DÉTAILS CONCERNANT LA RECONSTRUCTION 1. Puis, etc.] Aux fins de réparation, le mur a été morcelé entre un certain nombre de groupes de travail composés de diverses familles importantes, des habitants de certaines villes et de divers corps professionnels et commerçants. La description des différentes sections du mur commence près du Temple à la PORTE des MOUTONS, À travers laquelle les troupeaux étaient conduits pour le sacrifice. Le but de l'auteur en énumérant tous ceux qui ont entrepris de reconstruire ces sections est de consigner les noms de ceux qui ont consacré leur travail et leurs biens à la restauration de la ville qui protégeait le sanctuaire de Jéhovah, et de défier l'émulation des générations futures....

_A côté d'eux, les Tekoites réparèrent_ Les habitants de la ville de Tekoa, dans la tribu de Juda. _Mais leurs nobles ne mettaient pas leur cou à l'ouvrage._ Ils ne s'y soumettraient pas, ne le favoriseraient pas, soit par orgueil, soit par paresse, soit par convoitise, soit par complaisance secrète avec les ennemis des Juifs. _De leur Seigneur_ De Dieu, qu'ils possédaient pour leur Seigneur, dont c'était l'œuvre, parce qu'elle avait procédé jusque-là par sa singulière providence ; et parce que cela a été fait pour la défense de la ville, du peuple et du temple de Dieu. Et par conséquent, ils sont marqués à toute la postérité. Que les nobles ne pensent rien au-dessous d'eux, dont ils puissent profiter à leur pays. A quoi sert leur noblesse, sinon qu'elle les place dans une sphère d'utilité plus élevée et plus large ?...

Et à côté d'eux les Tekoïtes réparèrent ; mais leurs nobles (b) ne mettent pas leur cou à l'œuvre de leur Seigneur. (b) Les riches et les puissants n'obéiraient pas à ceux qui étaient nommés officiers dans cette œuvre, et ils ne les aideraient pas non plus....