Néhémie 3:1

Then Eliashib the high priest rose up with his brethren the priests, and they builded the sheep gate; they sanctified it, and set up the doors of it; even unto the tower of Meah they sanctified it, unto the tower of Hananeel. PUIS ELIASHIB LE GRAND PRÊTRE - le petit-fils de Jeshua, et le premier grand prêtre après le retour de Babylone. SE LEVA, AVEC SES FRÈRES LES PRÊTRES - i: e., donnons l'exemple en commençant le travail, leurs travaux étant confinés aux lieux sacrés. ILS ONT CONSTRUIT LA PORTE DES MOUTONS - près du temple. Son nom provient soit du marché aux moutons, soit de la piscine de Bethesda, où les moutons étaient lavés, qui était là (Jean 5:2) [dans ce passage, cependant, le rendu de la Septante, epi tee probatikee, est expliqué à tort dans la version anglaise par agora, market, au lieu...

CHAPITRE III _ Les noms de ceux qui ont reconstruit les murs de Jérusalem; et _ _ partie attribuée à chaque personne _, 1-32. REMARQUES SUR CHAP. III Verset Néhémie 3:1. _ Eliashib le grand prêtre _] Il était juste que les prêtres soient _ premiers _ dans cette œuvre sacrée ; et peut-être que la _ mouton _ _ porte _ qui est mentionnée ici est celle par laquelle les offrandes ou les sacrifices étaient introduit dans le temple. _ Ils l'ont sanctifié _] Comme ils ont commencé par l'offrande sacrée dès qu'ils ont construit un autel, il était normal que la porte par laquelle ces sacrifices entraient soit consacrée à cette fin, i. e., mis à part, de sorte qu'il ne devrait être que pour cet usage....

Eliashib (comparez la référence marginale) était le petit-fils de Joshua, le grand prêtre contemporain de Zorobabel. LA PORTE DES MOUTONS - C'était une porte dans le mur oriental, non loin du bassin de Bethesda, référence marginale, qui était peut-être à l'origine une bergerie. La ligne exacte que l'écrivain suit pour décrire le circuit du mur sera probablement toujours un sujet de controverse. Selon la vue prise ici, la ligne décrite commence près de l'étang de Bethesda, à l'est de la ville, et est tracée de là, d'abord, vers le nord, puis vers l'ouest, puis vers le sud, et enfin vers l'est, jusqu'à l'étang de Siloé Néhémie 3:15. De ce point, il semble à l'auteur de cette note que la ligne du mur extérieur n'est pas suivie, mais, au lieu de cela, le mur intérieur de la «ville de David», qui comprenait le temple, est tracé. Ce mur est suivi vers le nord depuis le bas

EXPOSITION. Début des travaux et des arrangements des groupes de travail, avec les noms de ceux qui surveignent le bâtiment ( Néhémie 3: 1-16 .). L'objet particulier de ce chapitre semble être le rendu de l'honneur où l'honneur était dû - la mise en place des noms des noms des hommes qui sont gravés au bord de cette occasion, sacrifient leur facilité à leur devoir et se sont exposés à un Attaque hostile menacée (Néhémie 4:8). Bien que l'éloquence de Néhémie lui avaitit reporté la majeure partie de la nation ( Néhémie 2:18 ), elle n'avait pas porté le tout. Il y avait ceux qui ont refusé de prendre n'importe quelle partie au travail - même si c'était "le travail de leur Seigneur" (Néhémie 3:5) - et ces retards étaient de la classe "noble" . Plus le nombre de crédits était dû à la tête des homme

MOUTONS Les moutons pour le sacrifice ont été amenés ici. (_ Voir Scofield) - (Jean 5:2). _ TOUR Les tours semblent avoir été de chaque côté de la porte des moutons....

CHAPITRE 3 _1. Les bâtisseurs de la porte des moutons ( Néhémie 3:1 )_ 2. Les bâtisseurs de la porte aux poissons ( Néhémie 3:3 ) 3. Les réparateurs de l'ancienne porte ( Néhémie 3:6 ) 4. Les réparateurs de la porte de la vallée ( Néhémie 3:13 ) 5. Les réparateurs de la porte du fumier ( Néhémie 3:14 ) 6. Les réparateurs de la porte de la fontaine ( Néhémie 3:15 ) 7. Les réparateurs de la porte d'eau ...

CONSTRUIRE LES MURS Néhémie 3:1 Le troisième chapitre du livre de Néhémie fournit une illustration frappante du caractère constructif de l'histoire des Juifs à l'époque persane. Ce n'est pas tout. Une industrie mécanique chinoise côtoie des signes de petitesse morale. Mais l'activité déployée dans la restauration des murs de la ville est plus qu'industrieuse, plus que productive. Nous devons être frappés par l'ampleur du tableau. Cette caractéristique était manifeste dans les premiers travaux de construction du temple, et elle imprègne le mouvement religieux ultérieur de la formation du judaïsme et du développement de la Loi. Ici, cela se voit dans le fait que les Juifs s'unissent dans une grande œuvre commune pour le bien de toute la communauté. Il était juste et nécessaire qu'ils reconstruisent leurs maisons privées, mais bien qu'il semble que certaines de ces maiso

Alors Eliashib le souverain sacrificateur se leva avec ses frères les sacrificateurs, et ils construisirent la porte des brebis ; ils l'ont sanctifié et en ont dressé les portes; jusqu'à la tour de Meah ils la sanctifièrent, jusqu'à la tour de Hananeel. Ver. 1. _Alors Eliashib le souverain sacrificateur se leva_ ] Il était le premier, comme il le devait, par exemple ; les ministres doivent être des modèles de piété ; ils ont beaucoup d'yeux sur eux, et tout dans leur pratique doit être digne d'être imité. Cet Eliashib était petit-fils de Jeshua, Néhémie 12:10 . _Avec ses frères les prêtres_ ] Qui étaient auparavant craintifs, ou oublieux; jusqu'à ce qu'il soit rappelé et excité par Néhémie ; qui, comme un lion, devint capitaine de cette armée de cerfs, et réalisa de grandes choses. Une opération si forte et si douce a une exhortation de saison, quand elle tombe sur un

LA CONSTRUCTION DES MURS, C'est une section indépendante qui rompt la connexion entre Néhémie 2:20 et Néhémie 4:1 et suiv.; c'est un extrait qui commence par Et Eliashib. (pas alors Eliashib. comme RV), trahissant ainsi une connexion avec quelque chose qui doit l'avoir précédé à l'origine. Dans l'état actuel du texte, le contenu de la section ne suit pas logiquement Néhémie 2:20 . De plus, la description faite ici, en elle-même incomplète, de la répartition de l'ouvrage représente les différentes parties du mur comme ayant été réparées simultanément, mais cela est contredit par Néhémie 6:1 ....

PUIS ELIASBIB LE GRAND prêtre — Eliashib était le petit-fils de Jeshua le grand prêtre ; et lui, avec ses frères les prêtres, donna un noble exemple, en étant le premier à reconstruire les murs de la ville sainte, que les Babyloniens avaient brûlée lorsqu'ils l'avaient prise. La porte des moutons était du côté sud de la ville, dans cette partie de la vallée qui donnait sur le mont Sion et le temple. Il tire son nom des moutons destinés au sacrifice qui sont amenés au temple par son intermédiaire. Voir Jean 5:2 . RÉFLEXIONS. — L'ouvrage étant résolu, nous en avons ici la distribution. La sainte émulation réchauffait leurs cœurs, et le zèle pour le bien public accélérait leur travail. 1. Le souverain sacrificateur, avec ses frères, a ouvert la voie ; et quand ils eurent fini leur portion, ils la sanctifièrent par la prière et l'action de grâces pour l'aide que Dieu leur avait d