Néhémie 3:6

_BUT THE FISH GATE DID THE SONS OF HASSENAAH BUILD, WHO ALSO LAID THE BEAMS THEREOF, AND SET UP THE DOORS THEREOF, THE LOCKS THEREOF, AND THE BARS THEREOF._ No JFB commentary on these verses....

L'ANCIENNE PORTE - Soit la porte moderne de Damas, l'entrée principale de la ville du côté nord; ou une porte un peu plus à l'est....

EXPOSITION. Début des travaux et des arrangements des groupes de travail, avec les noms de ceux qui surveignent le bâtiment ( Néhémie 3: 1-16 .). L'objet particulier de ce chapitre semble être le rendu de l'honneur où l'honneur était dû - la mise en place des noms des noms des hommes qui sont gravés au bord de cette occasion, sacrifient leur facilité à leur devoir et se sont exposés à un Attaque hostile menacée (Néhémie 4:8). Bien que l'éloquence de Néhémie lui avaitit reporté la majeure partie de la nation ( Néhémie 2:18 ), elle n'avait pas porté le tout. Il y avait ceux qui ont refusé de prendre n'importe quelle partie au travail - même si c'était "le travail de leur Seigneur" (Néhémie 3:5) - et ces retards étaient de la classe "noble" . Plus le nombre de crédits était dû à la tête des homme

CHAPITRE 3 _1. Les bâtisseurs de la porte des moutons ( Néhémie 3:1 )_ 2. Les bâtisseurs de la porte aux poissons ( Néhémie 3:3 ) 3. Les réparateurs de l'ancienne porte ( Néhémie 3:6 ) 4. Les réparateurs de la porte de la vallée ( Néhémie 3:13 ) 5. Les réparateurs de la porte du fumier ( Néhémie 3:14 ) 6. Les réparateurs de la porte de la fontaine ( Néhémie 3:15 ) 7. Les réparateurs de la porte d'eau ...

CONSTRUIRE LES MURS Néhémie 3:1 Le troisième chapitre du livre de Néhémie fournit une illustration frappante du caractère constructif de l'histoire des Juifs à l'époque persane. Ce n'est pas tout. Une industrie mécanique chinoise côtoie des signes de petitesse morale. Mais l'activité déployée dans la restauration des murs de la ville est plus qu'industrieuse, plus que productive. Nous devons être frappés par l'ampleur du tableau. Cette caractéristique était manifeste dans les premiers travaux de construction du temple, et elle imprègne le mouvement religieux ultérieur de la formation du judaïsme et du développement de la Loi. Ici, cela se voit dans le fait que les Juifs s'unissent dans une grande œuvre commune pour le bien de toute la communauté. Il était juste et nécessaire qu'ils reconstruisent leurs maisons privées, mais bien qu'il semble que certaines de ces maiso

De plus, l'ancienne porte répara Jehojada, fils de Paséah, et Meshullam, fils de Besodeiah ; ils en posèrent les poutres, et en dressèrent les portes, et les serrures, et les barreaux. Ver. 6. _De plus la vieille porte_ ] Célèbre seulement pour son antiquité ; comme autant de livres anciens sont des _monumenta adorandae robiginis,_ de plus d'antiquité que d'autorité ; et comme cette image d'Éphèse, qui était dite, mais à tort, comme étant tombée de Jupiter (Dιοπετες), ainsi les prêtres cupides persuadèrent le peuple crédule, Actes 19:35 . Les rabbins disent que c'était une porte depuis le temps où David a pris Sion aux Jébuséens, _Quis hoc credat, nisi sit pro teste vetustas ? _Qui croirait cela s'il ne le faisait pas ?...

LA CONSTRUCTION DES MURS, C'est une section indépendante qui rompt la connexion entre Néhémie 2:20 et Néhémie 4:1 et suiv.; c'est un extrait qui commence par Et Eliashib. (pas alors Eliashib. comme RV), trahissant ainsi une connexion avec quelque chose qui doit l'avoir précédé à l'origine. Dans l'état actuel du texte, le contenu de la section ne suit pas logiquement Néhémie 2:20 . De plus, la description faite ici, en elle-même incomplète, de la répartition de l'ouvrage représente les différentes parties du mur comme ayant été réparées simultanément, mais cela est contredit par Néhémie 6:1 ....

DÉTAILS CONCERNANT LA RECONSTRUCTION 1. Puis, etc.] Aux fins de réparation, le mur a été morcelé entre un certain nombre de groupes de travail composés de diverses familles importantes, des habitants de certaines villes et de divers corps professionnels et commerçants. La description des différentes sections du mur commence près du Temple à la PORTE des MOUTONS, À travers laquelle les troupeaux étaient conduits pour le sacrifice. Le but de l'auteur en énumérant tous ceux qui ont entrepris de reconstruire ces sections est de consigner les noms de ceux qui ont consacré leur travail et leurs biens à la restauration de la ville qui protégeait le sanctuaire de Jéhovah, et de défier l'émulation des générations futures....

LE BÂTIMENT BIEN COMMENCÉ (v. 1-32) Eliashib le souverain sacrificateur est mentionné en premier dans le bâtiment, non pas parce qu'il était le constructeur le plus dévoué, mais à cause de sa position, car le chapitre 13:4 nous dit qu'il avait été allié avec Tobie, et aussi (ch. 13:28) qu'un de ses fils était marié à la fille de Sanballat. En plus de cela, bien qu'Eliashib et ses frères aient construit la porte des brebis, c'est un autre homme, Meremoth, qui a réparé le mur "de la porte de la maison d'Eliashib à l'extrémité de la maison d'Eliashib" (v. 21). Quelle leçon est vu ici! Un homme peut être soucieux de réparer dans la mesure le caractère public du christianisme, mais se soucier peu du mur de séparation dans sa vie de famille ! Plus que cela, bien qu'il soit dit qu'ils « ont construit la porte des brebis ; ils l'ont consacrée et ont suspendu ses portes » (v. 1), mais aucune m...

LA RECONSTRUCTION DES MURS DE JÉRUSALEM ( NÉHÉMIE 3:1 ). Il est difficile d'exagérer l'impact énorme de ce qui était sur le point d'être accompli. Une ville qui était en grande partie inhabitée, était partiellement en ruines, n'avait aucun moyen de protection et avait peu d'impact sur les environs (en dehors de son importance pour les rapatriés eux-mêmes en tant que site du Temple), était sur le point de naître de la cendres et devenir une puissante influence dans toute la région. Et tout commencerait par la reconstruction de ses murs. Que cela ait été clairement vu par tous ressort à la fois de la férocité de l'opposition qui a été provoquée et du dévouement du peuple de Dieu à la tâche en cours. D'une part ceux qui s'efforçaient de l'empêcher par tous les moyens, y compris la propagande, les menaces et la violence ...