Proverbes 21:23

Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles. QUICONQUE GARDE SA BOUCHE - comme les portes bien gardées de la ville. La «bouche» est la porte; "l'âme", la ville (Proverbes 12:13; Proverbes 13:2 - Proverbes 13:3; Jaques 3:2)....

EXPOSITION. Proverbes 21:1. Le cœur du roi est dans la main de l'Éternel, comme les rivières de l'eau. Nous devons penser aux petits canaux utilisés pour l'irrigation. Comme ceux-ci sont tout à fait sous le contrôle du jardinier, le cœur du roi, qui pourrait sembler n'avoir aucun supérieur, est dirigé par Dieu. Il la tourne avec tout ce qu'il le fera. Par des influences cachées et des arrangements providentiels que Dieu dispose le monarque pour ordonner à son gouvernement afin de réaliser ses conceptions, de se propager de joie et de nombreuses. Le système d'irrigation signifiait dans ce passage reste à voir dans des terres orientales. "Les lits de fleurs et les jardins d'herbes sont toujours fabriqués à un peu plus bas que le sol environnant et sont divisés en petits carrés, une légère bordure de la terre bancaire tout le tour de chaque côté. L'eau est ensuite lâchée et inonde la to

Whoso vous tient à la bouche et à sa langue, .... garde l'un et les brides l'autre; Fait attention à ce qu'il dit, que c'est la vérité et sans dissimulation ni guique; et n'est pas préjudiciable aux personnages des hommes et n'est pas offensant et provoquant; qui s'abstienne de la langue malade et courante et qui tend à susciter la colère et la conflit. Aben Ezra distingue la bouche et la langue, et l'interprète, qui garde sa bouche de manger, c'est-à-dire immodérément et intégré; et sa langue de parler mal: mais il est préférable de comprendre à la fois la même chose, de la parole ou du langage, qui quand un homme fait attention, il. Reste à son âme des troubles; Sa conscience dégagée de la culpabilité et de la détresse, et sa personne d'être préoccupée par des querelles, des contenances et des poursuites, ce qui donnait à leur langue trop de liberté....

CHAPITRE 21 INSTRUCTIONS PERSONNELLES QUANT À LA VIE ET À LA CONDUITE Dans les proverbes de ce chapitre, le Seigneur est mentionné cinq fois. « Le cœur du roi est entre les mains de l'Éternel, comme les fleuves d'eau : il le fait tourner où il veut » Proverbes 21:1 ). Les rivières d'eau sont des « cours d'eau », le système d'irrigation connu des anciens, ouvrant et fermant des écluses dirigeait l'écoulement des eaux. Ainsi le Seigneur gouverne le cœur du roi comme il dirige les affaires des hommes. Le Seigneur médite les cœurs Proverbes 21:2 ). La même vérité est énoncée dans Proverbes 16:2 ; l'autojustification convient à l'homme naturel, mais le Seigneur teste tous les cœurs. Comme il es

CHAPITRE 22 VIN "Celui qui aime le plaisir sera un pauvre: celui qui aime le vin et l'huile ne sera pas riche." - Proverbes 21:17 LA traduction de la Septante a un ajout intéressant au proverbe dans Proverbes 12:2 . Après « Celui qui cultive sa terre aura du pain en abondance, mais celui qui suit les vains est dépourvu d'intelligence », il ajoute : « Celui qui est doux dans les passe-temps de boire du vin sera déshonoré dans ses forteresses. " Boire est le contraire naturel du travail dur et honnête. Lorsque l'amour de celui-ci s'empare d'un homme, il est sûr de devenir un membre inutile et improductif de la société. Un peuple ivre est finalement un peuple incapable; sa richesse diminue, leurs industries passent le relais à des rivales plus sobres, leurs qualités céré

Quiconque garde sa bouche et sa langue garde son âme des ennuis. Ver. 23. _Celui qui garde sa bouche et sa langue. _] Comme celui qui ferme ses portes à clé, se préserve du danger; _Voir Trapp sur "_ Pro 13:3 _"_ L'utilisation large et lâche de la langue amène souvent un homme à divers détroits et misères....

PROVERBES 21:1 . COURS D'EAU : non pas les ruisseaux et oueds naturels de Palestine, mais les canaux d'irrigation artificiels d'Egypte ou de Babylonie, qui pourraient être détournés dans n'importe quelle direction à volonté. Proverbes 21:4 . Apparemment deux lignes non connectées appartenant à des distiques différents. Une connexion ne peut être établie que par exégèse forcée. L'héb. est allumé. noble de regard et arrogant de cœur, le travail des méchants est un péché. La lampe RV pour le travail du sol dépend d'un pointage différent, mais n'améliore pas le sens. Proverbes 21:6 . Lit. L'obtention de trésors par une langue menteuse (est) un souffle poussé, des chercheurs de mort. RV

1. Les 'cours d'eau' (RV) sont les canaux d'irrigation artificiels de l'Egypte et de Babylone ( Ésaïe 58:11 )....

Proverbes 21:1 . _Le cœur du roi est dans la main du Seigneur ; comme les fleuves d'eau, il la fait tourner où il veut. _L'allusion est probablement aux hydromels et aux fossés dans les champs de blé, qui irriguent les terres par une dérivation des ruisseaux. Cette doctrine affirme la providence de Dieu sur les nations et sur l'Église. Dieu a chargé le roi d'Assyrie de punir les Juifs pour idolâtrie. Ésaïe 10:5 . Comme le cœur de Cyrus, de Darius et d'Artaxerxès était remarquablement tourné vers les Juifs pauvres et longtemps affligés de Babylone. Combien remarquablement le Seigneur a-t-il tourné le cœur des rois catholiques en faveur de Luther et d'autres réformateurs. Certes, le Seigneur est le Roi des rois. Que Sion n'ait plus peur....

_PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 21:22_ UN SAGE ET UNE VILLE PUISSANTE I. LA CITÉ DES PUISSANTS NE CÉDERA PAS FACILEMENT AUX CONQUÉRANTS . Lorsqu'une forteresse renferme dans ses murs de nombreux bras forts et des cœurs robustes, elle ne sera pas capturée par un jeu d'enfant. La confiance que les défenseurs ont, non seulement dans la force de leur position mais dans leur propre pouvoir et prouesse individuelle, les empêchera certainement d'abandonner sans lutter. Une telle ville doit être « escaladée » ou capturée soit par stratagème, soit par une force plus puissante que celle qui la défend. Il existe différentes manières de procéder. Lorsque la hauteur et l'épaisseur des murs empêchent leur renversement de l'extérieur, ils peuvent être assaillis par en dessous, et lorsque les hommes courageux ne peuvent être soumis par l'épée, ils peuvent l'être par