Proverbes 21:15

It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity. (C'EST) DE LA JOIE POUR LE JUSTE DE JUGER: MAIS LA DESTRUCTION (SERA) POUR LES OUVRIERS DE L'INIQUITÉ - ou bien , pour convenir au parallélisme, «mais (c'est) la terreur pour les ouvriers de l'iniquité (pour juger). La version anglaise peut être fournie ainsi (car souvent une clause doit être fournie par le contraire): «C'est la joie pour le juste de juger (justice), et se termine par le salut; "mais" c'est un chagrin "pour les ouvriers d'iniquité", afin qu'ils ne le fassent pas, et par conséquent le problème "sera la destruction" pour eux....

EXPOSITION. Proverbes 21:1. Le cœur du roi est dans la main de l'Éternel, comme les rivières de l'eau. Nous devons penser aux petits canaux utilisés pour l'irrigation. Comme ceux-ci sont tout à fait sous le contrôle du jardinier, le cœur du roi, qui pourrait sembler n'avoir aucun supérieur, est dirigé par Dieu. Il la tourne avec tout ce qu'il le fera. Par des influences cachées et des arrangements providentiels que Dieu dispose le monarque pour ordonner à son gouvernement afin de réaliser ses conceptions, de se propager de joie et de nombreuses. Le système d'irrigation signifiait dans ce passage reste à voir dans des terres orientales. "Les lits de fleurs et les jardins d'herbes sont toujours fabriqués à un peu plus bas que le sol environnant et sont divisés en petits carrés, une légère bordure de la terre bancaire tout le tour de chaque côté. L'eau est ensuite lâchée et inonde la to

[C'est] la joie du, dernier à faire de jugement, ... c'est avec plaisir qu'il le fait; Il se réjouit de la loi de Dieu, après l'homme intérieur et trouve beaucoup de tranquillité d'esprit et de joie dans le Saint-Esprit le maintienne et observant ses ordres, qui sont saints, juste et bien; Oui, cela lui donne plaisir de voir la justice faite par d'autres; deux par des personnes privées dans leurs relations avec les autres; et en particulier par les juges qui exercent les lois dans l'exécution, car leur bureau l'exige; Par conséquent, beaucoup de bons viennent à une nation en général, et à des personnes particulières; Mais la destruction [doit être] aux travailleurs de l'iniquité; qui font un échange de péché; dont toute la vie est une série de péchés et d'iniquité continue; qui prennent beaucoup de douleurs à commettre un péché et sont constantes à elle; La destruction éternelle est de l...

CHAPITRE 21 INSTRUCTIONS PERSONNELLES QUANT À LA VIE ET À LA CONDUITE Dans les proverbes de ce chapitre, le Seigneur est mentionné cinq fois. « Le cœur du roi est entre les mains de l'Éternel, comme les fleuves d'eau : il le fait tourner où il veut » Proverbes 21:1 ). Les rivières d'eau sont des « cours d'eau », le système d'irrigation connu des anciens, ouvrant et fermant des écluses dirigeait l'écoulement des eaux. Ainsi le Seigneur gouverne le cœur du roi comme il dirige les affaires des hommes. Le Seigneur médite les cœurs Proverbes 21:2 ). La même vérité est énoncée dans Proverbes 16:2 ; l'autojustification convient à l'homme naturel, mais le Seigneur teste tous les cœurs. Comme il es

CHAPITRE 22 VIN "Celui qui aime le plaisir sera un pauvre: celui qui aime le vin et l'huile ne sera pas riche." - Proverbes 21:17 LA traduction de la Septante a un ajout intéressant au proverbe dans Proverbes 12:2 . Après « Celui qui cultive sa terre aura du pain en abondance, mais celui qui suit les vains est dépourvu d'intelligence », il ajoute : « Celui qui est doux dans les passe-temps de boire du vin sera déshonoré dans ses forteresses. " Boire est le contraire naturel du travail dur et honnête. Lorsque l'amour de celui-ci s'empare d'un homme, il est sûr de devenir un membre inutile et improductif de la société. Un peuple ivre est finalement un peuple incapable; sa richesse diminue, leurs industries passent le relais à des rivales plus sobres, leurs qualités céré

Proverbes 21:15 [C'est] une joie pour le juste de faire le jugement; mais la destruction [sera] pour les ouvriers d'iniquité. Ver. 15. _C'est une joie pour le juste de juger. _] Ils l'aiment beaucoup et ne peuvent donc que s'en réjouir excessivement : « Je me réjouis de ta parole, comme celui qui trouve un grand butin », Psa 119 :162 où le plaisir est généralement autant que le profit. De plus, comme chaque fleur a sa douce saveur, de même chaque bon devoir porte de la viande dans la bouche - du confort dans la performance. D'où l'empressement des saints au service de Dieu, dans la mesure où ils sont spirituels. « Je me réjouis de la loi de Dieu, après l'homme intérieur », dit saint Paul, Rom 7:22 qui pourtant peu de temps auparavant se plaignait d'un sabot. _Mais la destruction sera pour les ouvriers d'iniquité. _] Les méchants sont de grands ouvriers ; ils se so

PROVERBES 21:1 . COURS D'EAU : non pas les ruisseaux et oueds naturels de Palestine, mais les canaux d'irrigation artificiels d'Egypte ou de Babylonie, qui pourraient être détournés dans n'importe quelle direction à volonté. Proverbes 21:4 . Apparemment deux lignes non connectées appartenant à des distiques différents. Une connexion ne peut être établie que par exégèse forcée. L'héb. est allumé. noble de regard et arrogant de cœur, le travail des méchants est un péché. La lampe RV pour le travail du sol dépend d'un pointage différent, mais n'améliore pas le sens. Proverbes 21:6 . Lit. L'obtention de trésors par une langue menteuse (est) un souffle poussé, des chercheurs de mort. RV

1. Les 'cours d'eau' (RV) sont les canaux d'irrigation artificiels de l'Egypte et de Babylone ( Ésaïe 58:11 )....

Proverbes 21:1 . _Le cœur du roi est dans la main du Seigneur ; comme les fleuves d'eau, il la fait tourner où il veut. _L'allusion est probablement aux hydromels et aux fossés dans les champs de blé, qui irriguent les terres par une dérivation des ruisseaux. Cette doctrine affirme la providence de Dieu sur les nations et sur l'Église. Dieu a chargé le roi d'Assyrie de punir les Juifs pour idolâtrie. Ésaïe 10:5 . Comme le cœur de Cyrus, de Darius et d'Artaxerxès était remarquablement tourné vers les Juifs pauvres et longtemps affligés de Babylone. Combien remarquablement le Seigneur a-t-il tourné le cœur des rois catholiques en faveur de Luther et d'autres réformateurs. Certes, le Seigneur est le Roi des rois. Que Sion n'ait plus peur....

NOTES CRITIQUES.— PROVERBES 21:15 . SERA . Ces mots ne sont pas dans l'original et détruisent le sens, qui est que la justice est la joie du bien et la destruction du mal. Luther déclare : « C'est une joie pour le juste de faire ce qui est juste ; mais pour les méchants une terreur. _PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 21:15_ LA JOIE DE LA JUSTICE I. LE CARACTÈRE ET LES ACTIONS DE L'HOMME JUSTE LUI PROCURENT DE LA JOIE . C'est une question d'expérience avec tous les êtres justes de l'univers que la joie leur vient de la droiture de caractère. La béatitude et la joie de Dieu lui-même viennent de sa justice suprême et absolue, et dans la mesure où ses créatures sont conscientes de participer à sa droiture de caractère, elles ressentent de la joie. Mais c