Psaume 120:6

My soul hath long dwelt with him that hateth peace. MON ÂME A LONGTEMPS HABITÉ AVEC CELUI QUI HAIT LA PAIX. "Long" - i: e., trop longtemps. Il exprime la lassitude d'un procès qui se poursuit depuis longtemps. «Dwelt; l'hébreu ajoute, `` pour lui-même '' - i: e., à sa douleur `` a habité '', etc....

6. _ Mon âme _ (58) _ a longtemps habité avec celui qui hait la paix. _ Le psalmiste montre maintenant, sans figure, et, pour ainsi dire, montre du doigt ceux (59) qu'il avait avant indirectement délimitées par les termes _ Mesech _ et _ kedar, _ à savoir, les perfides Israélites, qui avait dégénéré des saints pères, et qui portaient plutôt le masque des Israélites que ne l'étaient la vraie semence d'Israël. (60) Il les appelle _ haineux de la paix, _ (61) parce qu'ils se sont volontairement, et avec une méchanceté délibérée, se sont mis à faire la guerre aux bons et aux innocents. Dans le même but, il ajoute aussitôt après, que son cœur était fortement enclin à rechercher la paix, ou plutôt, qu'il y était entièrement dévoué et avait essayé tous les moyens pour gagner leur faveur, mais que la cruauté implacable de leur la disposition les poussait invariablement à l...

5-7 Il est très pénible pour un homme bon d'être jeté et gardé en compagnie des méchants, dont il espère être séparé à jamais. Voyez ici le caractère d'un homme bon; il est pour vivre en paix avec tous les hommes. Et suivons David comme il préfigurait le Christ; dans notre détresse, invoquons le Seigneur, et il nous écoutera. Suivons la paix et la sainteté, luttant pour vaincre le mal par le bien...

Verset Psaume 120:6. _ Mon âme a longtemps habité avec celui qui hait la paix. _] Un peuple agité, barbare, guerrier et maraudeur....

MON ÂME A LONGTEMPS HABITÉ AVEC CELUI QUI HAIT LA PAIX - Ce problème n'est pas nouveau. Elle se poursuit depuis longtemps et est devenue intolérable. Qui était-ce qui lui a ainsi causé des problèmes est, bien sûr, maintenant inconnu. Il est seulement nécessaire de remarquer qu'il ne peut guère y avoir de source d'ennuis plus amère que celle de maintenir de telles relations avec autrui soit dans les affaires, soit au pouvoir, ou par des liens familiaux - que ce soit par mariage ou par le sang - à l'école, en au collège, ou dans les personnes morales - comme pour nous exposer toujours à une querelle: être obligé d'avoir des contacts constants avec des gens de caractère aigre, pervers, tordu, qui ne se contentent de rien; qui sont méfiants ou envieux; qui pervertissent nos motivations et notre conduite; qui déforme nos paroles; qui exigent plus que ce qui leur est dû; qui refusent d'accomp...

EXPOSITION. Les chansons d'ascensions. Les quinze psaumes suivants ont une rubrique commune, qui est traduite "des chansons de degrés", "chansons d'ascensions" ou "chansons d'étapes". Ils constituent ensemble "un peu de psauterie", qui contient des indications d'un arrangement formel. Le Psaume central - le seul attribué à Solomon-a de l'un ou l'autre des deux groupes de sept; Chaque groupe de ce type formé de deux psaumes attribués à David et cinq anonymes. Les psaumes attribués sont séparés l'un d'un autre par les autres par les anonymes, dans une telle sorte que deux des premiers ne soient jamais réunis. Ceci est évidemment pas le résultat de la chance. Du titre lui-même différentes explications sont données. Certains considèrent les degrés (ma'aloth) comme des «étapes» et acceptent une explication rabbinique que les psaumes ont été écrites pour chanter quinze étapes, qui ont condui...

Mon âme a longtemps habitait avec lui qui chapeau la paix. Le dieu de la paix, contre lequel leurs esprits charnels sont l'inimitié lui-même; Christ, le prince de la paix, l'homme, la paix, qui a rendu la paix par le sang de sa croix, que le monde déteste; Les fils de paix, le calme dans la terre, contre lequel les méchants conçoivent des choses mauvaises; l'évangile de la paix, que l'homme naturel aborde la folie; la voie de la paix, du pardon et du salut de Christ, que les hommes charnels ne savent pas et n'approuvent pas; et les ordonnances de l'Évangile, qui sont des chemins de paix. En bref, certains sont de tels esprits inquiets, querellers et contentieux, qu'ils détestent la paix avec tout; sont comme la mer troublée, qui ne peut pas se reposer; et ne peut pas dormir, à moins qu'ils ne traitent de mal à leurs collègues créatures: c'est une vie très inconfortable, particulièrement...

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...

Psaume 120:1 LA collection de chants de pèlerins est introduite de manière appropriée par une expression des troubles résultant de l'association forcée avec des voisins peu agréables et hostiles. Le psalmiste déplore que son « âme » sensible ait été si longtemps obligée d'être un « habitant » où il n'a entendu que mensonges et querelles. Lasse de ceux-ci, son âme étend ses ailes vers une terre de repos. Son malaise dans l'environnement actuel le pique de prendre le bâton du pèlerin. "Dans" le "cœur" de ce chanteur se trouvent les chemins. La simplicité de cette petite chanson admet à peine la séparation en parties ; mais on peut noter qu'un verset d'introduction est suivi de deux groupes de trois versets chacun, le premier étant la prière pour la délivrance de la "langue trompeuse", et la prédiction que le châtiment tombera sur elle ...

Mon âme a longtemps habité avec celui qui hait la paix. Ver. 6. _Mon âme a longtemps habité avec celui qui hait la paix_ ] Avec Saul, ce tyran implacable, et avec d'autres personnes barbares et brutales, habiles à détruire. La société même de tels (qu'ils ne soient jamais si dociles et civils) est ennuyeux et peu recommandable pour une bonne âme ; comme la bave et la crasse qui se figent lorsque de nombreux crapauds et autres vermines se réunissent. Il semble donc long et trop long à un saint de séjourner avec de tels. Seigneur (dit une bonne femme sur son lit de mort, et doutant de son salut), ne m'envoie pas en enfer parmi les méchants, car tu sais que je n'ai jamais aimé leur compagnie de toute ma vie....