Psaume 120:1

In my distress I cried unto the LORD, and he heard me. Psaume 120:1 - Psaume 120:7 .- Le premier des quinze "Chansons de degrés . " La Septante, pas probablement, traduit, «Chants des pas» [toon anabathmoon] - à savoir, chanté sur toi quinze pas entre la cour des femmes et celle des hommes [ shiyr (H7892) hama`ªlowt (H4609): dans Psaume 121:1 - Psaume 121:8, lama`ªlowt (H4609)]. Ils ont tous un...

1. _ J'ai pleuré vers Jéhovah dans ma détresse. _ Le nom de l'auteur du psaume n'est pas exprimé, mais le style de celui-ci présente à notre avis David. Bien que, par conséquent, je ne puisse affirmer positivement, je suis plutôt enclin à penser qu'il a été composé par lui. Il ne sera pas non plus inapproprié, à mon avis, de l'expliquer comme si son nom avait été mentionné dans l'inscription. Ceci, alors, étant accordé, j'observerais que bien que David, quand dans ce verset il affirme que le Seigneur l'avait entendu, le remercie, cependant son but principal était d'exposer, sous forme de plainte, à quel point Les flatteurs de Saül employèrent cruellement toute leur ingéniosité et leur puissance pour accomplir sa destruction. Il part cependant avec une expression de sa gratitude envers Dieu, nous disant qu'il ne l'avait pas invoqué en vain; et il le fait, afin que, par son propre exemple...

1-4 Le psalmiste a été mis dans une grande détresse par une langue trompeuse. Que tout homme bon soit délivré des lèvres menteuses. Ils ont contrefait de fausses accusations. Dans cette détresse, il a cherché Dieu par une prière fervente. Dieu peut brider leurs langues. Il a obtenu une réponse gracieuse à cette prière. Sûrement les pécheurs n'osaient pas agir comme ils le font, s'ils savaient et seraient persuadés de penser ce qu'il en résultera. Les terreurs du Seigneur sont ses flèches; et sa colère est comparée à des charbons ardents de genévrier, qui ont une chaleur féroce et gardent le feu très longtemps. C'est la partie de la fausse langue; car tout ce qui aime et mensonge aura sa part dans le lac qui brûle éternellement....

PSAUME CXX _ Le psalmiste, en grande détresse, appelle le Seigneur pour _ _ délivrance de la calomnie et de la diffamation _, 1, 2; _ montre le châtiment qui attend son persécuteur _, 3, 4; _ déplore la nécessité de sa résidence avec les impies _, 5-7. NOTES SUR PSAUME CXX Ce psaume, et tout le reste qui le suit, jusqu'à la fin de Psaume 134, _ quinze _ en nombre , sont appelés Psaumes des degrés; car ainsi le titre hébreu המעלות _ hammaaloth _ est généralement traduit, comme venant de la racine עלה _ alah _ , pour _ monter _ ou _ monter vers le haut _. D'où מעלות _ maaloth, étapes _ ou _ escaliers pour monter _, 1 Rois 10:19-11; 2 Rois 9

DANS MA DÉTRESSE - Dans ma souffrance, comme résultant de la calomnie, Psaume 120:2. Il existe peu de formes de souffrance plus vives que celles causées par la calomnie: «Dont le tranchant est plus tranchant que l'épée; dont la langue Outvenoms tous les vers du Nil; dont le souffle Chevauche les vents, et doth dément Tous les coins du monde: rois, reines et états, Maids, matrones, non, les secrets de la tombe Cette calomnie vipère entre. Cymbeline, iii. 4. C'est une de ces choses contre lesquelles un homme ne peut se garder; qu'il ne peut pas repousser par la force; dont il ne peut pas toujours retracer l'origine; qui ira là où une justification ne suivra pas; dont les effets vivront longtemps après que la calomnie soit réfutée; qui adhérera à un homme, ou laissera un trait de suspicion...

EXPOSITION. Les chansons d'ascensions. Les quinze psaumes suivants ont une rubrique commune, qui est traduite "des chansons de degrés", "chansons d'ascensions" ou "chansons d'étapes". Ils constituent ensemble "un peu de psauterie", qui contient des indications d'un arrangement formel. Le Psaume central - le seul attribué à Solomon-a de l'un ou l'autre des deux groupes de sept; Chaque groupe de ce type formé de deux psaumes attribués à David et cinq anonymes. Les psaumes attribués sont séparés l'un d'un autre par les autres par les anonymes, dans une telle sorte que deux des premiers ne soient jamais réunis. Ceci est évidemment pas le résultat de la chance. Du titre lui-même différentes explications sont données. Certains considèrent les degrés (ma'aloth) comme des «étapes» et acceptent une explication rabbinique que les psaumes ont été écrites pour chanter quinze étapes, qui ont condui...

Dans ma détresse, j'ai pleuré à l'Éternel, ... étant à distance de son propre pays ou, cependant, de la Chambre de Dieu; persécuté par les hommes, sous les cils de leurs langues; reproché, maltraité et qui leur ait été crié: dans ce cas son cas et ses circonstances, il se livre par prière au Seigneur et importé de l'aide et de la délivrance de lui, sachant qu'aucun ne pouvait l'aider comme il; Voir Psaume 18:6; Et il m'a entendu; lui a répondu et l'a livré. La pétition qu'il a présentée suit, ce qui montre son cas et sa détresse particulière....

Psaume 120:1. _ dans ma détresse, j'ai pleuré à l'Éternel, et il m'a entendu. _. Calomnie occasions détresse du genre le plus grave. Ceux qui ont ressenti le bord d'une langue cruelle savent assurément que c'est plus net que l'épée. Calumny suscite notre indignation par un sens de l'injustice, et pourtant nous nous trouvons impuissants à se battre avec le mal ou à agir dans notre propre défense. Nous pourrions éloigner les traits d'une coutelasse, mais nous n'avons pas de bouclier sur la langue de la menteur. Le silence à l'homme et la prière à Dieu sont les meilleurs remèdes pour le mal de calomnie. Il est peu utile de faire appel à nos semblables sur la question de la calomnie, car plus nous remuions, plus il se propage, il est à rien de faire appel à l'honneur du calomnie, car ils n'en ont pas, et le plus Les demandes pities pour la justice ne feront qu'augmenter leur malignité et les

UN MORCEAU DE DEGRÉS Littéralement, «d'ascensions». Peut-être chanté par les gens alors qu'ils montaient à Jérusalem pour les fêtes. Voir, par exemple (Psaume 112:1); (Psaume 112:2)....

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...