Psaume 129:4

The LORD is righteous: he hath cut asunder the cords of the wicked. LE SEIGNEUR EST JUSTE: IL A COUPÉ LES CORDES DES MÉCHANTS. La justice de Dieu est le fondement de l'espoir de délivrance de son peuple. La véritable position d'Israël repose sur la justice de la foi: alors aussitôt, quand elle reconnaît cela, la justice de Dieu, qui est inséparablement liée à sa fidélité à ses promesses aux pères d'Israël, l'oblige à la délivrer (Romains 10:3 - Romains 10:4). Il en sera ainsi dans les derniers jours, (Romains 2:1 - Romains 2:29.) "Les cordes des méchants" sont ceux avec lesquels les ennemis...

1-4 Les ennemis du peuple de Dieu se sont efforcés de manière très barbare d'épuiser les saints du Très-Haut. Mais l'église a toujours été gracieusement délivrée. Christ a bâti son église sur un rocher. Et le Seigneur a de nombreuses façons d'empêcher les méchants de faire le mal qu'ils projettent contre son église. Le Seigneur a raison de ne pas souffrir la ruine d'Israël; il a promis de préserver un peuple pour lui-même....

Verset Psaume 129:4. _ Le Seigneur a coupé les cordes des méchants. _] Les paroles ont été appliquées aux souffrances du Christ; mais je ne sais sur quelle autorité. Aucune flagellation ne pouvait avoir lieu dans son cas, comme cela justifierait l'expression, - «Les laboureurs y ont fait de longs sillons, Jusqu'à ce que tout son corps ne soit qu'une seule blessure. " Il est peu probable qu'il ait reçu plus de _ trente-neuf _ bandes. La dernière ligne est une affirmation injustifiée....

LE SEIGNEUR EST JUSTE - Juste en permettant cela; juste dans ce qu'il a fait et fera dans le traitement de ceux qui infligent de telles torts. Nous pouvons maintenant lui engager en toute sécurité notre cause, compte tenu de ce qu'il a fait dans le passé. Il n'était donc pas indifférent à nos souffrances, ni sourd aux ries de son peuple; il s'est interposé et a puni les oppresseurs de son peuple, et nous pouvons encore lui faire confiance. IL A COUPÉ EN DEUX LES CORDES DES MÉCHANTS - Par lesquels ils nous ont liés. Il a fait cela dans notre «jeunesse»; quand nous avons été opprimés et battus en Egypte. Puis il s'est interposé et nous a libérés....

EXPOSITION. Ce psaume consiste en une rétrospective ( Psaume 129: 1-19 ) et une anticipation ( Psaume 129: 5-19 ). Le rétrospect montre Israël opprimé par des ennemis pendant une longue période, mais finalement justifié et livré ( Psaume 129: 4 ). L'anticipation montre ses ennemis affligés à leur tour et souffrant de la juste récompense pour leurs méfaits. Psaume 129:1. Beaucoup de temps ont-ils s'affirmé de ma jeunesse. Le souvenir d'Israël est l'une des affldictions fréquentes, presque constantes ". Elle a été descendante sous les pieds d'Égyptiens, de Moabites, de Mésopotamiens, Canaanites, Ammonites, Philistins, Syriens. Assyriens, Babyloniens. Ses souffrances ont commencé dans sa jeunesse extrême, dès qu'elle était une nation (Exode 1:11-2). Que Israël dit mainten

Le Seigneur [est] juste, ... ou gracieux et miséricordieux; Par conséquent, les actes de miséricorde sont appelés justice dans la langue hébraïque; Le Seigneur a compassion sur son peuple sous leurs afflictions et les délivre; Ou est fidèle à ses promesses de leur salut, et juste et justes à leur rendre de la tribulation qui les dérangent et se venge de leur vengeance; Il a coupé à la coupe des cordes des méchants: faire allusion aux cordes avec lesquelles la charrue est attachée aux bœufs, qui étant coupées, elles ne peuvent pas continuer à labourer; ou aux cordes de whips, qui, lorsque, coupée ne peut être utilisée à aucun but: elle conçoit la rupture des confédérations des méchants hommes contre le peuple de Dieu; la confusion de leurs conseils et des schémas, et décevant leurs appareils; afin qu'ils ne puissent pas accomplir leurs entreprises ou porter leurs conceptions en exécution...

Trois chansons de degrés. Psaume 129:1. Beaucoup de temps m'ont affligé de ma jeunesse, que Israël dit maintenant: Beaucoup de temps m'ont affligé de ma jeunesse: pourtant ils n'ont pas prévalu contre moi. . Les essais de certains des gens de Dieu commencent très tôt. Quand nous avons d'abord mis l'armure de Dieu, l'adversaire est généralement très amer contre nous. Certains de nos vieux amis et connaissances ne peuvent pas supporter de voir le changement de nous, et ils s'opposent amèrement à nous, afin que les enfants de Dieu puissent avoir à dire: «De nos jeunes, ils nous ont affligés. »Mais vous ne devez pas penser que le début des chagrins sera la fin d'entre eux. Oh non! «Beaucoup de temps, ils m'ont affligé. »Les enfants de Dieu sont souvent appelés à passer sous la tige et la tige est fréquemment tenue entre les mains des enfants des hommes. Votre Sauveur

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...

Psaume 129:1 LE point de vue ici est le même que dans Psaume 124:1 , avec lequel le présent psaume a beaucoup de similitudes tant dans le sujet que dans l'expression. C'est une rétrospective du passé d'Israël, dans laquelle le poète voit une illustration uniforme de deux faits permanents : une affliction douloureuse et une délivrance merveilleuse. Le buisson a brûlé, _nec tamen consumerbatur_ . "Abattre mais pas détruit", est le résumé de l'histoire de l'Église. Nul doute que la délivrance récente de la captivité sous-tend cela, comme la plupart des psaumes des pèlerins. La deuxième partie ( Psaume 129:5 ) mêle confiance et souhait, fondée sur l'expérience enregistrée dans la première partie,

_L'Éternel est juste : il a coupé les cordes des méchants._ Ver. 4. _Le Seigneur est juste_ ] C'est un cas réglé, et doit être tenu pour une certaine vérité, quels que soient nous, ou nos persécuteurs. _Il a coupé en deux les cordes des méchants,_ c'est-à-dire leurs harnais, leurs traces de charrue ( _nam continuatur tropus rusticus_ ), de sorte que la charrue est lâche et les chevaux en liberté ; toutes leurs forces et desseins sont brisés....