Psaume 48:7

Thou breakest the ships of Tarshish with an east wind. TU BRISES LES NAVIRES DE TARSIS AVEC UN VENT D'EST - ce qui implique l'omnipotence de Dieu; tout comme avec ton souffle tu brises les plus gros vaisseaux (comme la voile vers Tarsis ou Tartessus, en Espagne, Ésaïe 2:16) , dispersez aux vents les ennemis les plus puissants. À ce sujet, voir les remarques liminaires. «Les navires de Tarsis» peuvent difficilement signifier des navires de guerre hostiles, puisque Jérusalem est à l'intérieur des terres. [Gejer dit que 'ªniyowt (H591) est utilisé ailleurs pour les marchands, pas pour les navires de guerre.]...

7. _ Par le vent d'est _ (194) _ tu brises en morceaux les vaisseaux de Tarsis _ Les commentateurs sont partagés dans leur vision de ce passage. (195) Mais restons satisfaits du sens naturel, qui est simplement celui-ci, que les ennemis de l'Église ont été renversés et plongés dans la destruction, tout comme Dieu en soulevant soudain des tempêtes coule les navires de Cilicie au fond de la mer. Le psalmiste célèbre la puissance que Dieu a l'habitude de déployer dans de grandes et violentes tempêtes; et son langage implique qu'il ne faut pas se demander si Dieu, qui brise par la violence des vents les navires les plus puissants _, _ avait aussi renversé ses ennemis, qui étaient gonflés de la confiance présomptueuse qu'ils reposaient sur leurs propres forces. Par _ mer de Tarsis _, les Hébreux désignent la mer Méditerranée, à cause du pays de Cilicie, qui dans les temps anciens s'appelait...

1-7 Jérusalem est la ville de notre Dieu: personne sur terre ne lui rend l'honneur que les citoyens de la Jérusalem spirituelle. Heureux le royaume, la ville, la famille, le cœur, dans lequel Dieu est grand, dans lequel il est tout. Là, Dieu est connu. Plus on nous fait des découvertes claires sur le Seigneur et sa grandeur, plus on s'attend à ce que nous abondions dans ses louanges. La terre est, par le péché, couverte de difformité, c'est pourquoi cette tache de terre, qui a été embellie de sainteté, pourrait à juste titre être appelée la joie de toute la terre; ce dont toute la terre a des raisons de se réjouir, que Dieu habiterait ainsi en acte avec l'homme sur la terre. Les rois de la terre en avaient peur. Rien dans la nature ne peut mieux représenter le renversement du paganisme par l'Esprit de l'Évangile que le naufrage d'une flotte dans une tempête. Les deux sont par la puissant...

Verset Psaume 48:7. _ Tu brises les vaisseaux de Tarsis _] _ Calmet _ pense que cela peut faire référence à la déconfiture de _ Cambyse _, venu détruire le pays de Judée. "C'est apparemment", dit-il, "la même _ tempête _ qui a frappé la consternation dans les forces terrestres de Cambyse et a détruit sa flotte qui se trouvait sur les côtes de la mer Méditerranée, en face de son armée près du port de _ Acco _, ou le _ Ptolemais _; car Cambyse avait ses quartiers à _ Ecbatana _, au pied du mont Carmel, et son armée campait dans la vallée de Jizreel. " _ Navires _ _ de Tarsis _ il suppose avoir été de gros navires robustes, capables de faire le voyage de _ Tarse _, en Cilicie....

TU BRISES LES NAVIRES DE TARSIS - Sur les navires de Tarsis, voir les notes sur Ésaïe 2:16. L'allusion à ces navires ici peut avoir été pour illustrer la puissance de Dieu; la facilité avec laquelle il détruit ce que l'homme a fait. Les navires si puissants - les navires faits pour naviguer sur des mers lointaines et pour affronter des vagues et des tempêtes - sont brisés en morceaux avec une facilité infinie lorsque Dieu fait balayer l'océan par le vent. Avec tant de facilité, Dieu renverse les armées les plus puissantes et les disperse. Son pouvoir dans un cas est illustré de manière frappante par l'autre. Il n'est donc pas nécessaire de supposer qu'il y ait eu un événement réel de ce genre particulièrement dans l'œil du psalmiste; mais il est intéressant de noter qu'un tel désastre est arrivé à la marine de Josaphat lui-même,...

EXPOSITION. Ici, nous avons un autre psaume de Thanksgiving pour une délivrance, mais pas apparemment pour la même délivrance que l'occasion de l'un des deux psaumes précédents. Israël avait maintenant été livré d'une confédération de rois ( Psaume 48: 4 ), qui était venu à la vue de la ville, mais avait ensuite été saisie de panique et se sont retirées sans attaquer (Psaume 48:5). Après cela, la douleur s'était venue sur eux, et ils avaient été "cassés", comme "des navires de tarshish avec un vent de l'Est" (Psaume 48:6, Psaume 48:7). La délivrance avait été célébrée par un service de Thanksgiving tenu dans le temple ( Psaume 48: 9 ). Ces détails accordent remarquablement avec le compte donné dans...

Tu crains les navires de tarshish avec le vent de l'Est. C'est soit une autre comparaison, exprimant la grandeur de la crainte et de la peur qui saisira maintenant les rois de la terre; Ce qui sera, comme Kimchi observe, comme s'il était frappé d'un fort vent de l'Est, qui brise les navires de tarshish; et dans le même but est la note d'Aben Ezra; Qui a dit que le psalmiste compare la douleur qui les emportera sur un vent oriental dans la mer, qui brise les navires; Car tarshish est signifiée, pas Tartessus en Espagne, ni Tarsus en Cilicia, ni le port auquel le prophète Jonah est allé et a pris l'expédition; Mais la mer en général: ou bien cette phrase dénote la manière dont les rois antichristian et les États antichristian, se détruits; Tout comme les navires sur l'océan sont pointus en morceaux avec un fort vent de l'Est: ou il peut concevoir la perte de toutes leurs richesses et de to...

Psaume 48:1. _ Great est le Seigneur, et grandement être loué dans la ville de notre Dieu, dans la montagne de sa sainteté. Beautiful pour la situation, la joie de toute la terre, mont Sion, sur les côtés du nord, la ville du grand roi. Dieu est connu dans ses palais pour un refuge. _. C'était tellement avec la Jérusalem littéral; et c'est vrai maintenant avec l'église du Christ, dont «la ville du grand roi» était un type. Dieu reste toujours chez les hommes; Son Esprit demeure avec son peuple; et son église se tient fermement sur le rocher de ses buts éternels, éventuellement la même chose. Psaume 48:4. _ pour, lo, les rois ont été assemblés, _. Les adversaires, qui ont vanté qu'ils détruiraient Jérusalem: «Les rois ont été assemblés»....

Psaume 48 Le Jugement des Nations et le Millénium _1. Jérusalem la ville du roi ( Psaume 48:1 )_ 2. Les nations confédérées dispersées ( Psaume 48:4 ) 3. Le millénaire ( Psaume 48:8 ) Jérusalem est maintenant considérée comme la ville du grand roi. Son trône glorieux y sera établi, et le mont Sion deviendra la joie de toute la terre. Psaume 48:4 montre ce qui a précédé la venue du roi. Les nations étaient venues contre Jérusalem ( Zacharie

Psaume 48:1 LA situation semble la même que dans Psaume 46:1 , avec lequel ce psaume a de nombreux points de contact. Dans les deux nous avons le même triomphe, la même affection fière pour la ville sainte et le sanctuaire, la même confiance dans la demeure de Dieu là-bas, la même image vivante du rassemblement des ennemis et de leur dispersion rapide, le même mouvement rapide de style pour décrire ce renverser, la même pensée de la diffusion de la louange de Dieu dans le monde comme conséquence, la même sommation finale de regarder les signes de la délivrance, avec la différence que, dans le psaume précédent, ce sont les armes brisées de l'ennemi vaincu, et en cela les remparts et les palais indemnes de la ville livrée. Le mot emphatique du refrain de...