Psaume 88:11

Wilt thou shew wonders to the dead? shall the dead arise and praise thee? Selah. -Appel à la considération de Dieu pour son propre honneur comme impliqué dans la délivrance du suppliant; parce que c'est aux vivants que Dieu montre ses merveilles, et c'est des vivants que Dieu reçoit des louanges avec les puissances parfaites de l'homme tout entier, corps et âme unis. Verset 10. FEREZ-VOUS DES MERVEILLES AUX MORTS? LES MORTS SE LÈVERONT-ILS ET TE LOUERONT-ILS? «La mort est ici contemplée comme elle est en elle-même à l'écart de tout ce qui atténue ou contrecarre ses terreurs - ce qu'elle serait si la rédemption n'avait pas été; ce que c'était pour l'âme du Rédempteur (DeBurgh). Loin que cela soit un argument contre la résurrection, c'est le plaidoyer le plus puissant du Messie pour cela - autrement, l'homme serait privé du salut et Dieu de la louange que les rachetés lui donneront pend...

13. _ Mais vers toi j'ai pleuré, ô Jéhovah! _ Il peut y avoir eu un degré d'intempérance dans le langage du prophète, ce qui, comme je l'ai accordé, ne peut pas être entièrement justifié; mais c'était encore un signe d'une foi et d'une piété rares que de persévérer comme il le faisait avec un sérieux constant dans la prière. C'est ce que signifie quand il dit, que _ il s'est dépêché le matin; _ par lequel il voudrait que nous n'imaginions pas qu'il s'attardait lentement et froidement jusqu'à ce qu'il soit contraint par une grande nécessité. En même temps, il laisse entendre modestement par ces mots que sa douleur dans des misères prolongées n'était pas due à sa propre lenteur, comme s'il n'avait pas cherché Dieu. Ceci est un exemple particulièrement digne de mention, que nous ne pouvons pas nous décourager s'il arrive parfois que nos prières échouent pendant un certain temps, même si el...

10-18 Les âmes disparues peuvent déclarer la fidélité, la justice et la bonté de Dieu; mais les corps décédés ne peuvent ni recevoir les faveurs de Dieu dans le confort, ni les rendre en louange. Le psalmiste résolut de continuer dans la prière, et plus encore, parce que la délivrance ne venait pas rapidement. Bien que nos prières ne soient pas rapidement exaucées, nous ne devons pas abandonner la prière. Plus nos problèmes sont grands, plus nous devons être sérieux et sérieux dans la prière. Rien ne fait autant de peine à un enfant de Dieu que de le perdre de vue; il n'y a rien non plus qu'il redoute autant que Dieu se débarrasse de son âme. Si le soleil est assombri, cela assombrit la terre; mais si le soleil quittait la terre, quel donjon serait-ce! Même ceux conçus pour les faveurs de Dieu peuvent pendant un certain temps souffrir de ses terreurs. Voyez à quel point ces terreurs ont...

Verset Psaume 88:11. Ou _ ta fidélité dans la destruction? _] _ La fidélité _ en Dieu se réfère également à sa _ accomplissant ses menaces _ quant à son _ tenant ses promesses _. Les méchants sont menacés de _ châtiments _ que leurs crimes méritent; mais _ annihilation _ n'est pas une _ punition _. Dieu n'a donc pas l'intention de _ anéantir _ les méchants; leur _ destruction _ ne peut pas déclarer la _ fidélité de Dieu _....

VOTRE BONTÉ DE CŒUR SERA-T-ELLE DÉCLARÉE DANS LA TOMBE? - Ta bonté; ta miséricorde. Quelqu'un le fera-t-il savoir là-bas? y sera-t-il célébré? OU TA FIDÉLITÉ DANS LA DESTRUCTION? - Là où la destruction semble régner; où périssent les espérances humaines; où le corps se transforme en poussière. Y aura-t-il quelqu'un là-bas sur la fidélité - la véracité - de Dieu, de manière à l'honorer? Il est sous-entendu ici que, d'après les opinions alors admises sur l'état des morts, ces choses ne se produiraient pas. D'après ce qui nous est maintenant révélé du monde invisible, il est vrai que la miséricorde de Dieu ne sera pas révélée aux morts; que l'Évangile ne leur sera pas prêché; qu'aucun messager de Dieu ne leur transmettra les offres de salut. Comparez Luc 16:28....

EXPOSITION. Le plus dynamique de tous les psaumes. Après une "parole de confiance" presque formelle (Psaume 88:1), le reste est un cri de plainte acharné continu, la hausse parfois dans l'expososulation (Psaume 88:10), et presque en reproche (Psaume 88:14). Le ton est celui des plaintes antérieures d'emploi; et le travail a été supposé par certains d'être l'écrivain. Mais c'est très improbable. Nous pouvons accepter la déclaration du titre, que la monodie a été écrite par Heman l'Ezrahite, qui était contemporaine de. Salomon ( 1 ROIS 4:31 ). Il n'a pas d'apparence d'être composé à une époque d'affliction nationale. Toutes les plaintes sont personnelles et indiquent une longue souffrance personnelle continue. L'écr

Do que ton amoureux soit déclaré dans la tombe? ... Où il se vit maintenant d'aller, et où devrait-il être détenu et ne pas enlevé de celui-ci, l'amour de Dieu pour lui, comme son fils, et comme homme et médiateur , et à son peuple dans le don et mission de lui d'être leur sauveur et leur rédempteur, comment serait-il déclaré et fait savoir? Maintenant, c'est que le Christ est soulevé et ses ministres ayant une commission de sa part de prêcher l'Évangile, dans laquelle le vantardness de Dieu se manifeste abondamment: ou ta fidélité dans la destruction? la tombe, ainsi appelée des cadavres qui y sont jetées, et gaspillée, consommée et détruite en elle: la signification peut être celle qui devrait être déposée dans la tombe, et là putréfy et pourrir, et ne pas être relevée à nouveau, où serait la fidélité de Dieu à ses buts, à son alliance et à ses promesses, à lui son fils et à son peupl...

Une chanson ou un psaume pour les fils de Korah, au musicien en chef sur Mahaloth Leannoth, Maschil de Heman l'ezrahite. Je pense que c'est le plus sombre de tous les psaumes; Il a à peine un endroit de lumière. Les seuls mots brillants que je connais sont dans le premier verset que le reste du psaume est très sombre et très triste. Pourquoi puis-je le lire? Parce que c'est peut-être, il y a un peu de cœur pauvre ici qui est très lourd; vous ne pouvez pas parler de cette grande foule combien de monstres et de spiritueux sur lesquels il peut y avoir des esprits; Mais il peut y avoir une douzaine ou deux de personnes qui sont conduites presque au désespoir. Mon cher ami, si c'est votre cas, je veux que vous sachiez que quelqu'un d'autre a été juste où vous êtes. Rappelez-vous comment l'homme naufragé sur l'île solitaire est soudainement sur les empreintes d'un autre être humain; Donc, ici,...

Psaume 88 La misère la plus profonde de l'âme s'est déversée _1. Dans la misère et la détresse les plus profondes ( Psaume 88:1 )_ 2. Pleurer et pas de réponse ( Psaume 88:8 ) Il s'agit d'un psaume Maschil d'Héman l'Ezrahite. Voir 1 Rois 4:31 ; 1 Chroniques 6:33 ; 1Ch 6:44 ; 1 Chroniques 25:4 . C'est un psaume de la détresse la plus profonde, illustrant l'expérience la plus sombre sans rayon de lumière ni parole de réconfort.

Psaume 88:1 Un PSAUME qui commence par « Dieu de mon salut » et se termine par « ténèbres » est une anomalie. Toutes les ténèbres, sauf ininterrompues, la recouvrent et sont les plus denses à sa fin. Le psalmiste est tellement « pesé par une profonde détresse », qu'il n'a ni requête définitive de délivrance ni espoir. Son cri à Dieu n'est qu'une plainte de longue haleine, qui n'apporte aucun répit à ses douleurs ni éclaircissement de son esprit. Mais pourtant, s'adresser à Dieu comme le Dieu de son salut, discerner sa main dans l'infliction des douleurs, est l'opération d'une foi vraie quoique faible. « Bien qu'il me tue, j'aurai confiance en lui », tel est l'esprit même de ce psaume. Il est seul dans le Psautier, qui serait incomplet en tant que miroir des phases de l'expérience pieuse, à moins qu'il n'ait un psaume exprimant la confiance qui a cessé de demander ou d'espérer la