Tite 2:12

Teaching us that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly, righteously, and godly, in this present world; ENSEIGNEMENT , [ paideuousa (G3811)] - 'nous discipliner.' La grâce est liée aux sanctions disciplinaires (1 Corinthiens 11:32; Hébreux 12:6 - Hébreux 12:7). Les enfants ont besoin de discipline. La discipline que la grâce exerce nous apprend à nier les convoitises mondaines, et à vivre sobrement, etc., dans ce monde actuel [aion, cours des choses], où l'autodiscipline est nécessaire, puisque son esprit est opposé à Dieu ...

12 _ Nous enseigner cela, niant, l'impiété _ Il établit maintenant la règle pour réguler notre vie bien, et comment nous devrions commencer, à savoir, par renoncer à notre ancienne vie, dont il énumère deux parties, «l'impiété et les désirs mondains». Sous _ impiété, _ j'inclus non seulement les superstitions, dans lesquelles elles s'étaient égarées, mais le mépris irréligieux de Dieu, tel que règne chez les hommes, jusqu'à ce qu'ils aient été éclairés en la connaissance de la vérité. Bien qu'ils aient une certaine profession de religion, ils ne craignent ni ne vénèrent Dieu sincèrement et honnêtement, mais, au contraire, ont des consciences inutiles, de sorte que rien n'est plus éloigné de leurs pensées que de devoir servir Dieu. (250) Par _ désirs mondains _ (251) il désigne toutes les affections de la chair; parce que nous ne regardons que le monde, jusqu'à ce que le Seigneur nous a...

11-15 La doctrine de la grâce et du salut par l'Évangile est pour tous les grades et toutes les conditions des hommes. Il enseigne à abandonner le péché; ne plus avoir à faire avec ça. Une conversation terrestre et sensuelle ne convient pas à un appel céleste. Il enseigne à prendre conscience de ce qui est bon. Nous devons regarder vers Dieu en Christ, comme objet de notre espérance et de notre adoration. Une conversation sur l'Évangile doit être une conversation pieuse. Voyez notre devoir en très peu de mots; nier l'impiété et les convoitises mondaines, vivre sobrement, justement et pieusement, malgré tous les pièges, les tentations, les exemples corrompus, les mauvais usages et ce qui reste de péché dans le cœur du croyant, avec toutes leurs entraves. Il apprend à rechercher les gloires d'un autre monde. Lors de la glorieuse apparition du Christ et dans celle-ci, l'espérance bénie des...

Verset 12. _ Nous enseigner cela, nier _, c.] Παιδευουσα. Nous donner des instructions comme _ enfants _ sont instruits. Le Christ est le grand enseignant et les hommes, pour apprendre, doivent devenir ses disciples, se mettre sous sa tutelle et apprendre de lui. _ Nier l'impiété _] ασεβειαν. Toutes choses contraires à Dieu; tout ce qui nous amènerait à douter de son être, à nier aucun de ses attributs essentiels; sa providence ou gouvernement du monde, et son influence sur les âmes des hommes. Tout ce qui s'oppose aussi à son vrai culte; athéisme théorique et pratique, déisme et irréligion en général. _ Désirs mondains _] De tels désirs, affections et appétits, tels que les hommes sont gouvernés par qui ont leur part dans cette vie et vivent sans Dieu dans le monde. Gourmandise, ivresse, lascivité, colère, malice et vengeance; avec l'amour immodéré de la richesse, du pouvoir et de la...

NOUS ENSEIGNER - C'est-à-dire que la «grâce de Dieu» nous l'enseigne; ou ce système de religion qui est une manifestation de la grâce de Dieu, inculque les grands et importants devoirs que Paul entreprend de déclarer. QUE NIER L'IMPIÉTÉ ET LES CONVOITISES MONDAINES - "En nous refusant de ces derniers ou en refusant de les pratiquer, nous devrions mener une vie sainte." Le mot impiété signifie ici tout ce qui serait inclus sous le mot impiété; c'est-à-dire tout échec dans l'accomplissement de nos devoirs appropriés envers Dieu; voir les notes à Romains 1:18. L'expression «convoitises mondaines» fait référence à tous les désirs inappropriés relatifs à cette vie - le désir de richesse, de plaisir, d'honneur, d'indulgence sensuelle. Il se réfère aux passions auxquelles les gens de ce monde sont enclins, et inclurait toutes ces choses qui ne peuvent pas être s...

EXPOSITION. Tite 2:1. Avoir pour devenir un. V. le son pour le son, un. V. Mais parle tu, etc. L'apôtre soulève maintenant, en totalité autantt-au pouvoir avec la vaine parler des professeurs hérétiques, de l'enseignement solide et sobre d'un véritable homme de Dieu, en harmonie avec la bonne doctrine de l'Évangile de Christ. La doctrine sonore (τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλία); Comme dans 1 Timothée 1:10 (où voir note). Dans 1 Timothée 6:1 Διδασκαλία signifie "la foi chrétienne", "la doctrine de l'Évangile. "Les phrases variables, ἡ καλὴ διδασκαλία, ἡατ εὐσεβείαν διδασκαλία, et ἡγιαινοῦσα διδασκαλία, toutes signifient la même chose, avec des qualifications descriptives variables (voir 1 Timothée 6:10 ). L'article "L

Nous apprendre, .... pas tous les hommes, à qui l'évangile apparaît dans son ministère extérieur; Car il y a beaucoup de personnes qui reçoivent l'Évangile externe et professent-la, qui ne sont jamais influentes par elle pour nier le péché ou aimer la sainteté de la vie; Ils professent des mots pour le savoir, mais dans les travaux le nier; Ils ont une forme de piété, mais nient son pouvoir: mais les personnes enseignées efficacement par l'Évangile sont les "États-Unis", à qui il est venu, pas en mot seulement, mais au pouvoir; Et tellement leur appris, non seulement de manière doctrine, mais avec une efficacité, la sainteté négative et positive, comme suit: qui nier l'impiûment et les convoitibles mondaines; toute impiété, ou péché plus immédiatement contre Dieu; ou qui est une violation de la première table de la loi, comme l'idolâtrie, culte, superstition, parjure, etc. et toutes les...

Tite 2:1. _ mais parlez-vous que les choses qui deviennent saines de doctrine: _. Il y a certaines choses qui conviennent à une doctrine sonore; ils sont rencontrés et adaptés et appropriés à ce sujet. Tite 2:2. _ que les hommes âgés soient sobres, graves, tempéré, son dans la foi, dans la charité, en patience. _. Parmi les hommes païens, les vieillards se donnaient souvent à l'ivresse et à la gourmandise; Alors maintenant, c'est l'enseignement à donner aux hommes chrétiens âgés. Ils ont besoin de foi, d'amour et de patience, ainsi que les vertus de la sobriété, de la gravité et de la tempérance. Les infirmités de la vieillesse créent souvent de la pétulance. La grâce de Dieu est donc de rendre le vénérable chrétien à être plein de foi, d'amour et de patience....

II. CHOSES QUI DEVIENNENT SAINE DOCTRINE CHAPITRE 2 _1. Orner la doctrine de notre Sauveur-Dieu ( Tite 2:1 )_ 2. La grâce de Dieu et son œuvre ( Tite 2:11 ) Tite 2:1 « Mais dis les choses qui deviennent une saine doctrine. » La saine doctrine ou l'enseignement sain doit être accompagné et attesté par la bonne condition d'âme, un caractère pieux. La doctrine de Dieu notre Sauveur doit être ornée en toutes choses. Les hommes âgés sont exhortés à être modérés, graves, sobres, sains dans la foi, dans l'amour et dans la patience. Une saine doctrine doit nécessairement produire un tel caractère. Les femmes âgées doivent avoir un comportement respectueux, pas des calomnieuses ...

CHAPITRE 23 L'ESPOIR COMME POUVOIR MOTIF - LES ESPOIRS ACTUELS DES CHRETIENS. - Tite 2:11 Il n'y a pas beaucoup de passages dans les épîtres pastorales qui traitent aussi clairement que cela de la doctrine. En règle générale, saint Paul suppose que ses délégués, Timothée et Tite, sont bien instruits (comme il le savait) dans les détails de la foi chrétienne, et il ne reste même pas pour leur rappeler ce qu'il leur avait souvent enseigné. et aux autres en leur présence. Le but des épîtres est de donner un enseignement pratique plutôt que doctrinal ; pour enseigner à Timothée et à Tite comment former leur propre conduite, et sur quel genre de conduite ils doivent principalement insister dans les différentes classes de chrétiens confiés à leur charge. Ici, cependant, et dans le chapitre suivant, nous avons marqué des exceptions à cette méthode. Pourtant, même ici, l'excepti