Isaías 61:3

_PARA SEÑALAR A LOS QUE LLORAN EN SION, DARLES BELLEZA EN LUGAR DE CENIZA, ACEITE DE GOZO EN LUGAR DE LUTO, MANTO DE ALABANZA EN LUGAR DE ESPÍRITU DE TRISTEZA; PARA QUE SEAN LLAMADOS ÁRBOLES DE JUSTICIA, PLANTÍO DE JEHOVÁ, PARA QUE ÉL SEA GLORIFICADO. _ PARA DESIGNAR A LOS QUE LLORAN EN SION, PARA DARLES. "Nombrar ... dar": el doble verbo, con el mismo acusativo, imparte una vehemencia brillante al estilo. BELLEZA POR CENIZAS. Hay un juego en el sonido y el significado de las palabras hebreas, pª'eer ( H6287 ) ... 'eeper ( H665 ): literalmente, 'tocado ornamental' o tiara ( Ezequiel 24:17 ), usado en tiempos de gozo, en lugar de un tocado de "cenizas

3. Para nombrar a los dolientes en Sion. Él procede con el mismo tema; porque él quiere decir que el castigo que se infligiría a las personas será tal que aún deje espacio para el perdón. Y, para convencerlos más plenamente de ello, dice que el Señor lo ha encargado de este oficio, para que pueda proclamar esta liberación; y no solo para sí mismo, sino también para los demás, hasta que llegue el mensajero principal, es decir, Cristo, que realmente otorga y exhibe lo que Dios en ese momento ordenó que se diera a conocer para un período futuro. Sin embargo, quiere decir que el "duelo" no impedirá a Dios dar terreno de gozo, cuando lo considere apropiado; porque "nombrar" tiene el mismo significado que "fijar el tiempo", que el tedio de la demora puede no desanimarlos. Que les pueda dar belleza por cenizas. Por la palabra, da que habla con elogios de la eficacia de la predicción, para que...

1-3 Los profetas tenían el Espíritu Santo de Dios a veces, enseñándoles qué decir y haciéndolos decir; pero Cristo siempre tuvo el Espíritu, sin medida, para calificarlo, como hombre, para el trabajo para el cual fue designado. Los pobres suelen estar mejor dispuestos a recibir el evangelio, Santiago 2:5; y solo es probable que nos beneficie cuando se recibe con mansedumbre. Para los pobres de espíritu, Cristo predicó buenas nuevas cuando dijo: Bienaventurados los mansos. La satisfacción de Cristo es aceptada. Por el dominio del pecado en nosotros, estamos atados bajo el poder de Satanás; pero el Hijo está listo, por su Espíritu, para hacernos libres; y entonces seremos libres de hecho. El pecado y Satanás debían ser destruidos; y Cristo triunfó sobre ellos en su cruz. Pero los hijos de los hombres, que se destacan contra estas ofertas, serán tratados como enemigos. Cristo debía ser un C...

Versículo Isaías 61:3 . _PARA DESIGNAR A LOS QUE LLORAN EN SION_ - "para alegrar a los dolientes de Sión". En este lugar se pierde ciertamente una palabra necesaria para el sentido, de la que las antiguas Versiones no han conservado ningún rastro. Houbigant, por conjetura, inserta la palabra ששון sason, alegría, tomada de la línea penúltima, donde se opone a אבל ebel, pena o luto, ya que la palabra perdida aquí era אבלי abeley, dolientes: Yo le sigo. - L. _BELLEZA POR CENIZAS_ - "Una hermosa corona en lugar de cenizas". En tiempos de luto, los judíos se vestían de cilicio, o de ropas toscas y sórdidas, y se esparcían polvo y ceniza sobre la cabeza; por el contrario, la ropa espléndida y el ungüento derramado sobre la cabeza eran signos de alegría. "Finge que estás de luto", dice Joab a la mujer de Tecoa, "y vístete ahora de luto, y no te unjas con aceite" 

PARA NOMBRARLES - Hebreo, ‘Colocar;’ es decir, colocar la felicidad delante de ellos; para darles alegría y consolación árida. QUE LLORAN EN SION - (Ver las notas en Isaías 1:8). Los dolientes en Sion se refieren a los que habitaban en Jerusalén; entonces todos aquellos que están conectados con la iglesia de Dios, su pueblo pobre y afligido. PARA DARLES BELLEZA PARA LAS CENIZAS - En hebreo hay aquí una hermosa paronomasia, que no se puede transferir a nuestro idioma - אפר תחת פאר pe'ēr tachath 'êpher. La palabra traducida "belleza" (פאר pe'ēr) signifi...

SECCIÓN VIII.-SOLILOQUÍA DEL SIERVO DEL SEÑOR, QUE PROMETE GLORIA Y PROSPERIDAD A JERUSALÉN (Isaías 61:1; Isaías 62:1.). EXPOSICIÓN Isaías 61:1 LA MISIÓN DEL SIERVO DEL SEÑOR. Las palabras de nuestro Señor en Lucas 4:21, "Este día es esta Escritura cumplida en sus oídos", impiden la aplicación de este pasaje a cualquier otro que no sea el Señor mismo. Es simplemente asombroso que algunos comentaristas cristianos (Ewald, Hitzig, Knobel) no hayan visto la fuerza de este argumento, pero, con los judíos, imaginen que el profeta está hablando de su propio ministerio. Es contrario a todo el espíritu de los escritos de Isaías

PARA DESIGNARLOS QUE LLORAN EN SION ,. O, "a los dolientes de Zion" u; Tales que son de Sión, pertenecen a la Iglesia de Dios, y lloran por las corrupciones en las doctrinas de Sión; Por la perversión, el abuso y la negligencia de las ordenanzas de Sión; Por los trastornos y divisiones en Sión; Por las declinaciones allí, en cuanto al ejercicio de la gracia, y el poder de la piedad; Para los pocos casos de conversiones allí, o pocas adiciones a ella; Para el descuido, la facilidad y la tibia de muchos profesores en Sión; y por sus vidas y conversaciones increíbles. Ahora, una parte del trabajo de Cristo es "designar" consuelo a tal; Lo ha nombrado en abogado y pacto de la eternidad; Hizo la provisión para ello en las bendiciones y promesas de su gracia; Él tiene "establecer" W o ponerlo en el Ministerio de la Palabra; Se le ha ordenado a sus sirvientes ministrados para hablar cómodament...

Isaías 61:1. _ el espíritu del Señor Dios está sobre mí; Porque el Señor me ha ungido a predicar buenas buenas para el manso; Él me ha enviado a atacar a los quebrados, para proclamar libertad a los cautivos, y la apertura de la prisión a ellos que están atados; Proclamar el año aceptable del Señor, y el día de la venganza de nuestro Dios; para consolar todo lo que llore; _. ¿Qué tan condescendiente y qué tipo son los objetos de la misión de nuestro Salvador a poner fin al dolor?. Él mira a los dolientes: son los objetos especiales de su cuidado, y todo lo que él tiene, tiene esto para uno de sus grandes objetos para consolar todo lo que lloran. Seguramente si hay algún corazón preocupado, puede reclamar un interés en un trabajo tan divino como este. Jesús ha llegado a la comodidad todo lo que llore. ¿No te consuere?...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Isaías 61:1-11 . Se nos dice en el Nuevo Testamento que los profetas del Antiguo Testamento muchas veces escribieron cosas que realmente no entendían. Deseando fervientemente, realmente, investigar estas cosas, pero escribieron según los inspiraba el Espíritu de Dios. Y así encontramos que muy a menudo, los profetas del Antiguo Testamento no entendieron claramente la obra de Dios al crear el cuerpo de Cristo, la iglesia, de entre los gentiles. El apóstol Pablo al hablar de la iglesia y de Cristo en nosotros, la esperanza de gloria, dijo que era un misterio que estaba escondido desde el principio de los tiempos pero que ahora ha sido revelado. Y entonces es algo que no fue revelado hasta los escritos del Nuevo Testamento y las epístolas. Era algo que estaba más o menos escondido de los escritores del Antiguo Testamento. Ahora bien, en

CAPITULO 61 El rey, el mensajero de Jehová: su pueblo y su canción de salvación 1. _El Mensajero de Jehová y Su obra ( Isaías 61:1 )_ 2. _Su pueblo un reino de sacerdotes y su obra ( Isaías 61:6 )_ 3. _El cántico de salvación ( Isaías 61:10 )_ 4. _Las bendiciones de toda la tierra ( Isaías 61:11_ Lucas 4:1 nos dice que el Señor Jesucristo aplicó los versículos iniciales a Él. La crítica destructiva niega tanto la autoría de Isaías de este capítulo como su aplicación mesiánica. El origen satánico de este tipo d