1 Giovanni 5:17

VI. CONCLUSIONE CAPITOLO 5:14-21 La conclusione di questa grande Lettera menziona innanzitutto la fiducia pratica che può avere un credente, il risultato di quella relazione e comunione con il Padre e con Suo Figlio, che la parte dottrinale svolge così benedettamente. Possiamo venire in preghiera a Lui con audacia e qualunque cosa gli chiediamo “secondo la Sua volontà Egli ci esaudisce; e se sappiamo che Egli ci ascolta, qualunque cosa gli chiediamo, sappiamo di avere le suppliche che Gli abbiamo chiesto. Come Padre amorevole ascolta il grido dei suoi figli e risponde se è secondo la sua volontà, e il figlio di Dio non lo vorrebbe diversamente, e desidera che gli sia concesso qualcosa che è contrario alla volontà di Dio . Riconosciamo con gioia che le nostre preghiere senza risposta non sono conformi alla Sua volontà. Non è vera fede quando i fanatici, come i curisti della fede, dicono...

SALVEZZA ASSICURATA 1 Giovanni 5:1 PAROLE INTRODUTTIVE Fare il punto è una cosa molto importante con l'uomo d'affari. Gettare una buona base è un compito molto importante per il costruttore, Sentire il. polso e fare un esame fisico generale è del tutto vitale per il medico. Naturalmente, se siamo salvati, siamo salvati, lo sappiamo o no. Ma dov'è colui che vuole rischiare su un'incertezza, la questione più grande di tutte le questioni, se si è salvati o non si è salvati? A qualcuno interesserebbe rischiare un grande affare, senza un centesimo di assicurazione contro gli incendi? Si sarebbe accontentato di SPERARE semplicemente di avere una buona sicurezza? L'eternità è troppo lunga e le questioni della vita eterna con Dio in cielo, o della morte eterna con i malvagi all'inferno, sono troppo grandi per essere messe da parte senza pensarci....

“Chiunque crede che Gesù è il Cristo, è nato da Dio; e chiunque ama colui che ha generato, ama anche colui che è generato da lui”. La fede che Gesù è il Cristo è qui vista corrispondere alla confessione di Lui come Figlio di Dio (cfr c. 4:15). I due devono andare insieme, come ben sapeva Pietro quando rispose senza esitazione al Signore: «Noi crediamo e siamo certi che tu sei quel Cristo, il Figlio del Dio vivente» ( Giovanni 6:69 ). Come Cristo, Egli è l'unto Profeta, Sacerdote e Re di Dio, e l'Antico Testamento aveva chiaramente predetto che il Messia il Cristo doveva essere Lui stesso l'Eterno Creatore, Dio manifestato nella carne ( Isaia 9:6 ). Questa credenza, quindi, è una fede reale e onesta nella Persona di Cristo, non solo a parole; e chiunque possiede tale fede «è nato da Dio. Inoltre, chiu

_Ogni iniquità [4] è peccato. Il senso qui è che il peccato è sempre un'offesa o un'ingiustizia fatta a Dio; ma sebbene ogni peccato implichi una tale offesa e un'offesa contro Dio, tuttavia ci sono gradi diversi in tali offese, che non sono sempre una tale ingiustizia come san Giovanni chiama il peccato a morte. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] Omnis iniquitas, _greco: pasa adikia, propriamente ingiustizia. Non è qui greco: anomia, come cap. iii. 4._...

1 Giovanni 5:14 Il peccato fino alla morte. Sembra che san Giovanni parli di un peccato come distinto da tutti gli altri, come un peccato mortale, un peccato così fatale, così completamente al di là della possibilità del perdono, che i cristiani dovrebbero anche astenersi dal fare petizioni a Dio per conto di colui che aveva commesso questo peccato. Una piccola considerazione, tuttavia, può indurci a concludere che tale non era precisamente il significato che aveva nella mente di san Giovanni quando scrisse. L'Apostolo parla della potenza delle preghiere di un cristiano. Egli mostra che è una conseguenza immediata della nostra fede in Gesù Cristo come Figlio di Dio che dobbiamo offrire le nostre preghiere con piena fiducia che quelle preghiere saranno ascoltate e che saranno esaudite, a condizione solo che la richiesta sia in secondo la santa volontà di Dio. Poi pro

CAPITOLO 18 PECCARE FINO ALLA MORTE 1 Giovanni 5:17 LA Chiesa ha sempre parlato di sette peccati capitali. Ecco il brutto catalogo. Superbia, cupidigia, lussuria, invidia, gola, odio, accidia. Molti di noi pregano spesso "dalla fornicazione e da tutti gli altri peccati capitali, il buon Dio liberaci". Questa lingua rettamente intesa è sana e vera; tuttavia, senza un'attenta riflessione, il termine può portarci a due errori. 1. Quando si sente parlare di peccato capitale, si tende istintivamente ad opporre ad esso un peccato veniale. Ma non possiamo definire con alcun test quantitativo quale possa essere il peccato veniale per una data anima. Per fare ciò dobbiamo conoscere la storia completa di ogni anima; e la completa genealogia, concezione, nascita e autobiografia di ogni peccato. Gli uomini prendono il termine veniale perché amano minimizzare una cosa

Ogni ingiustizia è peccato: e c'è un peccato che non porta alla morte. Ogni ingiustizia è peccato - Πασα αδικια, Ogni atto contrario alla giustizia è peccato - è trasgressione della legge che condanna ogni ingiustizia....

Ogni ingiustizia è peccato: e vi è un peccato non fino alla morte. ver. 17. _C'è un peccato non fino alla morte_ ] Tutti i peccati e le bestemmie saranno perdonati agli uomini, ma la bestemmia contro lo Spirito Santo, ecc. _Vedi Trapp in "_ Mt 12:31 _" _ _Vedi Trapp in "_ Mt 12:32 _"_ Ogni peccato (considerato nel deserto) trascina l'inferno alle calcagna. _Flagitium et flagellum ut acus et filum. _Non esiste peccato veniale in sé. Ma il peccato imperdonabile è qui distinto da tutti gli altri peccati; 1. Per la sua natura; non è alcun peccato contro la legge, né è la violazione diretta di tutta la legge, Ebrei 10:28 ; ma è un peccato contro il vangelo, un rifiuto volontario e malizioso del perdono nei termini offerti dal vangelo, disdegnando di essere grati a Dio per qualsiasi favore gratuito del genere. 2. Di conseguenza, è un peccato mortale, è infal

_OGNI INGIUSTIZIA È PECCATO: E C'È UN PECCATO CHE NON PORTA ALLA MORTE._ Ogni «ingiustizia (anche quella dei credenti, cfr 1 Giovanni 1:9 Gv 1,9 ; 1 Giovanni 3:4 : venire a mancare del diritto) è peccato»; (ma) non tutti i peccati portano alla morte. C'È UN PECCATO CHE NON PORTA ALLA MORTE - nel caso in cui i credenti possono intercedere. Morte e vita stanno in opposizione correlativa ( 1 Giovanni 5:11 ). Il peccato fino alla morte deve essere uno che tende 'verso' _PRO_ ( G4314 )], con conseguente morte. Alford ne fa un ATTO apprezzabile, il negare a Gesù di essere il Cristo, il Figlio di Dio (in contrasto con il confessarlo

CHIEDI SECONDO LA SUA VOLONTÀ 1 Giovanni 5:13 Sappiamo di avere la vita eterna. La corda è nelle nostre mani che ci porta avanti, ma le sue estremità sono nascoste alla vista nel passato e nel futuro. Sappiamo anche che Dio ci ascolta quando rispettiamo le condizioni della vera preghiera. Sappiamo, inoltre, che possiamo diventare il mezzo attraverso il quale la vita di Dio passa agli altri. Così il bambino più umile può avere potere presso Dio e l'uomo. L'Unigenito mantiene il generato. Il male non può toccarli più di quanto la ruggine possa raggiungere il cespuglio nel deserto che è stato bagnato dal fuoco celeste. Chi ritornerebbe nel mondo? Enumera e tieni a cuore questi quattro elementi di conoscenza positiva; ma attenzione che ciò che è legittimo e naturale in sé non diventi un idolo. Amore, conoscenza, perseveranza, conquista: queste sono le note chiave