1 Timoteo 3:1

III. RIGUARDO ALLA CASA DI DIO CAPITOLO 3 _1. Il sorvegliante ( 1 Timoteo 3:1 )_ 2. Il diacono ( 1 Timoteo 3:8 ) 3. La casa di Dio e il mistero della pietà ( 1 Timoteo 3:14 ) 1 Timoteo 3:1 Come affermato in precedenza, la Chiesa è vista in queste epistole pastorali come la casa di Dio. La santità che diventa questa casa va conservata ed espressa in modo pratico. Le diverse indicazioni date a sorveglianti e diaconi dimostrano ciò che Dio stima molto e ciò che si aspetta da coloro che sono salvati per grazia e che costituiscono la sua casa. Paolo scrisse queste istruzioni a suo fi

Se prima abbiamo visto una condotta personale che deve essere coerente con il carattere dell'assemblea, questo capitolo, pur trattando del carattere personale, lo collega direttamente con l'ordine dell'assemblea. Il lavoro del sorvegliante, o anziano, è un buon lavoro. Non è in realtà un "ufficio" da desiderare qui, ma il lavoro. Il vescovo è semplicemente il sorvegliante, colui che si prende cura dello stato dell'assemblea e veglia sui suoi interessi e condizioni spirituali. Atti degli Apostoli 20:1 mostra questi uomini come "gli anziani dell'assemblea" (v. 17, 28); e anche Tito 1:1 conferma. "Sovrintendente" indica il lavoro che gli è stato affidato: "anziano" descrive la persona; perché deve essere un uomo di esperienza. Non si dice mai che uno sia "il sorvegliante" o "l'a

_Desidera un buon lavoro. Senza dubbio, ma il lavoro, o l'ufficio, e l'incarico di un vescovo sono buoni; ma il motivo di voler essere vescovo non è sempre buono. Tuttavia, a quei tempi, il desiderio difficilmente poteva essere fondato su vantaggi temporali. (Conam)_...

CAPITOLO 10 ORIGINE DEL MINISTERO CRISTIANO; DISTINTE VARIE CERTEZZE E PROBABILITÀ. - 1 Timoteo 3:1 QUESTO passaggio è uno dei più importanti del Nuovo Testamento riguardo al ministero cristiano; e nelle Epistole Pastorali non sta da solo. Delle due classi di ministri qui menzionate, una è ancora toccata nella Lettera a Tito, Tito 1:5 e le qualifiche per questo ufficio, che è evidentemente il superiore dei due, sono dichiarate in termini non molto diversi da quelli che sono usati nel passaggio prima di noi. Sarebbe quindi colpevolmente incompleta una serie di esposizioni sulle Epistole Pastorali che non tentassero di giungere ad alcune conclusioni riguardo alla questione del ministero cristiano primitivo; una questione che in questo momento viene indagata con immensa industria e interess

Questo _è_ un vero detto: Se un uomo desidera l'ufficio di vescovo, desidera un'opera buona. Questo è un vero detto - Πιστος ὁ λογος· Questa è una vera dottrina. Queste parole sono unite all'ultimo versetto del capitolo precedente da alcuni dei padri greci, e da essi si riferivano alla dottrina ivi dichiarata. L'ufficio di un vescovo - Επισκοπης· L'episcopato, vigilanza o sovrintendenza. La parola ορεγεται, che traduciamo desiderio, significa desiderio ardente, ardente, appassionato; e επιθυμει, che traduciamo desiderio, significa anche sinceramente desiderare o bramare. È strano che l'episcopato, in quei tempi, fosse oggetto di intenso desiderio per qualunque uomo; quando era un luogo di pericolo, un punteruolo esposto a lavori pesanti, miseria, persecuzione e morte, senza alcun compenso secolare. Per questo motivo sono portato a pensare che lo Spirito di Dio abbia disegnato queste par...

Questo _è_ un detto vero: se un uomo desidera l'ufficio di vescovo, desidera una buona opera. ver. 1. _Se un uomo desidera_ ] Come nessuna donna, così nemmeno ogni uomo può desiderare l'ufficio di ministro, ma solo coloro che sono dotati e adatti a tale servizio. _Desidera un buon lavoro_ ] Ma un duro lavoro. Il ministero non è un'occupazione da ozio, ma un duro lavoro; _Onus ipsis etiam angelis tremendum,_ dice il Crisostomo, un peso troppo pesante per le spalle di un angelo; un dolore a dir poco quello di una donna in travaglio, dice Melantone dopo Paolo, Galati 4:19 . C'era chi ha letto questo testo così, _Quicunque desiderat episcopatum bonum, opes desiderat. _Ma questo è stato nel migliore dei casi un terribile errore. Questa è una buona osservazione di Estius, che la prima parola, ορεγεται, resa desiderio, importa un desiderio più serio (come qu

_QUESTO È UN VERO DETTO: SE UN UOMO DESIDERA L'UFFICIO DI VESCOVO, DESIDERA UN'OPERA BUONA._ 'Fedele è il detto.' Una necessaria prefazione; poiché l'ufficio di vescovo ai tempi di Paolo, assistito con difficoltà e spesso persecuzione, non sembrerebbe al mondo un'opera desiderabile e "buona". DESIDERIO , х _OREGETAI_ ( G3713 )] - 'allungarsi in avanti per afferrare;' cerca dopo; greco distinto da ' _DESIRETH_ ' х _EPITHUMEI_ ( G1937 )]. Ciò che si fa volontariamente è più stimata di quello che fa quando gli viene chiesto ( 1 Corinzi 16:15 ): assolutamente distinto da ambizione per l'ufficio ( Giacomo 3:1 ). VESCOVO - sorvegliante: ancora identico

_L'UFFICIO EPISCOPALE_ "L'ufficio di un vescovo." 1 Timoteo 3:1 Ci sono, e ci sono stati fin dai primi tempi, tre Ordini nel ministero. San Paolo in questo capitolo descrive le qualifiche per l'ufficio prima di vescovo, e poi di corpo generale del clero, poiché il riferimento in 1 Timoteo 3:8 deve essere preso nel suo aspetto più ampio e applicato sia ai sacerdoti che ai ai diaconi. Qualche riflessione sull'ufficio episcopale come lo intendiamo oggi. I. L'ANTICHITÀ DELL'UFFICIO EPISCOPALE . ‑ È apostolico, e nella Chiesa d'Inghilterra facciamo risalire la nostra successione ai tempi apostolici. II. LA REALIZZAZIONE DI UN MODERNO VESCOVO .-Viene posta la massima cura. Il Primo Ministro (in rappresentanza dei laici) nomina alla Corona un sacerdote qualificato;

IDONEITÀ PER LA LEADERSHIP CRISTIANA 1 Timoteo 3:1 Uno dei doveri più urgenti di Timoteo era assicurarsi che coloro che ricoprivano incarichi nelle chiese fossero irreprensibili. Il tono di una comunità cristiana è in gran parte quello dei suoi leader. Come suggerisce il margine, il vescovo della Chiesa primitiva era un sorvegliante o un presbitero. Cfr Atti degli Apostoli 20:28 , r. v. Il ministro di Dio non solo deve essere irreprensibile per quanto concerne il mondo esterno, ma deve essere esemplare nei suoi rapporti domestici. Tale era la facilità del divorzio tra i Giudei che era cosa comune per un uomo avere in vita più di una donna che fosse stata sua moglie: ma per decisione di Paolo ciò gli avrebbe impedito di ricoprire l'ufficio, a meno che il s

_Compiti dei Vescovi e dei Diaconi._ d.C.  64.       1 Questo _è_ un detto vero: Se uno desidera l'ufficio di vescovo, desid