2 Corinzi 1:18

2. L'ESPERIENZA E LE SPIEGAZIONI DI PAOLO. CAPITOLO 1:8-24 _1. La sua esperienza. ( 2 Corinzi 1:8 )_ 2. Le sue spiegazioni. ( 2 Corinzi 1:15 ) L'Apostolo parla, prima di tutto, della fatica che ha avuto quando è stato schiacciato a dismisura (o “appesantito oltre misura, al di là delle nostre forze”), tanto da disperare della sua vita. Che esperienza intendeva? Non è possibile rispondere positivamente alla domanda. Potrebbe essere stato il problema di Efeso ( Atti degli Apostoli 19:1 ) a cui si riferisce in 1 Corinzi 15:32 , "Se alla maniera degli uomini ho comba

È ancora con autorità apostolica che Paolo scrive, la volontà di Dio, argomento preponderante nell'epistola. Mentre Paolo usa la sua autorità in umiltà, tuttavia deve affermare l'autorità di Dio per iscritto. Qui però, al posto di Sostene, lega a lui Timoteo, giovane noto per la sua genuina cura delle anime, vero ministro di Dio; e che aveva recentemente visitato i Corinzi, forse avendo portato loro la prima lettera di Paolo. Mentre si parla dell'assemblea di Dio a Corinto, ma invece di aggiungere tutti i santi in ogni luogo (come in 1 Cor.), qui sono inclusi solo tutti i santi dell'Acaia. Sappiamo, naturalmente, che è la verità della Prima Lettera che molti vorrebbero rinnegare, e Dio l'ha chiaramente anticipato. In genere, tuttavia, non c'è difficoltà che i santi di tutto il mondo possiedano il valore di 2 Corinzi, anche se troppo facilmente lo riconosciamo senza seguirlo. Ma Acaia si...

_Ma Dio è fedele: Il senso sembra essere, come Dio è fedele, oppure faccio appello a Dio, che è fedele, che in quello che ti ho predicato, non ci sia sì e no; la mia dottrina riguardo alla fede in Gesù Cristo, è ed era sempre la stessa. Che io, o Silvano, o Timoteo predicassimo il Figlio di Dio, cioè ciò che insegnammo riguardo al Figlio di Dio, non era sì e no, non era prima una cosa, e poi un'altra; ma in lui c'era solo sì, cioè in lui, e la sua dottrina, che abbiamo insegnato, tutto è sì, fermo e immutabile._ _--- E tutte le promesse di Dio, di santificazione e di salvezza, fatte a noi in Lui, per i suoi meriti e la sua grazia, sono ugualmente sì, certe e infallibili; e quindi per mezzo di lui, e le sue promesse sono Amen a Dio, deve essere vero, a nostra gloria, si volgerà alla salvezza e gloria dei suoi eletti in cielo. (Conam)_...

CAPITOLO 3 L'UNICO FONDAMENTO DELLA CHIESA. 2 Corinzi 1:15 (RV) LE parole enfatiche nella prima frase sono "in questa confidenza". Tutti i piani dell'Apostolo per visitare Corinto, sia in generale che nei dettagli, dipendevano dal mantenimento di una buona intesa tra lui e la Chiesa; e lo stesso rilievo qui dato a questa condizione è una tacita accusa di coloro la cui condotta aveva distrutto la sua fiducia. Quando manifestò la sua intenzione di visitarli, secondo il programma dei vv. 15 e 16 2 Corinzi 1:15 , si era sentito sicuro di un'amichevole accoglienza, e del cordiale riconoscimento della sua autorità apostolica; solo quando questa certezza gli fu tolta dalla notizia di ciò che si diceva e si faceva a Corinto, aveva cambiato progetto. Inizialmente aveva inte

Ma _poiché_ Dio _è_ vero, la nostra parola verso di te non era sì e no. Ma siccome Dio è vero - Mettendo davanti ai miei occhi il Dio di verità, non potevo agire in questo modo: e quanto è vero lui, tanto sicuramente erano sinceri i miei propositi; ed è stata solo la mia incertezza sul tuo stato che mi ha indotto a rimandare la mia visita. Vedi 2 Corinzi 1:23 ....

Ma _poiché_ Dio _è_ vero, la nostra parola verso di te non era sì e no. ver. 18. _La nostra parola nei tuoi confronti, ecc. _] I figli di Dio sono tutti tali che non mentono, dicono e non dicono, soffiano caldo e freddo con un soffio, Isaia 63:8 . _Christianus est, non mentietur,_ è cristiano, non mentirà, era un vecchio proverbio. Sophronins testimonia di Crisostomo, _nunquam eum mentitum fuisse,_ che non fu mai ingannato....

_MA POICHÉ DIO È VERO, LA NOSTRA PAROLA VERSO DI TE NON ERA SÌ E NO._ Aggiunge questo per timore che pensassero che la sua DOTTRINA fosse mutevole come i suoi propositi (il cambiamento in cui ammetteva in 2 Corinzi 1:17 ; pur negando che fosse dovuto alla "leggerezza": anzi, non essere cambiata, dove c'era il bene ragione, sarebbe stato quello di imitare le mentalità carnali, che a tutti i costi si attengono al loro scopo). VERO - Greco, 'fedele' ( 1 Corinzi 1:9 ). LA NOSTRA PAROLA - la dottrina che predichiamo. NON ERA. Quindi C. Ma 'Aleph (') AB Delta G fg, leggi 'non è'. SÌ E NO - cioè, incoerente con se stesso....

SINCERO COME IL SUO MAESTRO 2 Corinzi 1:12 L'Apostolo diede grande rilievo alla testimonianza della sua coscienza. Vedi Atti degli Apostoli 23:1 ; Atti degli Apostoli 24:16 . Quando usciamo da questa vita e ci troviamo nell'alba rivelatrice dell'eternità, sarà una cosa benedetta se saremo in grado di dire così tanto di noi stessi. Paolo aveva pensato di visitare Corinto nel suo viaggio in Macedonia, e di nuovo nel viaggio di ritorno; ma questo scopo era stato sconfitto. Era ansioso, tuttavia, che i suoi amici capissero che il cambiamento non era dovuto a esitazioni da parte sua, perché questo sarebbe stato indegno di uno che ha sostenuto le gra

_La sincerità e l'afflizione di Paolo._ d.C.  57.       15 E con questa fiducia avevo

Nessuna volubilità può essere imputata all'apostolo:...