2 Corinzi 8:11

II. IL MINISTERO DEL DARE. CAPITOLO S 8-9 1. Gli esempi ei principi del dare. CAPITOLO 8 _1. La grazia di Dio manifestata nelle Chiese della Macedonia. ( 2 Corinzi 8:1 )_ 2. Il grande esempio. ( 2 Corinzi 8:8 ) 3. La consulenza, i principi e l'amministrazione. ( 2 Corinzi 8:9 .) Ci deve essere un ministero pratico nel dare, specialmente nel ricordare i poveri del gregge. Ora è ansioso di caricare questa responsabilità sui loro cuori. Nella prima epistola aveva scritto loro che la sua gloria era nel dare il Vangelo gratuitamente. Non prenderebbe nulla dai Corinzi per sé, ma vuole i loro doni per gli altri. Faceva una colletta per i santi poveri in Giudea ea Gerusalemme; d

LA GRAZIA DI DARE 2 Corinzi 8:1 PAROLE INTRODUTTIVE Nostro Signore solleva la liberalità cristiana dal fango della necessità coercitiva, nel regno della grazia. Come introduzione a questo sermone sul dare, mostreremo questa concezione divina e discuteremo del "dare" nella sua relazione con la grazia. 1. IN 2 CORINZI 8:1 SI PARLA DEL DONO COME DELLA GRAZIA DI DIO CONCESSA ALLE CHIESE DELLA MACEDONIA. Sappiamo tutti qual è stata la grazia di Dio verso di noi. Era un favore immeritato, concesso gratuitamente. Tra certi santi c'era stato un grande bisogno. Non c'era alcun obbligo umano per i fratelli in Macedonia di soddisfare quel bisogno. Avrebbero potuto facilmente invocare la propria povertà e il proprio bisogno. Tuttavia, al contrario, hanno aperto i loro cuor

I capitoli 8 e 9 trattano il tema della cura propria dei santi poveri da parte dell'assemblea. La sapienza e la delicatezza con cui scrive l'apostolo è ammirabile e bella insieme. Evita assolutamente qualsiasi cosa come le esigenze della legge con il suo sistema di decima; e tuttavia incoraggia ogni attività di grazia, ogni motivo di fede e di amore, affinché ciascuno sia libero di donare volentieri e con gioia come direttamente al Signore, e come il Signore pone sul suo cuore. Per prima cosa fa conoscere loro il bell'esempio delle assemblee della Macedonia, la loro donazione non essendo in alcun modo un obbligo legale, ma il frutto della grazia di Dio loro conferita. Pur soffrendo una grande prova di afflizione, hanno avuto abbondanza di gioia accanto a abbondanza di povertà; e questo usciva nelle "ricchezze della loro liberalità". Qualunque fosse la profondità della loro povertà, e per...

2 Corinzi 8:11 Prestazione. Tenere conto: I. Promesse in relazione al regno dei cieli. Agli uomini non piace perdere di vista la bella città di Dio. A loro piace sentire una sorta di connessione con Cristo; intendono tornare a una vita divina seria. Sì, c'è una specie di scopo nei loro cuori di essere fedeli a Cristo come nei loro primi giorni di consacrazione al Suo servizio, e vivono, in un certo senso, sulla base di una storia lusinghiera. Ma che arrivino al punto della realtà. Oh, la tragedia scritta nella vita di persone ben intenzionate! Il promessore è ancora uno schiavo e abita ancora nel palazzo incantato del male. _Ora_ è il momento accettato; _ora_ è il giorno della salvezza. II. Promesse in relazione alle responsabilità di doni e servizio. Dio ci dice sempre: Inizia; inizio. La performance, una volta iniziata onestamente, attira sempre p

CAPITOLO 20 LA GRAZIA DELLA LIBERALITÀ. 2 Corinzi 8:1 (RV) CON l'ottavo capitolo inizia la seconda delle tre grandi divisioni di questa Epistola. Si tratta esclusivamente della colletta che l'Apostolo stava suscitando in tutte le comunità cristiane gentili per i poveri della Madre Chiesa a Gerusalemme. Questa raccolta aveva grande importanza ai suoi occhi, per vari motivi: era il compimento della sua impresa, presso gli Apostoli originari, di ricordare i poveri; Galati 2:10 ed era una testimonianza ai santi in Palestina dell'amore dei fratelli Gentili in Cristo. Il fatto che Paolo si sia tanto interessato a questa raccolta, destinata com'era a Gerusalemme, dimostra che egli ha distinto ampiamente tra la Chiesa primitiva e le sue autorità da un lato, e gli emissari ebrei che tr

Ora quindi eseguire il fare _di esso_ ; che come _c'era la_ prontezza a volere, così _ci può essere_ un'esecuzione anche da ciò che hai. Una disponibilità a volere, quindi potrebbe esserci un'esibizione - Voi avete voluto e voluto questo; ora eseguilo. Da quello che hai - Dai come Dio ti ha permesso; e dona come Dio ti ha disposto. Richiede che ogni uomo faccia ciò che può; e accetta la volontà dove i mezzi vogliono compiere l'atto....

Ora dunque eseguilo _; _che come _c'era_ una disponibilità a volere, così _ci può essere_ una prestazione anche da ciò che hai. ver. 11. _Ora dunque compi_ ] Se la nostra volontà di bene non è assecondata con impegno, non vale nulla. Balaam augurò ogni bene al cielo; così fece colui che venne inginocchiato al nostro Salvatore con il Buon maestro, ecc.; ma; si sono attaccati alle difficoltà della santità, senza la quale non c'è paradiso da avere; non se ne sarebbero andati qui, e quindi non hanno ottenuto nulla dai loro desideri meschini. Salomone paragona questi pigri alla porta che gira sui cardini, ma è ancora appesa a loro, non si stacca per tutti i giri. I loro scopi senza prestazioni sono come una nuvola senza pioggia; e non diversamente dalla clava di Ercole nella tragedia, di grande mole, ma imbottita di muschio e di immondizia. _Virtutem expotant contabescuntque relicta. _(Peri...

_ORA, DUNQUE, COMPILO; CHE COME C'ERA LA PRONTEZZA A VOLERE, COSÌ CI PUÒ ESSERE UN'ESECUZIONE ANCHE DA CIÒ CHE HAI._ Esegui - `ma ora completa anche il fare' (nota, 2 Corinzi 8:10 ). UNA PRONTEZZA ALLA VOLONTÀ - greco, 'la prontezza di volere;' riferendosi a 2 Corinzi 8:10 (greco per "essere avanti", come qui, "volere"). PRESTAZIONI - "completamento". C'era già stato un fare che scaturiva dal volere, nel loro deposito in serbo mentre Dio li faceva prosperare ogni primo giorno della settimana: quel fare doveva ora essere completato dal loro pagamento nella loro carità. I devoti dovrebbero mostrare lo stesso zelo per finire come per iniziare bene che mostrano i mondani nelle loro imprese ...

STIMOLANTE ALLA LIBERALITÀ 2 Corinzi 8:1 Sicuramente la richiesta di un generoso dono di denaro per la colletta che Paolo stava facendo per i poveri santi di Gerusalemme, non avrebbe potuto essere più teneramente e convincentemente sollecitata di quanto non sia qui sollecitata. Inizia menzionando la generosità dei cristiani di Filippi, Tessalonica e Berea, che erano molto poveri, deducendo che i Corinzi più ricchi avrebbero fatto sacrifici simili. Cita l'esempio del Signore Gesù, che si è fatto povero per arricchirsi e che da diciannove secoli ha avuto la gioia di arricchire miriadi di anime. Paolo ricorda ai Corinzi che un anno fa avevano deciso di fare questo dono. Infine abbozza il suo bel sogno di reciprocità tra chiesa e chiesa, affinché dovunque ce ne fosse bisogno le forniture della benevolenza cristiana fluissero per soddisfarlo. Si noti, quindi, che

_Carità sollecitata._ d.C.  57.       7 Perciò, poiché abbondate in ogni cosa, nell