2 Timoteo 1:8

ANALISI E ANNOTAZIONI I. PAROLA PERSONALE DI PAOLO A TIMOTHY CAPITOLO 1 _1. Le parole affettuose e la fiducia di Paolo ( 2 Timoteo 1:1 )_ 2. Difficoltà e sicurezza ( 2 Timoteo 1:6 ) 3. Tenere la forma delle parole sonore ( 2 Timoteo 1:13 ) 4. Allontanamento e fedeltà in contrasto ( 2 Timoteo 1:15 ) 2 Timoteo 1:1 Paolo parla in quest'ultima lettera come apostolo di Cristo Gesù, per volontà di Dio «secondo la promessa della vita che è in Cristo Gesù». È una parola benedetta e mo

GLI ALTI E BASSI DI UN CRISTIANO 2 Timoteo 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE È un errore pensare che coloro che camminano con Cristo troveranno un sentiero pianeggiante senza valli e senza cima di montagne, un sentiero estraneo alle colline e alle valli. Tale è tutt'altro che vero. 1. DIFFICOLTÀ A PROPOSITO. Quando Paolo ha indirizzato la sua seconda lettera a Timoteo, ha chiarito abbastanza che il cristiano non è solo chiamato a credere nel Signore, ma anche a soffrire con Lui. Paolo non ha evitato di esporre il fatto dei nemici tra l'altro. Ha dato a Timoteo le sue esperienze con alcuni che hanno reso difficile il suo viaggio. L'Apostolo, tuttavia, non solo ha posto davanti a suo figlio Timoteo le difficoltà tra l'altro. Spiegò anche come il Signore lo avrebbe liberato da ogni opera malvagia e con ardenti parole profetiche raccontò della gloria ch

Nonostante il fatto che il suo cuore sia così tirato in questa epistola, Paolo scrive come "un apostolo", non come un servo, e nemmeno come un fratello. Non sottolinea questo il carattere fortemente autorevole di ciò che scrive? La verità è sollecitata imperativamente all'anima come ciò che è così vitale per la pietà nei giorni di lassista che si arrende alla debolezza e al decadimento spirituale. Ed è un apostolo "per volontà di Dio", non per sua scelta, né per quella di altri uomini, questione profondamente importante in giorni in cui la democrazia e i diritti umani sono al primo posto nelle menti degli uomini, e lo stesso cristianesimo è invaso da questo sottile corruzione della verità. La "volontà di Dio" rimane al primo posto e richiede in ogni momento la vera sottomissione dell'individuo, qualunque sia la condizione delle cose pubblicamente. Inoltre, l'epistola è caratteristicament...

_Lavora con [5] il Vangelo. Cioè, lavora con me nella predicazione, ecc. O per il greco, sii mio compagno nella sofferenza. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] Collabora, _greco: sugkakopatheson. Mala Ferto Mecum._...

Non vergognarti dunque della testimonianza del nostro Signore, né di me suo prigioniero; ma sii partecipe delle afflizioni del vangelo secondo la potenza di Dio; Non vergognatevi - vergognatevi della testimonianza - La testimonianza di Cristo è il Vangelo in generale, che annuncia Cristo crocifisso, e la redenzione mediante il suo sangue. Agli occhi del mondo, sembrava esserci una ragione per cui un uomo dovrebbe vergognarsi di questo; vergogna di colui che fu crocifisso come un malfattore; ma, quando questo Vangelo divenne potenza di Dio per la salvezza di tutti coloro che credettero, fu un soggetto di cui esultare. Perciò l'apostolo, Romani 1:16 (nota), disse: Non mi vergogno del Vangelo di Cristo . Né di me suo prigioniero - Quando i nostri amici sono al potere e nel credito, possiamo riconoscerli prontamente e cogliere le opportunità per dimostrare che abbiamo tali e tali connessioni...

Non vergognarti dunque della testimonianza di nostro Signore, né di me suo prigioniero: ma sii partecipe delle afflizioni del vangelo secondo la potenza di Dio; ver. 8. _Afflizioni del vangelo_ ] L'afflizione è _Evangelii Genius,_ un tipo del vangelo, dice Calvino; perciò è chiamata «la parola della pazienza di Cristo», Apocalisse 2:2 ; Ap 2:19 _Secondo la potenza di Dio_ ] Perché se non ci sostiene con la sua potenza, non sopporteremo mai l'afflizione....

_NON VERGOGNARTI DUNQUE DELLA TESTIMONIANZA DEL NOSTRO SIGNORE, NÉ DI ME SUO PRIGIONIERO; MA SII PARTECIPE DELLE AFFLIZIONI DEL VANGELO SECONDO LA POTENZA DI DIO;_ Perciò - visto che Dio ci ha dato un tale spirito; non temere. NON VERGOGNARTI, DUNQUE, (in qualsiasi momento) х _MEE_ ( G3361 ) _EPAISCHUNTHES_ ( G1870 )] Il congiuntivo greco, con il negativo, implica azione compiuta una volta, non continuata, che l'imperativo presente esprimerebbe: sottintendendo, Timoteo non aveva ancora mostrato tanta vergogna; tuttavia Paolo, essendo abbandonato da altri che una volta promettevano il bene, e consapevole della timidezza costituzionale di Timoteo (nota, 2 Timoteo 1:6 ), sentì necessario metterlo in guardia contro la possibilità di fallimento nell'audace confes

“SUSCITA IL DONO CHE È IN TE” 2 Timoteo 1:1 Solitario e di fronte alla morte, l'Apostolo ricadde sul fondamento della volontà di Dio. Se era il piano divino che avrebbe dovuto finire il suo lavoro di una vita in quella miserabile situazione, era contento che fosse così. Ma desidera vedere ancora una volta il suo amato figlio nella fede. Vuole suscitare il carbone morto del suo ardore, in cui c'era fuoco e calore, ma non abbastanza fiamma. Apparentemente il giovane evangelista si lasciava intimorire dalle crescenti difficoltà del tempo e così Paolo si mette a incoraggiarlo. A tal fine adduce il proprio esempio, 2 Timoteo 1:3 , il suo fervente affetto, 2 Timoteo 1:4 , il ricordo dei santi morti,...

_Avvertenze ed esortazioni; Fedeltà ministeriale._ d.C.  66.       6 Perciò ti ricordo

Non vergognarti dunque della testimonianza di nostro Signore, né di me, suo prigioniero; ma sii partecipe delle afflizioni del Vangelo secondo la potenza di Dio,...