Atti degli Apostoli 17:32

CAPITOLO 17 _1. Il Vangelo a Tessalonica ( Atti degli Apostoli 17:1 )._ 2. Il Vangelo a Berea ( Atti degli Apostoli 17:10 ). 3. Paolo ad Atene ( Atti degli Apostoli 17:15 ). In questo capitolo ci sono dinanzi a noi tre città in cui verrà poi predicato il Vangelo. Ma c'è una netta differenza tra questi tre luoghi. A Tessalonica c'era molta ostilità, frutto del successo del Vangelo. A Berea fu trovata una classe più nobile di ebrei. La loro nobiltà consisteva nella sottomissione alle Scritture, agli oracoli di Dio, e in una mente pronta. C'era una benedizione ancora più grande tra i Giudei ei Gentili. Ad Ate

Da Filippi Paolo e la sua compagnia viaggiarono verso ovest in Grecia a Tessalonica (anche in Macedonia). Essendo lì una sinagoga ebraica, parteciparono a questo per tre giorni sabatici, ragionando con gli ebrei dalle loro stesse scritture, mostrando da queste che il Messia promesso da Dio doveva necessariamente prima essere sofferente prima di poter regnare; infatti deve subire la morte e risorgere. Le scritture erano decisamente chiare su questo argomento; e Paolo va oltre dichiarando che Gesù era questo Messia (Cristo), perché certamente la sua storia ha adempiuto alla perfezione le scritture ebraiche. Alcuni ebrei credevano, ma anche un gran numero di greci devoti, poiché questi non avevano gli stessi preconcetti sbagliati degli ebrei in generale. Non poche donne di spicco sono specificamente menzionate. Gli ebrei increduli, tuttavia, non solo rifiutarono il messaggio, ma per invidi...

_Quando seppero della risurrezione dei morti. Questo sembrava così impossibile, anche ai filosofi tra loro, che alcuni di loro subito risero e ne fecero uno scherzo. Altri hanno detto, ti ascolteremo su questo un'altra volta, e alcuni hanno creduto. (Conam)_...

Atti degli Apostoli 17:32 La risurrezione dei morti. Osservare: I. Che la risurrezione è esibita nella Bibbia, non come la verità speculativa che deve essere creduta perché insegnata, ma di cui altrimenti non ci occupiamo strettamente: è piuttosto esposta come così intimamente legata alla nostra salvezza, da dimostrare sarebbe falso dimostrare che la razza umana non è stata redenta. Osservo le meravigliose esibizioni di saggezza e potenza creative e raccolgo dal magnifico spettacolo una testimonianza in abbondanza che una risurrezione è possibile. II. Considera le prove che abbiamo della risurrezione di Cristo. Quando mostriamo che i testimoni scelti hanno dimostrato con la loro perseveranza che non erano ingannatori e che hanno goduto di tali opportunità di sicurezza che non avrebbero potuto essere ingannati loro stessi, sembriamo porre la r

E quando udirono della risurrezione dei morti, alcuni si burlarono: e altri dissero: Ti ascolteremo ancora su questo _argomento_ . Quando udirono della risurrezione, ecc. - Paolo non aveva indubbiamente terminato il suo discorso: è probabile che stesse per annunciare la salvezza per mezzo di Cristo crocifisso; ma, all'udire della risurrezione del corpo, l'assemblea si sciolse all'istante; gli epicurei beffardi, εχλευαζον, si misero a ridere; e gli Stoici dicevano che avrebbero colto un'altra occasione per ascoltarlo su quell'argomento. E così l'assemblea si sciolse prima che l'apostolo avesse il tempo di finire il suo discorso, o di trarre tutte le conclusioni che aveva disegnato dalle premesse che aveva posto. Il discorso di Santo Stefano è stato interrotto in modo simile. Vedi Atti degli Apostoli 7:54 , e la nota lì....

E quando seppero della risurrezione dei morti, alcuni si burlavano: e altri dicevano: Ti ascolteremo ancora di questa _faccenda_ . ver. 32. _Alcuni derisi_ ] Tre tipi di ascoltatori, alcuni derisi, altri dubitato, alcuni credevano, come Dennis e Damaris, ma nessuna Chiesa qui fondata. Erano troppo saggi per andare in paradiso. Nessuno studioso di Oxford guarderebbe ai buoni Vescovi Ridley e Cranmer, prigionieri a Bocardo, quel collegio dei quondams o disposto, come si chiamava allora....

_E QUANDO UDIRONO DELLA RISURREZIONE DEI MORTI, ALCUNI SI BURLARONO: E ALTRI DISSERO: TI ASCOLTEREMO ANCORA SU QUESTO ARGOMENTO._ E quando seppero della risurrezione dei morti, alcuni si burlarono. Poiché la religione greca non era che la glorificazione della vita presente, mediante il culto di tutte le sue forme più belle, la risurrezione, che presuppone la vanità della vita presente, e non è altro che vita dalla morte di tutto ciò che il peccato ha rovinato -Non potrebbe avere fascino per il vero greco. Ha dato il colpo di grazia alle sue idee fondamentali e più care; né, fino a che queste non si fossero viste false e fatali, la Risurrezione, e il Vangelo, di cui era dottrina primaria, non potevano sembrare altro che ridicoli. E ALTRI DICEVANO: TI ASCOLTEREMO ANCORA SU QUESTA FACCENDA....

_TRE CLASSI DI ASCOLTATORI_ 'Alcuni schernirono: e altri dissero: Ti ascolteremo ancora su questa faccenda... Tuttavia alcuni uomini si aggrapparono a Lui e credettero.' Atti degli Apostoli 17:32 ; Atti degli Apostoli 17:34 Poiché Cristo ha parlato, questo discorso di san Paolo ad Atene è l'espressione più abile nella storia della supplica religiosa. Non c'era rabbia, né disprezzo, né disprezzo. In Atti degli Apostoli 17:28 cita persino Arato, uno dei loro poeti, sebbene fosse un pagano. Per mettere la questione in una frase: S. Paolo predica Gesù e la risurrezione a questo pubblico colto di filosofi ateniesi. Arrivò

L'UNICO VIVENTE E VERO DIO Atti degli Apostoli 17:22 Il predicatore del vangelo deve avvalersi di ogni circostanza circostante che gli permetta di catturare l'attenzione del suo uditorio. Deve incontrarli dove sono e portarli con sé in regni del pensiero con cui non hanno familiarità. Paolo fu saggio iniziare con quell'altare _al dio sconosciuto._ Intorno a loro sorgevano i templi più squisiti mai eretti dal genio umano, ma questi non erano la casa di Dio. Cerca il cuore umile e contrito, non solo dell'ebreo, ma ovunque si trovi l'uomo e su qualsiasi piano intellettuale. Gli uomini, in tutto il mondo, sono fratelli: "ha fatto di un solo sangue tutte le nazioni". Le disposizioni della divina provvidenza sono state escogitate per condurre gli uomini a Dio. Se lo seguono con riverenza e vero desiderio, Egli sarà trovato da loro.

_Paolo ad Atene._       32 E quando udirono della risurrezione dei morti, alcuni si burlavano; e altri dicevano: Ti ascolteremo ancora su questa _cosa. _   33 Così Paolo partì di mezzo a loro. 34 Tuttavia alcuni uomini si unirono a lui e credettero: tra i quali _c'era_ Dionigi l'Areopagita, e una donna di nome Damaris, e altri con loro.       Abbiamo qui un breve resoconto della questione della predicazione di Paolo ad Atene.       I. Pochi erano i migliori: il Vangelo ha avuto così poco successo ad Atene come in qualsiasi altro luogo; poiché l'orgoglio dei filosofi lì, come dei farisei