Atti degli Apostoli 2:1

CAPITOLO 2 _1. L'effusione dello Spirito Santo ( Atti degli Apostoli 2:1 )._ 2. L'effetto immediato della sua presenza ( Atti degli Apostoli 2:5 ). 3. Discorso di Pietro ( Atti degli Apostoli 2:14 ). 4. Il risultato della testimonianza ( Atti degli Apostoli 2:37 ). 5. La Compagnia Riunita in Confraternita ( Atti degli Apostoli 2:42 ). Questo è un capitolo importante. La Promessa del Pad

I RISULTATI DELLA PENTECOSTE Atti degli Apostoli 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE Prima che Cristo se ne andasse disse ai discepoli: «Ecco, io mando su di voi la promessa del Padre mio: ma restate a Gerusalemme, finché siate dotati di potenza dall'alto». Il Libro degli Atti, nelle sue affermazioni iniziali, fa riferimento a questa promessa con queste parole: "E riuniti con loro, comandò loro di non allontanarsi da Gerusalemme, ma di aspettare la promessa del Padre, la quale, dice: avete sentito parlare di Me. Poiché Giovanni battezzò veramente con acqua, ma voi sarete battezzati con lo Spirito Santo, fra non molti giorni». La venuta dello Spirito è stata molto vitale per i ministeri della Chiesa. Lo sappiamo, perché il Signore ha detto: "Riceverete potenza, dopo che lo Spirito Santo sarà sceso su di voi". Per questo dovevano indugiare fino a

La festa di Pentecoste in Israele attendeva il giorno stesso in cui Dio aveva decretato che lo Spirito di Dio venisse a formare, abitare e rafforzare la Chiesa di Dio, che Cristo aveva dichiarato di voler costruire ( Matteo 16:18 ). Egli è la promessa del Padre (Ch. 1,4); È inviato dal Figlio dal Padre ( Giovanni 15:26 ); È venuto di sua spontanea volontà ( Giovanni 16:13 ); poiché Egli è Dio. I discepoli erano d'accordo in un luogo, una preziosa indicazione fin dall'inizio dell'unità della chiesa di Dio. Nessuna disposizione o sforzo degli uomini aveva nulla a che fare con questo evento sorprendente: era assolutamente un'opera di Dio. Un suono improvviso dal cielo arrivò come un respiro potente e sostenuto,

[BIBLIOGRAFIA] Pariter in eodem loco. _Greco: omothumadon epi to auto, concorditer._...

Atti degli Apostoli 2:1 Pentecoste I. La congregazione in quel cenacolo era il rappresentante, o, per così dire, il germe di tutta la Chiesa cattolica di tutti i secoli e di ogni paese. A simbolo di questo, del suo significato mondiale, la piccola Chiesa ha ripetuto le lodi della redenzione in tutte le lingue di tutte le terre su cui Dio aveva disperso le tribù d'Israele. Questa lode poliglotta era la consacrazione del linguaggio pagano al servizio del Geova di Israele. Prefigurava la grazia cattolica di Dio che ha trasformato in santo uso le lingue comuni e impure. Significava, sebbene non lo sapessero, il raduno delle razze gentili al Dio di Giacobbe. Non amiamo dunque l'uniformità che è falso cattolicesimo. Cerchiamo l'unità superiore che poggia sulla libertà e sulla varietà. Nella vera Chiesa cattolica che sta nel nostro credo, ed è cara al nostro

CAPITOLO 5 LA BENEDIZIONE PENTEOSTALE. Atti degli Apostoli 2:1 In queste parole troviamo la testimonianza dell'avvenimento che completò la Chiesa, e la dotò di quel potere misterioso che allora fu, e da allora è stato, la fonte della sua vera vita e del suo più alto successo. Il tempo in cui è stato concesso il dono dello Spirito è segnato per noi come "quando era giunto il giorno di Pentecoste". Anche qui, come nel fatto dell'ascensione e dell'attesa della Chiesa, tracciamo il profilo del cristianesimo nell'ebraismo, e vediamo nel cerimoniale tipico dell'antica dispensazione il profilo e l'ombra delle realtà celesti. Qual è stata la storia della festa pentecostale? Quella festa adempiva nel sistema ebraico un duplice posto. Era una delle grandi feste naturali in cui Dio insegnava al Suo antico popolo a santificare le diverse parti d

E quando il giorno di Pentecoste fu pienamente giunto, erano tutti d'accordo nello stesso luogo. Quando il giorno di Pentecoste fu completamente giunto - La festa di Pentecoste fu celebrata cinquanta giorni dopo la Pasqua e ha il suo nome πεντηκοστη da πεντηκοντα, cinquanta, che è composto da πεντε, cinque, e ηκοντα, la terminazione decimale. Cominciò il cinquantesimo giorno calcolato dal primo giorno degli azzimi, i. e. l'indomani dopo l'offerta dell'agnello pasquale. La legge relativa a questa festa si trova in Levitico 23:15 , Levitico 23:16 , in queste parole: E vi Levitico 23:15, Levitico 23:16 dopo il sabato, dal g

E quando il giorno di Pentecoste fu compiuto, erano tutti concordi nello stesso luogo. ver. 1. _E quando il giorno di Pentecoste_ ] Questa festa fu istituita in ricordo della legge data a Mosè sul monte, cinquanta giorni dopo la loro partenza dall'Egitto. Rispondibilmente al quale lo Spirito Santo (e quindi l'amore di Dio, Rom 5:5) è mandato e sparso all'estero il 50° giorno dopo che Cristo, nostra Pasqua, è stata sacrificata per noi, 1 Corinzi 5:7 ....

_E QUANDO IL GIORNO DI PENTECOSTE FU PIENAMENTE GIUNTO, ERANO TUTTI D'ACCORDO NELLO STESSO LUOGO._ Discesa dello Spirito-Le lingue straniere ( Atti degli Apostoli 2:1 ) E QUANDO IL GIORNO DI PENTECOSTE - la seconda delle tre feste ebraiche annuali, progettate per celebrare la raccolta del raccolto del grano, come la Pasqua celebrava il raccolto dell'orzo. Nell'Antico Testamento è chiamata "festa delle settimane", perché osservata dopo il termine di "una settimana di settimane", ovvero sette intere settimane dall'indomani a quel primo sabato di Pasqua ( Levitico 23:15 ). Era chiamata "Pentecoste", dai giudei di lingua greca, perché celebrata il cinquantesimo giorno dopo l'ora appena menzionata. (Entrambi i nomi ricorrono in Tob 2:1)....

_PENTECOSTE_ "E quando il giorno di Pentecoste fu pienamente giunto." Atti degli Apostoli 2:1 La Pentecoste non è uno splendido pezzo di storia passata, la cronaca di un grande evento lontano nella storia della Chiesa. Era solo la lettera iniziale illuminata della lunga e vivente testimonianza del piano perpetuo di Dio e della continua opera di Dio nella vita e nel cuore degli uomini, e nella Sua vita e informazione del corpo di Gesù Cristo. I. C'È UN RINNOVATO RICONOSCIMENTO NEL MONDO DI OGGI DELLA VERITÀ QUASI DIMENTICATA della personalità dello Spirito Santo: 'lo Spirito Santo, Onnipotente', 'lo Spirito Santo, Dio', 'lo Spirito Santo, Signore, ' 'coeterno e couguale nella Trinità con il Padre e il Figlio.' Abbiamo pensato a Lui così tanto sotto la nostra idea moderna del Consolatore, quando in realtà Egli è il Paraclito, "l'altro avv